В чем заключается богоизбранность иудеев, ведь Бог есть любовь и тех кого он избрал должны

В чем заключается богоизбранность иудеев? Можно спросить по другому, для какой цели Бог их избрал? Для воспитания и научения. И как каждое воспитание и научение это трудный общеобразовательный процесс, который тяжел и опасен, за выученный урок поощрение, за ошибки наказание, вплоть до смертного приговора. И можно вспомнить первые уроки людей, полученные ими: выгнали из рая, Быт.3:14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;
Быт.3:15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту;
Быт.3:16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.
Быт.3:17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;
И далее было наказание Каина:
Быт.4:10 И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;
Быт.4:11 и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;
Быт.4:12 когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
А потом был потоп, а потом Содом и Гоморра.
Быт.19:23 Солнце взошло над землею, и Лот пришел в Сигор.
Быт.19:24 И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба,
Быт.19:25 и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли.
Быт.19:26 Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом.
А потом был сорок лет воспитательный процесс в пустыне, а потом Вавилонский плен, а потом... пришел Исус, чтобы спасти этот избранный народ, который никак спастись не хочет...но не смог спасти и через 70 лет государство иудеев было уничтожено, а сами они были разбросаны по свету. Да и сейчас можно вспомнить некоторых сынов этого народа - Троцкого, Зиновьего, Каменего, Ягоду, Березовского. Счастливы ли были они. Да и государство Израиль мирной ли жизнью живет?
Народ иудейский был избран для примера, что бывает при послушании законам Бога и противлению им. Каждый выбирает, учиться на их примере или на своей шкуре. А что до любви к ближнему своему, то и об этом сказано кто есть ближний твой. В первую очередь это тот кто близок к тебе по духу и по вере. Во вторую очередь, кто готов оказать тебе помощь в любой ситуации. Ну а что касается других народов, которые не любят себя и друг друга, которые идут войной брат на брата, которые позволяют себя грабить и убивать, у которых нет чести и достоинство, которые пресмыкаются перед хамами позволяют унижать своих стариков и детей тем не место на этой земле, у тех народов нет будущего. И те народы будут уничтожены, а как, одному богу известно. И пока Богу будет угодно ни один волосок не упадет с головы праведника и как ни будет стараться предатель законов Бога ни будет ему жизни на этой земле.

Любовь это не их бог.

В Торе (книга Брейшит, глава 12:1-3) Бог говорит Аврааму: "Уходи из страны твоей, от родни твоей и из дома отца твоего в страну, которую я укажу тебе. И Я сделаю тебя народом великим, и благословлю тебя, и возвеличу имя твоё, и ты будешь благословением".
Само понятие избранности еврейского народа впервые было озвучено примерно за 1300 лет до нашей эры (через 500 лет со времен Авраама) на горе Синай Моисеем, передавшим слова Бога: "Так молви Дому Яакова, и скажи сынам Израиля... Если вы будете слушаться Меня и соблюдать союз Мой, то будете Мне избранным из всех народов" (Исход, глава 19:3-6).
Согласно иудаизму между Богом и еврейским народом был заключен Завет, который можно трактовать и как благословение, и как огромную ответственность, которая возлагается на евреев. Православный публицист Сергей Худиев пишет, что Божие избрание отличается от человеческого. Если мы избираем за что-то, то для Бога – это акт чистой, свободно оказанной милости, которая не связана с какими-либо достоинствами.
Эту мысль доносит Библия, которая подчеркивает, что евреи избраны не за заслуги, а ради того, чтобы спасти все человечество. Согласно Ветхому Завету, языческие народы были не в состоянии принять воплощенного Бога, а поэтому к приходу Мессии их должен был готовить народ Израиля.
Протоирей Дмитрий Смирнов  проясняет этот вопрос. Господь, по его мнению, не избирал еврейский народ. Бог избрал Авраама. В то время как многие представители рода человеческого погрязли в языческих культах поклонения целому сонму божков и божеств, Авраам был верен единому Богу – творцу всего сущего на земле. И только впоследствии избранничество было соотнесено с целым народом.
Не избрали, а назначили
При внимательном прочтении Библии можно заметить, что слово "богоизбранный" не точно передает смысл отношений Бога и еврейского народа, отраженного в священном писании. "Этот народ Я образовал для Себя", – сказано на страницах Ветхого Завета (Ис. 43,21). Получается народ не богоизбранный, а богосозданный.

