Религия, вера
Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкопывают и не крадут» (Матфея 6:19, 20).
Блажени нищии духом, яко тех есть царствие небесное. Блаженны нищие духом, т. е. смиренные; потому что их есть (т. е. дано им будет) Царство Небесное. Блажени - блаженны, т. е. в высшей степени счастливые и угодные Богу; нищии духом - смиренные, которые сознают свое несовершенство и недостоинство перед Богом и никогда не думают о том, что они лучше или святее других; яко - ибо, потому что; тех - их. Нищета духовная есть духовное убеждение в том, что жизнь наша и все наши духовные и телесные блага (как-то жизнь, здоровье, силы, душевные способности, знания, богатство и всякие житейские блага) , все это есть дар Творца Бога: без небесной помощи невозможно приобретение, ни материального благополучия, ни духовного богатства - все это Божий дар. Нищета духовная называется смирением, а добродетель ее - смиренномудрием. Смиренномудрие или смирение есть основная христианская добродетель, потому что она противоположна гордости, а от гордости произошло все зло в мире. Первый из ангелов стал диаволом, первые люди согрешили, а потомки их ссорятся и враждуют между собою из-за гордости. "Начало греха - гордыня" (Сир. 10, 15).Без смирения невозможно обращение к Богу, невозможна никакая христианская добродетель.
Смирение дает нам возможность познавать самих себя, правильно оценивать свои достоинства и недостатки; оно благотворно действует на исполнение наших обязанностей к ближним, возбуждает и укрепляет в нас веру в Бога, надежду и любовь к Нему, привлекает к нам милосердие Божие, а также и расположена к нам людей. Слово Божие говорит: "Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно, Бог не уничижит" (Пс. 50, 19); "Бог гордым противится, смиренным же дает благодать" (Притч. 3, 34). "Научитесь от Меня", наставляет Спаситель, "ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим" (Матф. 16, 29).
Нищета телесная, или бедность может много содействовать приобретению духовной нищеты, если эта нищета, или бедность воспринимается доброхотно и безропотно. Но не всегда "нищие телесно" могут быть и "нищими духовно".И богатые могут быть "нищими духом", если понимают, что видимое, материальное богатство есть тленное и скоропреходящее, и что оно не может заменить богатства духовного; если помнят слова Господа: "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп дает человек за душу свою? " (Матф. 16, 26). Но христианское смирение нужно строго отличать от своекорыстного самоунижения, роняющего человеческое достоинство, как например, подхалимство, заискивание и т. п. Надо, вместе с тем, строго отвращаться от так называемого "благородного самолюбия" или "защиты оскорбленной чести", отражающих предубеждения, пагубные суеверия, оставшиеся у европейских народов, как наследие враждебного христианству римского язычества. Истинный христианин должен решительно отречься от этих предрассудков, создавших антихристианский и постыдный обычай поединков или дуэлей.
В награду нищим духом, т. е. смиренным, Господь Иисус Христос обещает Царство Небесное, т. е. вечно-блаженную жизнь. Это участие в Царстве Божием нищие духом начинают ощущать еще здесь, посредством веры и надежды на Бога, а окончательно и во всей полноте они получают его в будущей жизни.
Смирение дает нам возможность познавать самих себя, правильно оценивать свои достоинства и недостатки; оно благотворно действует на исполнение наших обязанностей к ближним, возбуждает и укрепляет в нас веру в Бога, надежду и любовь к Нему, привлекает к нам милосердие Божие, а также и расположена к нам людей. Слово Божие говорит: "Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно, Бог не уничижит" (Пс. 50, 19); "Бог гордым противится, смиренным же дает благодать" (Притч. 3, 34). "Научитесь от Меня", наставляет Спаситель, "ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим" (Матф. 16, 29).
Нищета телесная, или бедность может много содействовать приобретению духовной нищеты, если эта нищета, или бедность воспринимается доброхотно и безропотно. Но не всегда "нищие телесно" могут быть и "нищими духовно".И богатые могут быть "нищими духом", если понимают, что видимое, материальное богатство есть тленное и скоропреходящее, и что оно не может заменить богатства духовного; если помнят слова Господа: "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп дает человек за душу свою? " (Матф. 16, 26). Но христианское смирение нужно строго отличать от своекорыстного самоунижения, роняющего человеческое достоинство, как например, подхалимство, заискивание и т. п. Надо, вместе с тем, строго отвращаться от так называемого "благородного самолюбия" или "защиты оскорбленной чести", отражающих предубеждения, пагубные суеверия, оставшиеся у европейских народов, как наследие враждебного христианству римского язычества. Истинный христианин должен решительно отречься от этих предрассудков, создавших антихристианский и постыдный обычай поединков или дуэлей.
В награду нищим духом, т. е. смиренным, Господь Иисус Христос обещает Царство Небесное, т. е. вечно-блаженную жизнь. Это участие в Царстве Божием нищие духом начинают ощущать еще здесь, посредством веры и надежды на Бога, а окончательно и во всей полноте они получают его в будущей жизни.
Приобретая весь мир, чел может извлечь из этого
ВРЕМЕННУЮ пользу. В материальном мире главный
закон звучит так: "всё проходит! " Поэтому любое
материальное благо - временно. За ним неминуемо
приходят страдания.
Душа - нематериальна, она всегда стремится к счастью,
не ведая, что в материальном мире нет того счастья,
которое ей нужно. Душа вечная, а в мат. мире всё
временно. Здесь душа не найдёт вечное счастье.
Таким счастьем является только Бог. Для души вечное
счастье - это любовь к Богу и общение с Богом.
Привязанности к материальному миру - это препятствия
на пути души к Богу.
ВРЕМЕННУЮ пользу. В материальном мире главный
закон звучит так: "всё проходит! " Поэтому любое
материальное благо - временно. За ним неминуемо
приходят страдания.
Душа - нематериальна, она всегда стремится к счастью,
не ведая, что в материальном мире нет того счастья,
которое ей нужно. Душа вечная, а в мат. мире всё
временно. Здесь душа не найдёт вечное счастье.
Таким счастьем является только Бог. Для души вечное
счастье - это любовь к Богу и общение с Богом.
Привязанности к материальному миру - это препятствия
на пути души к Богу.
Никакой с собой на тот свет ничего е унесешь, максимум будет гроб не за 2000 руб, а за 200 000 руб, ну костюм соответсвенно....
никакой .
Конечно никакой, замена духовного на мирское ещё никому пользы не приносила.
Сомневаюсь, что это возможно. Это как приобретёт весь мир? И куда он его, простите, поместит? И стоит ли? Мне, например, весь мир не нравится. И моей душе, я полагаю. То, что моей душе близко и понятно, и родственно -то она из этого мира и черпает. Остальное ей зачем? Зачем перегружать свою душу ненужным хламом? От этого только неожиданные депрессии потом возникают
Никакой.
У него будет лишь одно желание: не потерять что приобрел и умножать до бесконечности. Потеряв душу, такой человек не увидит всех граней/красок мира.
Такая же как для мухи облезшие крылья!
У него еще есть шанс, не нам судить
Похожие вопросы
- какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?
- Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даёт человек за душу свою?
- «какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?»
- Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?
- ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир ,а душе своей повредит?или какой выкуп даст человек за душу свою?
- Какая польза человеку,если он приобретёт весь мир,а душе своей повредит?И какой выкуп даст человек за душу свою??
- Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит Мк. 8:36, к чему призывает Христос ?
- Мф 16, 26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
- Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
- Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?