Почему Иисус родился совершенным человеком?

Чтобы выкупить людей из греха и смерти нужна была совершенная плоть . На земле не было таких людей и Бог отправил своего Сына -Иисуса Христа на землю ,чтобы своей драгоценной кровью выкупить людей из греха и смерти. Благодаря Искупительной Жертве Христа мы имеем надежду жить вечно в раю на земле.

Если бы Христос родился совершенным человеком ,то он не страдал бы от холода ,от голода и не умер бы на кресте ,совершенным Христос стал только после воскрешения

Он выбрал жизнь человека на земле, а может его путь перевоплощений уже заканчивался, причин много тому, кто его знает на самом деле, даже такое есть мнение, а был ли он вообще.

Не совершенным, ибо наследовал от Марии искривленные гены,
но победил всякие тяготения к ошибкам полагаясь на Духа Святого.
Дух Его и Дух Отца Его.

Свидельств и результатов медицинского обследования нет, вопрос в пустоту.)))

Не просто человек. А Бого-человек. Плоть человеческая, а дух -Бог. Иисус-сам Бог!

Чтобы прославить Отца,исполнив Его волю.

Он заместительная жертва всего челвоечества. Такая жертва должна быть совершенна.

Он- Сын Бога, а не земного родителя. И его жизнь Бог чудом перенес в лоно Марии.

родился он обычным человеком от мамы и папы, даже грешил и однажды убил ребенка, за то, что тот обрызгал его водой из лужи(евангелие от Фомы гл.3) но потом он учился уму разуму у мудрецов разных народов мира и стал тем, кого в последствии исусом и назвали

Это лишь суждение тех, кто в это верит

Он - Бог. Вот поэтому. И сам об этом сказал иудеям, когда они обвиняли его на суде

Все люди рождаются совершенными и Иисус не исключение.

мораль субъективна.
он совершенен только в христианской субкультуре.
воровать осликов,оживлять трупы,наводить порчу на деревья,призывать к тунеядству(лилии не прядут),к ненависти к семье, к оскоплению-в этой субкультуре это считается совершенством.

Потому что странно для Бога иметь грешную человеческую природу...

проектировщиком и создателем нашей локальной вселенной является Божий Сын.

Для обретения полновластия в созданной им вселенной, он должен пройти 7 инкарнаций и прожить жизнь 7 основных категорий живых существ.

Последняя - в виде смертного человека.

В Книге Урантии есть такой фрагмент:

ДОКУМЕНТ 20
РАЙСКИЕ БОЖЬИ СЫНЫ

ПОСВЯЩЕНИЯ В ОБЛИКЕ СМЕРТНЫХ

Метод, при помощи которого Райский Сын становится готовым к инкарнации в качестве посвященческого Сына и рождается на планете своего посвящения, является вселенской тайной; любая попытка раскрыть действие этого метода обречена на полный провал.

Пусть возвышенное знание земной жизни Иисуса Назарянина проникнет в ваши сердца, но оставьте напрасные рассуждения о механизме таинственной инкарнации Михаила Небадонского.

Возрадуемся же знанию и уверенности в том, что подобные достижения во власти божественной природы, и не будем тратить понапрасну время на тщетные догадки о методе, при помощи которого божественная мудрость совершает это.

Выполняя миссию посвящения в облике смертного, Райский Сын всегда рождается от женщины и растет как ребенок мужского пола, как это было при явлении Иисуса на Урантию.

Каждый Сын высшего служения проходит такое же развитие, как и любой человек, — от младенчества через юность к зрелому возрасту. Во всех отношениях Сын уподобляется смертным того народа, представителем которого он появляется на свет.

Он обращается с прошениями к Отцу, как это делают дети миров, где проходит его служение. С материальной точки зрения такой божественно-человеческий Сын живет обыкновенной жизнью — за одним исключением: он не оставляет потомства в мире своего пребывания; это является общим ограничением, налагаемым на все категории посвященческих Райских Сынов.

Как Иисус, трудившийся в вашем мире в качестве сына плотника, так и другие Райские Сыны ведут трудовую жизнь на планетах своих посвящений. Вряд ли найдется род деятельности, которым не занимался бы какой-нибудь из Райских Сынов в своем посвящении на одной из эволюционных планет времени.

Когда посвящающий себя Сын приобретает опыт жизни во плоти, он приступает к исполнению той части своей планетарной миссии, которая призвана просветить и воодушевить его собратьев во плоти.

Когда посвященческие Сыны,входят во врата смерти, они восстают на третий день. Но вам не следует полагать, что им всегда уготован столь же трагический конец, который девятнадцать столетий тому назад ожидал Сына-Создателя на вашей планете.

Чрезвычайное и крайне жестокое испытание, через которое прошел Иисус Назарянин, стало причиной того, что Урантия приобрела известность в локальной вселенной как «мир креста».

Нет необходимости подвергать Божьих Сынов столь бесчеловечному обращению, и на огромном большинстве планет им было уделено больше внимания, так что Сын смог завершить свой смертный путь, положить конец эпохе, совершить суд над сохранившими жизнь спящими созданиями и открыть новый судный период без того, чтобы быть преданным насильственной смерти.

Посвященческий Сын должен встретиться со смертью, должен пройти сквозь весь действительный опыт смертных данного мира, но божественный план не требует того, чтобы эта смерть была насильственной или необычной.

Если такие Сыны не умервщляются насильственным путем, они добровольно покидают жизнь и входят во врата смерти; это делается не для того, чтобы подчиниться «суровому правосудию» или умиротворить «божественный гнев», а чтобы «испить чашу» инкарнации и посвящения, приобрести личный опыт во всём, что составляет жизнь создания в том ее виде, в каком она проживается на планете смертных.

Посвящение — это планетарная и вселенская неизбежность, и физическая смерть является лишь необходимой частью посвященческой миссии.

http://urantia.ru/book/

Мог ли ребенок, зачатый в утробе несовершенной женщины, быть совершенным и иметь безгрешное тело?
Как работают наследственные механизмы, когда несовершенное взаимодействует с совершенным?
Нам уже известно, что перенесение совершенной жизненной силы Сына Бога (первое в мире ЭКО) и его зачатие произошло под действием святого духа. Таким образом несовершенство, существовавшее в яйцеклетке Марии, было сведено на нет, благодаря чему образовавшийся генетический код изначально был совершенным.
Как бы ни произошло это зачатие, можно с уверенностью сказать, что действие святого духа Бога обеспечило исполнение Божьего замысла. Ангел Гавриил сообщил Марии: «Святой дух сойдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя. И потому родившееся назовут святым, Сыном Бога» (Луки 1:35). Да, с момента зарождения плода в утробе Марии и на протяжении всего его развития святой дух Бога защищал его от несовершенства и всякого вредоносного воздействия.
Нет сомнений, что своей совершенной человеческой жизнью Иисус был обязан своему небесному Отцу, а не какому-то человеку.

Потому что сказка такая