Почему в русских народных сказках образ священника (попа) зачастую негативный?

потому что это коммунистические сказки

Потому что никакой религии не было и не нужна она была, следовательно попы обслуживающие её являются предателями, жаль что сегодня этого не все видят и понимают.

Пример в студию.)))))))))))

значит, некоторые служители давали повод для этого

а у колдунов и жидов всё кверх ногами

Батюшка, ты не Балуй..
А то Слон Откусит...)))

Потому что дружеский шарж.

Разве только в сказках??

"религия, - опиум для народа"

а веры им Бог не дал,

ибо предали учение Его и Сына Его ....

Так оно и должно быть. Люди, которые уверяют в реальности сказок

Потому что попы́ такие и есть, как в сказках.

Влияние масонства.

такого нет в сказках.

При тюрьме народов - ссср - практически все анекдоты очень негативно описывали личные и умственные характеристики вождей КПСС и военачальников Красной армии.
Но в газетах всё было цензурировано и там, в основном, лишь позитив об этих уродах был.

Народные сказки - это эпос, то, что передаётся их уст в уста и потому неподцензурно.
Вот потому аллилуйщика в чёрной рясе, являющегося прислугой власти и вечно славящего царя-батюшку, ведь любая власть от Бога (так они втирали людям) народ не любил. И эту нелюбовь в сказках отражал.

И не только в сказках, вот несколько древних поговорок об аллилуйщиках:

-

Поп в церковь идёт - о девках думает, поп в трапезу ковыляет - о рюмочке помышляет.

У попа брюхо легче пуха – на свадьбе поел, на поминки полетел.

Поп праведно живёт: с нищего дерёт, да на церковь кладёт.

Поп ещё молитву не начинал, а деньги уж забрал.

У попа товар – ад и рай, что хочешь, то и выбирай.

Поповского пуза не набьешь, не наполнишь.