Христианская молитва

Все христиане должны молиться друг за друга. А церковная молитва - сильная. Поэтому люди заказывают различные молитвы в церкви.
А плата за эти услуги - отдельный разговор. Во все времена монастыри и церкви существовали на пожертвования. Пришел человек в благоустроенную церковь, помолился, приобщился таинств, с него деньги за это не берут, но расходы церковь несет. Поэтому и взимается некая плата за услуги молитвенные.

Сорокоуст - церковное молитвенное поминовение человека в течение сорока дней. Церковь молится о здравии живых и о упокоении усопших, т. к. «у Бога все живы» .

Число сорок - знаменательное, часто встречающееся в Священном Писании. Иудейский народ скитался в пустыне сорок лет, пророк Моисей постился сорок дней, Спаситель после Своего Крещения провел в пустыне сорок дней, а после Своего Воскресения в продолжение сорока дней учил Апостолов тайнам Царства Божьего.

Первые Апостолы узаконили в Церкви Христовой ветхозаветный обычай оплакивать умерших в течение сорока дней. По традиции в течении 40 дней Церковь молится не только за усопших, но и за живых. Сорокоусты "о здравии" заказывают для совершения сорокадневной церковной молитвы за живых на Литургии, на молебнах и при чтении Псалтири.
Сороковины
Поминовение усопшего в сороковой день по кончине (включая день смерти) .
В этот день душа, после показа ей адских мук, в третий раз поставляется ангелами пред Богом, Который отводит ей место до Страшного Суда и окончательного определения вечной загробной участи.

Поминать умерших можно только когда веришь, что они – живы.. . Если человек отказывается полагать, что его близкие, умирая, растворились без следа в мировом пространстве, если он верит, что они живы, и надеется на будущую встречу с ними (пускай даже после собственной смерти) , тогда такому человеку для выражения своей надежды, веры и любви просто необходимы слова ...Нужны особенные слова – более точные и красивые, нужно понять – в чем смысл такого поминовения, нужно разобраться, наконец – что же происходит с человеком в этом самом загадочном “там”, где все мы, в конце концов, должны будем оказаться.
Наша любовь заставляет нас обращаться к Богу с просьбами о прощении грехов наших близких и об упокоении их “со святыми”. В этом и заключается один из смыслов молитвенного поминовения усопших в Православной Церкви.

Я думаю так же, но до определенного момента. Пока человек жив-здоров и в состоянии молиться самостоятельно, наивно делегировать полномочия молиться третьим лицам. Другое по смерти. Тогда ТОЛЬКО МОЛИТВА БЛИЖНИХ И СОБОРНАЯ ЦЕРКОВНАЯ может облегчить прохождение Души в горние сферы.

Это на ВАШ взгляд.
Потому что если заказывает сорокоуст человек, знающий, что это такое - он не оставляет собственной молитвы

Хрисианская молитва эо все-таки обращение к Богу, а не к себе. К себе то какой смысл обращаться, если я решил обратиться, то уже ведь знаю, что хочу сказать. Конечно, Бог знает, что я хочу сказать, но пока я этого не сказала, я не изъявила желания о божественном вмешательстве в мою жизнь.
Правда, в поминании мертвых смысла не вижу.

Церковь - это живой организм, и когда один из членов (православный человек) этого организма приходит в плохое состояние, то весь организм начинает "лечить" этот болезненный орган. Соборная молитва - это как лекарство, когда об одном человеке заботится не просто родственник или знакомый, а вся Церковь Своею благодатию. Ведь Сам Господь сказал: "Где двое и трое соберутся во Имя Мое там и Аз посреди них"(Мф. 18,20).

Христианство с 343 года нашей эры является крышей для преступлений и Вешкой в разводке слабоумных. Удивление твоё понятно и вполне рационально. Количество нестыковок колоссально. К примеру, то же прощение. Если задуматься, то простить грех не может никто. Лишь человек может раскаяться. И тут появляется чувак в рясе с немалым пивным брюшком и заявляет что за энную сумму денег он отпустит тебе любой грех. Чушь!! ! Суть греха в том, что человек, совершив его, рано или поздно начнёт им тяготиться (Никто не забыл структуру личности по Зигмунду Фрейду? Супер-Эго в действии)

В кокой-то степени - да! Но, если посмотреть с другой стороны - это же тоже не легкий труд вставать ни свет ни зоря, со дня в день, и непристанно молиться.. . и еще раз молиться.... Согласитесь такой режим трудового дня, а иной раз и целой жизни, имеет право на вознаграждение.... Пусть и не большое, пусть даже и не самому монаху или монахине, которые молятся, а на благо собору, храму, церкве.. . Это их хлеб.... Потому, как молиться мы обязаны сами за себя и за других.. . Но, когда у человека сплошные заботы и ему совершенно не хватает времени, чтобы просто пойти и помолиться в церкве, вот тогда он и прибегает ко всякого рода сорокоустам и прочим молитвам, выполняющихся в церкве...