Смотрю на 2-х этажный особняк нашего батюшки. И думаю не должен ли священнослужитель быть образцом скромности и т. д.?

Зависть - плохое чувство.

Нажился на своих прихожанах...

А его семья? Должна жить скромно? Или он должен обеспечить детям нормальное существование?

Прсравнению с Папои Римским, он эталон скромности.

А я не люблю сплетничать))

1-е Тимофею 3 1 Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. 2 Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, 3 не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, 4 хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; 5 ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? 6 Не [должен быть] из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. 7 Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.

Точно, жить в землянке и питаться травой... .
Со священника Господь в десятеро спросит. Так, что заниматься надо своими грехами, а о чужих Господь позаботится.

Он не просто должен, а обязан.
Но он человек, а человек - слаб и немощен.
Важно ни как человек начнет жизнь, а как её закончит.

Смотрю я на такие вопросы и вспоминаю: "Не судите, да не судимы будете".

Батюшка - лишь посредник, но не свят и смертен. Акт отправления Веры не может быть работой: служение Ему есть акт откровения, душевный порыв, подъем духа, раскрытие сокровенного.. . Поэтому надлежит следовать заветам святых праведников:
Не должно судить никого, хотя бы собственными очами видел кого согрешающим или коснеющим в преступлении заповедей Божиих по слову Божию: не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерой мерите, такой и вам будут мерить. Отчего мы осуждаем братий своих? Оттого, что не стараемся познать самих себя. Кто занят познанием самого себя, тому некогда замечать за другими. Осуждай себя и перестанешь осуждать других. Самих себя должно нам считать грешнейшими всех и всякое дурное дело прощать ближнему, а ненавидеть только диавола, который прельстил его. Случается же, что нам кажется: другой делает худо. А на самом деле, по благому намерению делающего, это хорошо. Притом дверь покаяния всем отверзта и неизвестно, кто прежде войдет в нее - ты ли, осуждающий, или осуждаемый тобою. Осуждай дурное дело, а самого делающего не осуждай. Судить или осуждать - не нам надлежит, но единому Богу и Великому Судье, ведущему сердца наши и сокровенные страсти естества. Чтоб избавиться от осуждения, должно внимать себе, ни от кого не принимать посторонних мыслей и быть ко всему мертву.
Человек, осуждающий других, есть злолукавое зеркало, которое всех отражает в себе, а себя не видит. Если увидишь явно согрешающего – не поноси его, не произноси на него суда по гордости своей, а милостиво покрой согрешение его и к преступлению его отнесись человеколюбиво. Если можешь – исправь его; если же не можешь, то, осуждая себя, о нём промолчи: довольно для тебя своего зла, не наблюдай грехов другого.
Не зарься на чужие вещи, ибо и свои все скоро оставишь. Не покушайся на суетное приобретение вещей, ибо, когда отсюда отойдёшь – ничего с собою не возьмёшь. Нагим ты вошёл в мир, нагим и выйдешь из него. Многие имели много, но, оставивши всё, отошли отсюда с пустыми руками и обнажённою душою. Не гоняйся за многим и будь за малое благодарен. Ибо многие гонятся за многим, ищут многого, обо всём заботятся, но ничего отсюда взять с собою не могут. Если и много имеет человек – желает ещё большего. Сам себе не верит. Если и бесчисленное богатство соберёт, то и тогда не довольствуется и никогда не перестанет желать большего, пока не покроется землёю. Многие несметные сокровища собрали, но ничего с собою не взяли: все сокровища, всё богатство своё другим оставили на земле. С пустыми руками и посрамлёнными душами отошли отсюда: и сами во гробе истлели, и богатство без вести пропало, и память их с шумом погибла.

так вы бегите от религии!! !

Иисус против релинии!! !

вера - общение! !

1Кор. 1:9 Верен Бог,
Которым вы призваны в
общение Сына Его Иисуса
Христа, Господа нашего.

Ваш батюшка - ваша проблема, народам мира решительно по ветру.

Конечно надо бы и поскромнее... но ведь священники те же ЛЮДИ что и мы с Вами, представте себя на месте священника вот вы бы согласились жить в нищите?

А сколько у батюшки детей? Обычно, семьи священнослужителей многодетны.
Нам бы с них пример брать.

Это, конечно, ему Бог даровал - за его земные страдания тяжкие! Св. Ап. Павла, понимаешь, казнили - вниз головой! - а вот нашему попу-батюшке за его заслуги (какие? ) Бог даровал особняк.. .
За что и ненавижу православных попов! Брюха - 200-хлитровые пивные бочки, на каждом пальце - по бриллианту.. .
В гараже - Лэндровэры и Лэндкрузэры.. . Они сами, своим поведением, дескридитируют Православную Церковь получше любых атеистов, получше Сатаны! Не захочешь - и превратишься во врага РПЦ! Ложь, нажива, стяжательство, содомия!... Но нужно понять и их, "сирых и убогих": живём-то один раз! А том свете - ничего не будет!!!! Они-то знают это в тысячи раз лучше нас!!!! И ни в какого такого "Бога" они абсолютно не верят! Они-то прекрасно знают: религия - утешение для дураков! Иначе бы они и не вели себя так нагло, так вызывающе (всему российскому обществу!) Так что, нужно урвать момент, пока лафа катит! И мальчиков употреблять в своё удовольствие, пока Бог спит, и мошну (Мамону) ненасытную набивать (чёрной, красной, белой икрой)!. . И коттеджи 3-хэтажные строить за счёт государства и тёмных прихожан.. . А вы - молитесь, Богу, дураки!.. .
С глубочайшим неуважением к РПЦ -

Каждый держит ответ за себя. Дело не в благосостоянии, но в учении. Вопрос в том, от Бога ли то или иное состояние у того или иного? Эт нам неводомо, поэтому возложите всё в руку Господа. Ведь, ни Вы, ни я не можем знать всего.. . Может он снимает лишь комнату в этом особняке (например) ? В этом ли дело?

Не завидуй чужому счастью, а имей хоть маленькое, но свое. Богатство не грех. Святые праведные Иоаким и Анна были богаты, а родилась у них Богородица.

Как-то не стыкуется это со словами христа об игольном ушке, ой не стыкуется!
В суд надо, за обман потребителей!

В первую очередь священнослужитель должен быть образцом набожности, а скромность - дело десятое. Поэтому, если набожность этого человека так позволяет ему жить, так пусть живет.

А вы лучше на батюшку евстафия взгляните. у которого за патриотические взгляды шишки РПЦ все отняли и даже сослали. Чуть ли не в соловки...

Благословение Господне обогащает и печали с собою не приносит.

Все хотят хорошо жить и попы не исключение

всё ты правильно понимаешь, сейчас религия такая же комерция, как и все остальное :)
*почем опиум для народа ?*

я тоже так думаю. видал по телику репортаж как батюшку судили сбил человека на ЛЕКСУСЕ и на суд с иконой пришел и дали условно. какая скромность сейчас она утрачена.

А зачем ему правила людские? Он вне их и позволяет себе большее. Религии - хорошие системы изъятия денег и управления сознанием массы людей!!!!

должен

То что служитель такой же человек как и мы это безусловно. Также труд его должен оплачиваться. самое главное наше сердце, не должно осуждать его . Если есть грех в нем пусть Бог с ним разбирается. Не обращайте внимание и берегите своё сердце!

Не количеством этажей определяется дух святой, а мыслями и поступками.