Религия, вера
Почему обжорство это грех?
Не знаю, пойду поем...
Екатерина Буртова
покушай, только не много давай а то потом в ад
Потому что это постоянное желание чувственных пищевых ощущений , это вредно и для души и для тела , душа становится более страстной а тело рыхлым
Человек никогда не станет йогом, если он ест слишком много или слишком мало, спит слишком много или спит недостаточно. Тот, кто умерен в еде, сне, труде и отдыхе, может, занимаясь йогой, избавиться от всех материальных страданий. Бхагавад - Гита 6.16-17
Александр Туров
Если человек становится йогом, тело ему само подскажет как надо и как не надо. Т.е. уменьшение употребляемых каллорий не всегда будет необходимым для старта, это просто в скоре станет следствием образа жизни.
Пономарев Игорь
А умерен в еде, это сколько - пол ведра или больше?
само принятие пищи не грех.
Грех - зависимость от еды, пищевое рабство
Грех - зависимость от еды, пищевое рабство
не грех это вовсе.
Как и любая зависимость,чревоугодие мешает,а то и препятсятвует человеку творить волю Бога.
Суть греха - это неспособность неверующего человека творить волю Бога.
Нужна вера Божья,Евангельская!
Суть греха - это неспособность неверующего человека творить волю Бога.
Нужна вера Божья,Евангельская!
Грех - это чревобесие
потому что люди едят продукты из того, что было живым, а убивать - не хорошо ;)
Екатерина Буртова
так животные это мясо а мясо это еда и люди вынуждены убивать животных чтобы питаться так же как животные убивают друг друга
Что бы тот кто вас о нем спрашивает ни в чем себе не отказывал. Я когда вчера с коллегами выпивая после работы в очередной раз обсуждал единство всех религий, не стеснялся в две щеки запихивать закуски и стыда за это не испытываю
враки!
а очень даже приятное времяпревождение
а очень даже приятное времяпревождение
ну? почему?
Екатерина Буртова
так я спрашиваю
Потому что это грех. Если вы понимаете что такое грех так сказать. Почему вы не спросили такое? Почему яма на дороге помеха на пути? Так вот как яма на дороге помеха так и грех помеха на пути. Обжорство да и вообще пища имеет разную природу и она является либо топливом либо помехой. Вы что думаете человек пресной манкой обжираться будет? Обжираются обычно насыщенной вкусом едой а это возбуждает энергию в области живота. Разум глушит.
В религиях много бреда. Не воспринимайте всё всерьёз. В Ветхом Завете, к примеру, написано, что верующий должен убивать своих родных если они будут верить в другого Бога. Или то, что голубых/геев нужно забивать камнями насмерть.
Обжорство - это не грех. Люди обжираются не потому, что они жадные и прочая ерунда, а потому, что у них проблема с метаболизмом и они не в состоянии перестать много есть. Просто игнорируйте эту заповедь. Вполне возможно, что её туда специально вписали и Иисус такого не говорил.
(Я сам верующий, хоть и не христианин).
Обжорство - это не грех. Люди обжираются не потому, что они жадные и прочая ерунда, а потому, что у них проблема с метаболизмом и они не в состоянии перестать много есть. Просто игнорируйте эту заповедь. Вполне возможно, что её туда специально вписали и Иисус такого не говорил.
(Я сам верующий, хоть и не христианин).
В Православнии чревоугодие (чревообъедение) – страсть к чрезмерному и вкусному питанию, питью. Это первая из восьми основных страстей, «глава страстей». Чревоугодию противоположна добродетель воздержания.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) перечисляет страсти, относящиеся к чревоугодию:
«Объедение, пьянство, нехранение и разрешение постов, тайноедение, лакомство, вообще нарушение воздержания. Неправильное и излишнее любление плоти, ее живота и покоя, из чего составляется самолюбие, от которого нехранение верности к Богу, Церкви, добродетели и людям».
Преп. Иоанн Лествичник пишет о чревоугодии:
«…глава страстей есть объядение.
…Чревоугодие есть притворство чрева, потому что оно и будучи насыщено вопиет: «Мало!», будучи наполнено и расседаясь от излишества, взывает: «Алчу!»».
Авва Исаия Отшельник:
Впереди всех добродетелей (стоит) смиренномудрие, а впереди всех страстей – чревоугодие.
Преп. Антоний Великий:
"…выше всех добродетелей есть смиренномудрие, как больше всех страстей есть чревоугодие и ненасытное желание житейских благ.
Чревоугодие – это нарушение второй заповеди: «Не сотвори себе кумира … да не поклонишися им, ни послужиши им» - оно является идолопоклонством".
Св. Василий Великий пишет:
«раболепствовать удовольствиям - значит не что иное, как сделать чрево своим богом».
Св. Филарет митрополит Московский объясняет:
«Чревоугодие относится к идолопоклонству потому, что чревоугодники выше всего ставят чувственное удовольствие, и потому, говорит апостол, что у них «бог чрево», или, иначе сказать, чрево есть их идол (Флп. 3, 19)».
