Религия, вера
Говорят,согласно Притч. 13:25,что надо "не жалеть розгов на сына своего".Как часто его надо избивать и по каким поводам?
И для чего это нужно? Чтобы из ребенка выбить всех бесов, верно?
Бог не любит жестокости. Еврейское слово, переведённое как "розга" имеет значение "жезл, скипетр" и относится к родительской власти. В этом контексте не обязательно подразумевается телесное наказание, а разные методы воспитания. Одному ребёнку достаточно мягкого замечания. Другому может потребоваться строгое внушение. С любовью исправляя своих детей, родители помогают им избавляться от недостатков, которые. укоренившись, повлекли бы за собой немало страданий. Пренебрегая воспитанием детей, родители, по сути, не проявляют любви к детям.
Смотрите по необходимости, стандартов нет. Все будет зависеть от того, как будет вопринимать и исправляться.
Любое избиение своего ребенка уже статья, и моральное нарушение, ни в коим разе быть нельзя, наказывать нужно не жестко, но справедливо.
За "дело", они в таком возрасте, по глупости много косячат, уговоры и вразумения, не помогают, а ремень, самое доходчивое средство, даже просто упоминание его.
Кира Принц
Дети копируют взрослых. Так что сначала родителей не помешало бы ремнем наказать.
....это же притча. То есть аллегория. Речь вообще не о воспитании детей в семье,
а о том, как Бог помогает падшим душам обрести спасение.
Отец - это Бог. А сын - это падшая душа.
Розги - это условия жизни в бренном мире.
Бог создает такие условия, чтобы души смогли полностью вручить себя Ему
и так обрести вечную жизнь.
Грешник - это непослушный сын Бога.
И прежде чем грешник станет спасенным, через многое ему нужно пройти
в бренной жизни.
Блаженный Августин так объясняет.
а о том, как Бог помогает падшим душам обрести спасение.
Отец - это Бог. А сын - это падшая душа.
Розги - это условия жизни в бренном мире.
Бог создает такие условия, чтобы души смогли полностью вручить себя Ему
и так обрести вечную жизнь.
Грешник - это непослушный сын Бога.
И прежде чем грешник станет спасенным, через многое ему нужно пройти
в бренной жизни.
Блаженный Августин так объясняет.
Не избивать а бить. В крайней необходимости и только. Объясняя причины. И не со зла
в 24 -й притче о розгах пишется, вообще то...
Наказание всегда должно быть в должной мере, а не истязанием. Именно об этом и притча
Наказание всегда должно быть в должной мере, а не истязанием. Именно об этом и притча
надо уметь морально воздействовать, слова похлеще розг воспитывают
Конечно жалеть не нужно. всё лучшее - детям :)))
Я каждого здесь пишущего за каждую ошибку наказывал бы розгами.
Избивать вообще не нужно.
Наказание, даже физическое, не имеет ничего общего с избиением.
Розга, это инструмент для направления животных в нужную сторону.
Типа руля или посоха.
Наказание, даже физическое, не имеет ничего общего с избиением.
Розга, это инструмент для направления животных в нужную сторону.
Типа руля или посоха.
Есть ли среди вас такой человек, который даст своему сыну камень, когда тот просит хлеба?
И кто даст сыну змею, когда тот попросит рыбы?
Если ͟в͟ы͟,͟ ͟б͟у͟д͟у͟ч͟и͟ ͟з͟л͟ы͟,͟ ͟у͟м͟е͟е͟т͟е͟ ͟д͟а͟в͟а͟т͟ь͟ ͟с͟в͟о͟и͟м͟ ͟д͟е͟т͟я͟м͟ ͟б͟л͟а͟г͟и͟е͟ ͟д͟а͟р͟ы͟, то тем более Небесный Отец даст благое тем, кто просит у Него!
Поэтому ͟в͟о͟ ͟в͟с͟е͟м͟ ͟п͟о͟с͟т͟у͟п͟а͟й͟т͟е͟ ͟с͟ ͟л͟ю͟д͟ь͟м͟и͟ ͟т͟а͟к͟,͟ ͟к͟а͟к͟ ͟х͟о͟т͟и͟т͟е͟,͟ ͟ч͟т͟о͟б͟ы͟ ͟о͟н͟и͟ ͟п͟о͟с͟т͟у͟п͟а͟л͟и͟ ͟с͟ ͟в͟а͟м͟и.
От Матфея 7 глава — Библия — Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/40/7/
(Дети - это люди)
И кто даст сыну змею, когда тот попросит рыбы?
Если ͟в͟ы͟,͟ ͟б͟у͟д͟у͟ч͟и͟ ͟з͟л͟ы͟,͟ ͟у͟м͟е͟е͟т͟е͟ ͟д͟а͟в͟а͟т͟ь͟ ͟с͟в͟о͟и͟м͟ ͟д͟е͟т͟я͟м͟ ͟б͟л͟а͟г͟и͟е͟ ͟д͟а͟р͟ы͟, то тем более Небесный Отец даст благое тем, кто просит у Него!
Поэтому ͟в͟о͟ ͟в͟с͟е͟м͟ ͟п͟о͟с͟т͟у͟п͟а͟й͟т͟е͟ ͟с͟ ͟л͟ю͟д͟ь͟м͟и͟ ͟т͟а͟к͟,͟ ͟к͟а͟к͟ ͟х͟о͟т͟и͟т͟е͟,͟ ͟ч͟т͟о͟б͟ы͟ ͟о͟н͟и͟ ͟п͟о͟с͟т͟у͟п͟а͟л͟и͟ ͟с͟ ͟в͟а͟м͟и.
От Матфея 7 глава — Библия — Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/40/7/
(Дети - это люди)
В Современном переводе пишется так: "Родители, искренне любящие своего ребёнка, поправляют его. Любящие родители учат его идти праведным путём."
Ну а в Синодальном все в духе жестокости. Там царь Давид и пленных пилил пилами, и убивал глыбами камней ... все в православном духе.
Ну а в Синодальном все в духе жестокости. Там царь Давид и пленных пилил пилами, и убивал глыбами камней ... все в православном духе.
Похожие вопросы
- "Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его." (Притч., 13:25). Оправдыва
- Если папик небесный творил мир прежде всего для сына своего "единородного" - то почему же
- Скажите, а что значит фраза в библии "не жалей розги для сына своего"? Порка это нормально и для кого?
- В Библии написано "не жалей розог для сына своего".А вы как на это смотрите?
- Как следует понимать трактовку выражения из библии: "Плох тот отец, что жалеет розог для сына своего... "?
- "Жалеющий розгу не любит своего сына, а кто любит, прилежно его наказывает." Притчи 13:24
- Растолкуйте притчу Мф. 25:1-13 о десяти девах.
- Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. (Прит. 13:25).Вы любите своих детей ?
- Что это значит?«Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» Притчи 13:24
- Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. (Притч 13:24)-Как наказывает?