Почему так много людей сейчас попало в капкан материального мира?

А другого им не предложили.

мы живём в эпоху кали юга
почему мы в капкане материи об этом очень подробно говорит БХАГАВАД ГИТА
начни изучать эту книгу тебе многое откроется

А Вы не попали? ))) Интересно, откуда Вы пишите? Гаджеты дорогие, компьютер - тоже.

УВЫ........Все мы стали потребителями..........Мало....мало....мало....

Не много, а все.
Не попало в капкан, а живут в материальном мире.

Материальный мир существует в отличии от т.н. души...

Мы живём в завершении века Кали-Юги. Ещё долго до Сатья-Юги.

Подобно тому как в каждом государстве есть гражданские и уголовные учреждения, творение Бога тоже делится на два мира. В материальном мире уголовных учреждений гораздо меньше, чем гражданских.

По аналогии с этим, материальный мир, являющийся тюрьмой, где томятся уголовные преступники, составляет только одну четверть всего творения.

Все живые существа, обитатели материальных вселенных, в той или иной мере преступники, поскольку отказываются подчиняться законам Бога и вносят разлад в гармоничную деятельность воли Господа.

Принцип, лежащий в основе творения, состоит в том, что Верховный Господь, Личность Бога, по природе исполненный радости и блаженства, чтобы увеличить это трансцендентное блаженство, распространяет Себя в мириады живых существ.

Живые существа, к числу которых относимся все мы, — это частицы Господа, предназначенные для того, чтобы удовлетворять Его чувства. Поэтому, когда живое существо разрывает эти гармоничные отношения с Господом, оно сразу же оказывается во власти майи, иллюзии.

Одно другому не помеха. Комфорт и удовольствия – есть эмоции, материализмы не как цель вещи, а как цель эмоций. Это всё сопутствующие по пути жизни, мир многоцветен, и намеренно держать закрытыми глаза, чтобы видеть лишь один цвет, это добровольный выбор, но не надо закрывать глаза остальным, пусть сами решают, что для них лучше.

Меру надо знать, и перекосов не будет.

Материальное к материальному тянется, духовный с этим не справляется

«Ведь мудрость, как и деньги, даёт защиту, но знания и мудрость более ценны, потому что они оберегают жизнь тех, кто ими владеет. Если относиться к деньгам правильно, они помогают в жизни и даже могут служить человеку защитой. «Пусть в вашей жизни не будет места любви к деньгам. Будьте довольны тем, что есть». Важно развивать правильное отношение к деньгам и не гнаться за богатством. Нужно учиться довольствоваться тем, что у нас уже есть и что нам действительно необходимо,— едой, одеждой и жильем (1 Тимофею 6:8).

Посоветовав ученикам не делать погоню за богатством целью своей жизни, он сказал удивительную вещь: «Если глаз твой будет простым, то всё тело твое будет светлым» (Матфея 6:19—22). По сути, он сказал, что, если мы жаждем богатства, власти или преследуем другие подобные цели, мы упускаем нечто гораздо более важное. Ведь, как Иисус сказал в другом случае, «жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Луки 12:15). Если мы прежде всего заботимся о том, что действительно важно — о наших отношениях с Богом, о нашей семье и подобных вещах, тогда наш «глаз» будет прост, незамутнен ничем ненужным.

Иисус не проповедовал ни аскетизм, ни чрезмерное самоотречение. Ведь и сам Иисус не был аскетом (Матфея 11:19; Иоанна 2:1—11). Но он учил, что те, для кого жизнь заключается лишь в накопительстве, фактически теряют саму жизнь.

Один психотерапевт в Сан-Франциско сказал, что для тех, кто с молодых лет владеет большим богатством, деньги — «корень всех стрессов и волнений». Он добавил, что эти люди «покупают два-три дома, машину, тратят деньги на всякую ерунду. А когда видят, что все это напрасно [что счастья так и нет], ощущают подавленность и пустоту, не зная, что делать со своей жизнью». Напротив, те, кто прислушивается к совету Иисуса вести более простую в материальном отношении жизнь и уделять время духовному, скорее обретут истинное счастье.