Неделанье - это тоже не хорошо.
Есть закон благотворения, человек должен производить блага и наделять ими окружающий мир. Так он отдаёт долг Творцу.
Человек здесь для того, что бы быть усилителем и проводником ЕГО любви.
Если человек этого не делает, у него начинаются проблемы.
Религия, вера
Почему в религиях равнодушие считается грехом? Ведь человек ничего плохого не делает при этом.
Andru 69
"Не делай добра,не получишь зла",много ситуаций в жизни,когда человек,делая добра - сталкивается с неблагодарностью со стороны других людей,с тем,что его могут подставить,использовать,сесть ему на шею и т.д.,не будет ли являться в таком случае равнодушие - оправданным для него?
Andru 69
делая добро*,жаль,что нельзя корректировать сообщения на мейл.ру
Всем нам так или иначе знакомы жития святых, и мы задумываемся о том, в чем могли бы подражать им. Если всмотреться внимательно, можно увидеть, что благодать Божия никогда не упраздняла в человеке тех качеств характера и индивидуальных душевных свойств, которые были присущи ему первоначально. Причем святые, как мы знаем из церковной истории, на основании этих различий и разных взглядов порой даже вступали в конфликты с другими святыми, как, например, в случае со святителем Епифанием Кипрским и святителем Иоанном Златоустом. Были угодники Божии тихие и неприметные, были – ревностные и темпераментные, были среди них более мягкие и более суровые, более молчаливые и более общительные люди. Но, наверное, не было среди них никого, кто никогда бы не ошибался – и в то же время, и это совершенно ясно, не было никого, кто был бы человеком равнодушным.
Думаю, что равнодушие можно назвать одним из немногих качеств, со святостью несовместимых совершенно. И это связано с тем, что на самом деле неравнодушие есть то, что дает возможность сказать о человеке, что он в принципе живет, а не просто совершает какие-то действия, что-то потребляет и что-то производит. Именно неравнодушие делает нашу жизнь – жизнью.
Когда мы говорим о неравнодушии святых и верующих людей в принципе, можно, наверное, выделить три вида его проявления. Это неравнодушие к окружающим и просто случайно встреченным в жизни людям, неравнодушие к тем делам, которыми доводится заниматься, и, наконец, неравнодушие к жизни как таковой – к ее многообразным проявлениям. И опять-таки всё это вкупе мы можем увидеть в жизни христианских подвижников.
Действительно, мы знаем некоторых преподобных, которые сознательно не общались с людьми, избегали их. Но даже среди пустынножителей таковыми были очень немногие, и это были подвижники, достигшие очень высокой духовной меры, сердце которых было уже до краев наполнено любовью, так что охарактеризовать их отношение как равнодушие было никак нельзя. Достаточно вспомнить пример преподобного Арсения Великого, который, как повествуется в патерике, по каким-то внутренним причинам не принял желавших побеседовать с ним людей, проделавших путь из далеких краев, но на протяжении всего того времени, пока они в эти далекие края возвращались – шли, останавливались на привалы, спали, – не смыкая глаз, молился о них, дабы им благополучно достигнуть дома. Такова была мера его заинтересованности в них и его заботы о них.
Думаю, что равнодушие можно назвать одним из немногих качеств, со святостью несовместимых совершенно. И это связано с тем, что на самом деле неравнодушие есть то, что дает возможность сказать о человеке, что он в принципе живет, а не просто совершает какие-то действия, что-то потребляет и что-то производит. Именно неравнодушие делает нашу жизнь – жизнью.
Когда мы говорим о неравнодушии святых и верующих людей в принципе, можно, наверное, выделить три вида его проявления. Это неравнодушие к окружающим и просто случайно встреченным в жизни людям, неравнодушие к тем делам, которыми доводится заниматься, и, наконец, неравнодушие к жизни как таковой – к ее многообразным проявлениям. И опять-таки всё это вкупе мы можем увидеть в жизни христианских подвижников.
Действительно, мы знаем некоторых преподобных, которые сознательно не общались с людьми, избегали их. Но даже среди пустынножителей таковыми были очень немногие, и это были подвижники, достигшие очень высокой духовной меры, сердце которых было уже до краев наполнено любовью, так что охарактеризовать их отношение как равнодушие было никак нельзя. Достаточно вспомнить пример преподобного Арсения Великого, который, как повествуется в патерике, по каким-то внутренним причинам не принял желавших побеседовать с ним людей, проделавших путь из далеких краев, но на протяжении всего того времени, пока они в эти далекие края возвращались – шли, останавливались на привалы, спали, – не смыкая глаз, молился о них, дабы им благополучно достигнуть дома. Такова была мера его заинтересованности в них и его заботы о них.