Нет там ненависти к другим, но есть законное возмущение от поклонения других к истуканам, ненависть к лжеучениям.
также есть законное возмездие к неисправимо погрязшим в идолопоклонство.
А к иноземцу уважение и любовь:

Левит 19
17 Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.
18 Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.

Если лицеприятен то как же истинный?
Значит люди писали...

Бог не лицеприятен?
7. у всех же сынов Израилевых ни на человека, ни на скот не пошевелит пес языком своим, дабы вы знали, какое различие делает Господь между Египтянами и между Израильтянами.
Исход 11:7
4. вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе…
Исход 19:4
&
34. Петр отверз уста и сказал: истинно познаю́, что Бог нелицеприятен… (Дея. св. Апостолов 10:34)
11. Ибо нет лицеприятия у Бога. Римлянам 2:11
21. И они спросили Его: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лицо, но истинно пути Божию учишь… Луки 20:21
19. Но Он не смотрит и на лица князей и не предпочитает богатого бедному, потому что все они — дело рук Его. Иов 34:19
6. И в знаменитых чем‐либо, какими бы ни были они когда‐либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лицо человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более. Галатам 2:6
17. ибо Господь, Бог ваш, ….Который не смотрит на лица и не берет даров, 18. Который дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб и одежду. Второзаконие 10:18
7. Итак, да будет страх Господень на вас: действуйте осмотрительно, ибо нет у Господа, Бога нашего, неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства. 2 Паралипоменон 19:7
9. И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия. Ефесянам 6:9
17. И если вы называете Отцом Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводи́те время странствования вашего… 1 пос.Петра 1:17

Было и ранние читай закон...

25. Появился некий учитель Закона, который, желая испытать Иисуса, спросил Его:
— Учитель, что я должен делать, чтобы получить вечную жизнь?
26. — А что об этом говорится в Законе? — спросил его Иисус. — Что ты там читаешь?
27. — «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем, всей душой, всеми силами и всеми своими помыслами». И «люби ближнего, как самого себя», — ответил тот.
28. — Ты правильно ответил, — сказал Иисус. — Поступай так и будешь жить.
Луки 10:25-28

22. Это от того, что народ Мой глуп, не знает Меня: неразумные они дети, и нет у них смысла; они умны на зло, но добра делать не умеют.
Иеремия 4:22
2. О, кто дал бы мне в пустыне пристанище путников! оставил бы я народ мой и ушел бы от них: ибо все они прелюбодеи, скопище вероломных.
3. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому, и Меня не знают, говорит Господь.
Иеремия 9:2,3
Неужели Я не накажу их за это? говорит Господь; не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?
Иеремия 9:9
11. И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею, без жителей.
Иеремия 9:11
16. и рассею их между народами, которых не знали ни они, ни отцы их, и пошлю вслед их меч, доколе не истреблю их.
Иеремия 9:16
&
Псалтирь
105:23И хотел истребить их, если бы Моисей, избранный Его, не стал пред Ним в расселине, чтобы отвратить ярость Его, да не погубит их.

Может кто из семитских сектантов готов пояснить эти строки ли все сразу по кустам?

Именно в том,что Бог их избрал.
Это Его воля и Его действие.
Против Бога не пойдешь.

Иудеев не Бог Избрал, а Господь - Бог, который вовсе не Бог, а наоборот. Иисус ( Радомир ) и был Послан Светлыми Богами, чтобы увести Иудеев от Яхве, но они прибили Его к Кресту и создали Религию, основаную на Лжи!

.

Важно понимать, что если Вы не наблюдаете любви в Ветхом Завете, то это Ваша проблема, а не Иудеев.

Отец Исуса, иудейский бог Яхве, был вором, убийцей и грязным соблазнителем.

было давно - сеичас жиды дети сатаны !

Исаия 19:25
В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею;
благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря:
благословен народ Мой- Египтяне,
и дело рук Моих- Ассирияне,
и наследие Мое- Израиль.

А том и заключалась, чтгобы разьясняли высшие законы остальным народам.