(Пространный Православный Катихизис. П. 523)
Страсть чревоугодия бывает двух видов: чревобесие и гортанобесие. Чревобесие – это обжорство, когда чревоугодника интересует больше количество, а не качество пищи. Гортанобесие – лакомство, услаждение гортани и вкусовых рецепторов, культ кулинарных изысков и гурманства.
Авва Дорофей:
«…есть два вида чревоугодия. Первый, когда человек ищет приятности пищи, и не всегда хочет есть много, но желает вкусного; и случается, что таковой, когда вкушает яства, которые ему нравятся, до того побеждается их приятным вкусом, что удерживает снедь во рту, долго жует её и, по причине приятного вкуса, не решается проглотить её. Это называется по-гречески «лемаргия» - гортанобесие. Иного опять борет многоядение, и он не желает хороших снедей, и не заботится о вкусе их; но хороши ли они или нет, он хочет только есть и не разбирает, каковы они; он заботится только о том, чтобы наполнить чрево своё; это называется «гастримаргия», т. е. чревобесие».
Святитель Игнатий (Брянчанинов) перечисляет страсти, относящиеся к чревоугодию:
«Объедение, пьянство, нехранение и разрешение постов, тайноедение, лакомство, вообще нарушение воздержания. Неправильное и излишнее любление плоти, ее живота и покоя, из чего составляется самолюбие, от которого нехранение верности к Богу, Церкви, добродетели и людям».
Преп. Иоанн Лествичник пишет о чревоугодии:
«…глава страстей есть объядение.
…Чревоугодие есть притворство чрева, потому что оно и будучи насыщено вопиет: «Мало!», будучи наполнено и расседаясь от излишества, взывает: «Алчу!»».
Авва Исаия Отшельник:
Впереди всех добродетелей (стоит) смиренномудрие, а впереди всех страстей – чревоугодие.
Преп. Антоний Великий:
"…выше всех добродетелей есть смиренномудрие, как больше всех страстей есть чревоугодие и ненасытное желание житейских благ.
Чревоугодие – это нарушение второй заповеди: «Не сотвори себе кумира … да не поклонишися им, ни послужиши им» - оно является идолопоклонством".
Св. Василий Великий пишет:
«раболепствовать удовольствиям - значит не что иное, как сделать чрево своим богом».
Св. Филарет митрополит Московский объясняет:
«Чревоугодие относится к идолопоклонству потому, что чревоугодники выше всего ставят чувственное удовольствие, и потому, говорит апостол, что у них «бог чрево», или, иначе сказать, чрево есть их идол (Флп. 3, 19)».
(Пространный Православный Катихизис. П. 523)
Страсть чревоугодия бывает двух видов: чревобесие и гортанобесие. Чревобесие – это обжорство, когда чревоугодника интересует больше количество, а не качество пищи. Гортанобесие – лакомство, услаждение гортани и вкусовых рецепторов, культ кулинарных изысков и гурманства.
Авва Дорофей:
«…есть два вида чревоугодия. Первый, когда человек ищет приятности пищи, и не всегда хочет есть много, но желает вкусного; и случается, что таковой, когда вкушает яства, которые ему нравятся, до того побеждается их приятным вкусом, что удерживает снедь во рту, долго жует её и, по причине приятного вкуса, не решается проглотить её. Это называется по-гречески «лемаргия» - гортанобесие. Иного опять борет многоядение, и он не желает хороших снедей, и не заботится о вкусе их; но хороши ли они или нет, он хочет только есть и не разбирает, каковы они; он заботится только о том, чтобы наполнить чрево своё; это называется «гастримаргия», т. е. чревобесие».
излишество вредит
Любовь Куричьева
А излишество это сколько?
потому что она разжигает все доугие греховные страсти по цепочке !
Это проявление жадности.
Екатерина Буртова
е бать мне бог ответил
Много места в маршрутке занимать будешь.
Екатерина Буртова
блин
Жадность, а это грех.
Екатерина Буртова
обжорство и жадность это разное..
Потому что это убийство себя.
Грех означает заблуждение, ошибку.
Переедание вредит здоровью. Значит можно назвать его ошибочным действием, т.е. греховным.
Переедание вредит здоровью. Значит можно назвать его ошибочным действием, т.е. греховным.
Надо знать всему меру .
потому что любая страсть,это грех
Потому что в православной вере на первом месте стоит душа, а на втором - тело.
И чревоугодие (обжорство, пьянка, курение) - это победа тела над душой.
Во всём нужно соблюдать меру.
И чревоугодие (обжорство, пьянка, курение) - это победа тела над душой.
Во всём нужно соблюдать меру.
Батыр Туржанов
В истинном Христианине.
Любовь Куричьева
А мера это сколько - пол ведра или больше?
Похожие вопросы
- Почему обжорство это грех?
- Почему обжорство это смертный грех, а убийство нет? И какие ещё бывают смертные грехи?
- Обжорство это грех?
- Почему чревоугодие (обжорство) , считается грехом? Кто знает?
- Обжорство- смертный грех. Тогда почему священники бывают очень толстыми?
- Почему любовь считается грехом?
- Почему существуют такие"грех" и "зло", если Иисус всех своей смертью на кресте спас и все грехи всех искупил?
- Почему человек выбрал грех?
- Почему православные считают грехом ходить к католикам?
- почему православие считает эко грехом? почему дети это грех???