Религия, вера

Почему в Ведах у индусов нет споров, что первично: Материя или Дух?

Познай, что и Дух, и Материя одинаково не имеют начала; познай также, что все изменения и все свойства (гуны) возникают от Материи.

Материя именуется причиною причин и последствий; Дух именуется причиною восприятия радости и скорби.

Пребывая в Материи, Дух пользуется свойствами, рожденными от Материи; привязанность к гунам есть причина его рождений в хороших и дурных лонах.
Обозревающий и разрешающий, поддерживающий и вкушающий, великий Владыка, а также высочайшее Я: так именуется в теле высочайший Дух.

Кто таким образом знает Дух и Материю с ее качествами, в каких бы условиях он ни был, он не подлежит более рождению.
Ирина Жукова
Ирина Жукова
32 640
Потому, что принцип "разделяй и властвуй" в эту тему не интегрировали.
#@©E®Iy@
#@©E®Iy@
54 600
Лучший ответ
Ирина Жукова А тебя тоже, ведь треугольник у тибя один)
Ирина Жукова Ты привязан к символах(
Ригведа — «Веда гимнов»
Яджурведа — «Веда жертвенных формул»
Самаведа — «Веда песнопений»
Атхарваведа — «Веда заклинаний»
В КОТОРОЙ из них должны были содержаться споры ?
Первична энергия, потому что любая материальная вещь, буквально любая ,состоящая из вида энергии, трава, деревья, камни наконец, это вид энергии, как вода может состоять из плотного льда, так и переходить в пар, здесь тоже самое. Любое материальное тело это лишь вид энергии, не более.
Ирина Жукова Первично - значит имеет начало, а то, что имеет начало, то имеет и конец. но вечность ни начал, ни концов не имеет)
На самом деле есть разные точки зрения зависит от вашего уровня.
В основном потому что:

Знай же, что все состояния бытия, будь то благость, страсть или невежество, являются результатом действия Моей энергии. В некотором смысле Я есть все, но вместе с тем Я существую независимо от всего остального. Я не подвержен влиянию трех гун материальной природы; напротив, они сами /это они/ подвластны Мне. Бхагавад - Гита 7.12

Верховный Господь и ходит, и не ходит. Он далеко и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и все же Он вне всего. Шри Ишопанишад 5
Андрей Рыжов
Андрей Рыжов
83 576
Aksana Kurstanbek Kyzy Брахман он такой.
в индуизме нет первопричинности и небытия до творения. Всё как бы существует как-то само по себе вечно
еке
Николай Буявых
Николай Буявых
71 390
то что я читала у блаватской это на много старше религии...змеи кругом...вот человек взрослеет описывается он сражается с змеёй внутри себя и либо умирает либо становится мудрой змеёй сам
это с пришествием христа связано и верой евреев святой дух....а индия древняя как мир....и эти змеи...не знаю откуда....о змеях говорили и китайцы и буддисты и другие...и гораздо позже даже....кто знает их природу.....блаватская о боге не говорила у неё из индии дух ходил и не один наверно...она попёрлась в шамбалу ими управлять хотела
общение с духами и богом и божественными сущами разные вещи....то спириты....спириты как она написала свою книгу так же написали библию сатаны
т.е. человек впускает духа и он или пишет или рассказывает ей...и никто не сказал что это не правда....то что он говорит....
божественные сущи это о материи...так дух просто тень...он да может что то там говорить и правду и не правду...но для души он пользы не несёт скажем так
это говорится о древних древних цивилизациях к ним имеют отношения эти змеи....пирамидных если не до....на этой горе в тебете где вылетают шары описывают каких то ящеров размером с человека говорят они хранят камень и когда то с людьми были дружны
тем не менее....эти места все считаются забесованными не смотря на чудеса...там пропадают люди и их не найти потом
так вот эти змеи умеют...изьят душу у человека из истории и ещё используя камень материализуют шар...душа с камнем уходит на энергию....а с шара может материализоваться всё что угодно....чечерина описывала какой то корабль....чуть не разбилась она там
тем не менее из истории кейси описал....камень чуть ли не божественный...хранили камни жрецы и они общались с богами....богов скажем была тьма и что это за боги мы не знаем....потому как еврейский бог...дал им бой кратко
ON
Oleg Nykiforov
19 228
Ирина Жукова .
Не жалуйся, что свет погас, не плачь, что звук затих:
Исчезли вовсе не они, а отраженье их.
А как же мы и наша суть? Едва лишь в мир придем,
По лестнице метаморфоз свершаем наш подъем.
Ты из эфира камнем стал, ты стал травой потом,
Потом животным – тайна тайн в чередованье том!
И вот теперь ты человек, ты знаньем наделен,
Твой облик глина приняла,– о, как непрочен он!
Ты станешь ангелом, пройдя недолгий путь земной,
И ты сроднишься не с землей, а с горней вышиной.
О Шамс, в пучину погрузись, от высей откажись -
И в малой капле повтори морей бескрайних жизнь.
(Джалаладдин Руми).
это только невежественному и приземленному как прокатный стан может прийти мысль что материя может быть первична
Ravshan Rozmatov
Ravshan Rozmatov
12 422
А в какой религии есть спор о первичности? - ни в какой.
TG
Tatyana Gucul
1 015
Ирина Жукова ))
В монотеизме: плоть - из праха в прах, а дух - вечен и неизменне!
Ирина Жукова )))
Иоан.12:25 Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.

Похожие вопросы