".. Стало быть, еврейству там и хорошо, где народ еще невежествен, или несвободен или мало развит экономически, - тут-то, стало быть, ему и лафа!" И вместо того, чтоб, напротив, влиянием своим поднять этот уровень образования, усилить знание, породить экономическую способность в коренном населении, вместо того еврей, где не поселялся, там еще пуще унижал и развращал народ, там еще больше приникало человечество, еще больше падал уровень образования, еще отвратительнее распространялась безвыходная, бесчеловечная бедность, а с ней и отчаяние. В окраинах наших спросите коренное население: что двигает евреем и что двигало им столько веков? Получите единогласный ответ: безжалостность; "двигали им столько веков одна лишь к нам безжалостность и одна только жажда напиться нашим потом и кровью". И действительно, вся деятельность евреев в этих наших окраинах заключалась лишь в постановке коренного населения сколько возможно в безвыходную от себя зависимость, пользуясь местными законами. О, тут они всегда находили возможность пользоваться правами и законами. Они всегда умели водить дружбу с теми, от которых зависел народ, и уж не им бы роптать хоть тут-то на малые свои права сравнительно с коренным населением. Довольно они их получали у нас, этих прав, над коренным населением. Что становилось, в десятилетия и столетия, с русским народом там, где поселялись евреи, - о том свидетельствует история наших русских окраин. ..а причина тому, конечно, это государство в государстве его, дух которого дышит именно этой безжалостностью ко всему, что не есть еврей, к этому неуважению ко всякому народу и племени и ко всякому человеческому существу, кто не есть еврей." Достоевский "Дневник писателя"

" Концепция предельной зависимости в иудаизме: это метафизическая концепция абсолютного рабства, в его "колдовском" и внечеловеческом смысле. Тысячи мелочных предписаний, до предела регламентирующих быт, десятки тысяч законов, которые понимают только руководящие раввины (где уж там рядовым раввинам! — и это ставит рядовых евреев в полную и нерациональную от них зависимость), совершенно дикие, иррациональные диспуты (вроде спора о том, какое насекомое разрешается задавить в субботу: муху или комара), на что выделяются большие средства, и т. п.: все это служит целью духовного и физического закабаления. Тогда как христианство опирается на концепцию любви, ислам — на концепцию совершенствования и мира, и оба (помимо инстинктов) взывают к разуму, к сознанию, то иудаизм взывает исключительно к подсознанию, управляя человеком через его темную, неподвластную разуму, сторону, кодируя его мозг, воздействуя гипнотическими и психофизическими средствами. Демагогические, риторические, гематрические талмудистские рассуждения своей бесконечностью, амбивалентностью и софистикой стоят ближе к подсознательному, чем к сознательному. "
"Ящик Пандоры" (Лев Гунин)

И вот принципы по которым действует эта "элита" (особенно характерно для Украины, Британии и США. И еще некоторых стран Европы:
"Наши мудрецы задумали и провели в мир ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕПИ, которыми ныне оковано все человечество…

В течение многих веков мы изучали и прививали народам удобные для НАС обычаи, правила общежития, пороки, верования и потребности и ныне мы достигли того, что нет вопроса, который они не толковали бы разнородно, благодаря тому, что НАША РЕКЛАМА воспитала их в духе противоречия. Этими рекламами мы проводили идеи, которые нам нужно было бросить в среду гоев. Мы облекали проводителей нужных нам идей в ореол ЗНАМЕНИТОСТЕЙ и одновременно наша реклама затирала тех, которые заговаривали не в тон нашего ПАРОЛЯ.

Различие во взглядах и столкновения в мнениях создают НЕДОРАЗУМЕНИЯ и ВРАЖДУ, следовательно это МЫ посеяли разлад во всех гоевских обществах и, тем, самым, мы разнесли все их коллективные силы.

Ради Бога они обрезаются. А Вы готовы пожертвовать такой мелочью ради проявления любви?)

Почитайте Евангелие. Там Христос хорошо сказал о них, и их папе.А 10 заповедей говорят о характере их.

Богоизбранность заключается в том, что именно этому народу Он дал Тору, то есть Пятикнижие Моисеево.
То есть Он избрал этот народ для того, чтобы через этот народ весь мир узнал о заповедях, хотя бы это.
Всего было дано десять заповедей, но для всех людей их было 7.
Запрет идолопоклонства — вера в единого Б-га.
Запрет богохульства — почитание Б-га.
Запрет убийства — уважение к человеческой жизни.
Запрет прелюбодеяния — уважение к семье.
Запрет воровства — уважение к имуществу ближнего.
Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного — уважение к живым существам.
Обязанность справедливого суда.
Если вас тут что-то не устраивает, если вы не видите тут смысла и т.д, у вас всегда есть свобода выбора.

Евреи, уже очень давно не богоизбранный народ.