При вас убивают ваших родителей, а полиция стоит и равнодушно смотрит.
Andru 69
Полиции платят деньги за охрану и защиту других людей.
Andru 69
Да и давайте тогда дальше пойдем: если полиция будет равнодушна к убийству невиновного человека,пускай она тогда будет равнодушна до конца (по итогу распустится совсем),в таком случае можно будет спокойно самому защищать себя (иметь любое оружие,применять любые методы против бандитов и т.д. и т.п.),тогда все по-другому будет работать. Если же полиция будет равнодушна только в чем-то 1,то это не будет 100% равнодушием,поэтому ваш аргумент бессильный
равнодушия не бывает
Andru 69
а как тогда назвать некое "отношение" человека,когда он это игнорирует,не обращает внимание и т.д.?
Вот просит милостыню нищий, ему нужно купить лекарство, а ты равнодушно проходишь мимо. Это нехорошо. Это грех
Andru 69
С другой стороны можно посмотреть на это так: представим,что каждый подавал бы милостыню,эти нищие совсем разленились бы - перестали работать,как-то стараться по жизни,т.к. они просто сели бы на шею обществу. По итогу,делая добро,мы бы создали новых паразитов.
Смотря в каком плане.
Не очень хорошо бедному человеку не дать монетки если он очень просит, а тебе всё равно на его хотелки
Не очень хорошо бедному человеку не дать монетки если он очень просит, а тебе всё равно на его хотелки
Andru 69
С другой стороны можно посмотреть на это так: представим,что каждый подавал бы милостыню,эти нищие совсем разленились бы - перестали работать,как-то стараться по жизни,т.к. они просто сели бы на шею обществу. По итогу,делая добро,мы бы создали новых паразитов.
В буддизме равнодушие считается тонкой формой ненависти и(ли) гнева, то есть тонкой формой омрачений.
Хотя "не делать зла, если не можешь делать добро", конечно, не так уж и плохо, но важно при этом, что происходит в голове.
Хотя "не делать зла, если не можешь делать добро", конечно, не так уж и плохо, но важно при этом, что происходит в голове.
не у всех так считается. но недостаток по любому.
Равнодушие как теплохладность это тупик для человека с потенциально плохим концом.
Много мы знаем равнодушных ученых, писателей, музыкантов и т.д.?
Интересный момент с изменение смысла слова:
«В церковнославянском языке слово «равнодушный» может означать: единомысленный; имеющий такое же душевное расположение; такое же (аналогичное) состояние души (Пс.54:14; Флп.2:20).»
Много мы знаем равнодушных ученых, писателей, музыкантов и т.д.?
Интересный момент с изменение смысла слова:
«В церковнославянском языке слово «равнодушный» может означать: единомысленный; имеющий такое же душевное расположение; такое же (аналогичное) состояние души (Пс.54:14; Флп.2:20).»
Не учавствовать в убийстве и просто пройти мимо, не попытавшись помочь, или не позвонив- разница, конечно есть. Но если представить себя в роли потерпевшего- оценка прохожего мимо будет совсем другой
Потому что равнодушие не является добром а рай место для добрых и любящих
Andru 69
ну так а ад место для злых и ненавистных,почему равнодушие ставят под 1 гребенку с этими вещами тогда?
Похожие вопросы
- Почему равнодушие считается грехом?
- Почему секс вне брака считается грехом?
- Вы носите кресты или молитесь иконам и т.п.???И как Вы считаете это в Вашей религии не считается грехом???
- С позиции православия, да и любой другой религии страсть считается грехом ?
- Верить в Бога но не верить в религии это считается грехом?
- Почему в христианстве колдовство считается грехом?
- Какое отношение к мастурбации в различных религиях? Это считается грехом? С точки зрения медицины вроде все ок...
- В какой религии обида считается грехом?
- Почему в православии всё считается грехом! А когда уверен что не согрешил - это самый страшный грех!
- Почему убийство человека вот считается грехом и даже большим, а убийства животного или жигого существа не ко греху???