МЫ в Город Изумрудный идём дорогой трудной...в Царство Небесное?к каким конфессиям принадлежат персонажи?

Замечательный вопрос! С удовольствием Вам 5 поставила. Я так же понимаю эту сказку; более того, я по жизни все больше проводник, очень похожа на Элли .До такой степени, что даже собака у меня - вылитый Тотошка.. . Это шутка, а если всерьез, то дарю Вам свое стихотворение как раз об Изумрудном Городе:

ПО ДОРОГЕ ИЗ ЖЕЛТОГО КИРПИЧА
Я ВЕЛА ЗА СОБОЙ, КАБЛУЧКАМИ СТУЧА,
В ЗАЧАРОВАННЫЙ ГОРОД ВОЛШЕБНИКА ОЗ,
ТО СМЕЯСЬ, ТО ДОРОГИ НЕ ВИДЯ ОТ СЛЕЗ
ДРОВОСЕКА ЖЕЛЕЗНОГО В ПОИСКАХ СЕРДЦА,
БЕЗУТЕШНОГО, РОБКОГО, РЫЖЕГО ЛЬВА ,
И СТРАШИЛУ СМЕШНОГО ИЗ СВЕЖЕГО СЕНЦА.
КАЖДЫЙ ГРЕЗИЛ СВОИМ, КАЖДЫЙ ШЕЛ ЗА МЕЧТОЙ.
КТО - ЗА ЧЕМ .НУ А Я -ДОМОЙ .
... ПО ОБРАТНОЙ ТРОПЕ, ОСВЯЩЕННОЙ ДАРАМИ,
Я УЖЕ НЕ ПОЙДУ, НЕРАЗЛУЧНЫЕ, С ВАМИ.
ПОДЕЛИСЬ, ДРОВОСЕК, ПЛАМЕНЕЮЩИМ СЕРДЦЕМ,
И БЕЗУДЕРЖНОЙ ХРАБРОСТЬЮ ОГНЕННЫЙ ЛЕВ ,
РАЗУМЕНЬЕМ СТРАШИЛА ИЗ СВЕЖЕГО СЕНЦА.. .
КАЖДЫЙ ТЕМ, ЧТО НАШЕЛ - КТО СУДЬБОЙ, КТО МЕЧТОЙ,
И.... К ВОЛШЕБНИКУ ОЗ, Д О М О Й !

Гудвин не имел сана и творил чудеса (церковь такое-запрещает) . Все шедшие к нему -язычники.

Деление весьма условное. Такое возможно в любой религии. Так что всерьез прошу не принимать. :))
Дровосек идет путем страданий. Точно христианин. :))
Элли и Тотошка идут куда Путь выведет. Даосы, наверное. :))
Страшила самый продвинутый. Считывает информацию напрямую. И танцевать любит. Суфий, может быть? :))
Лев идет через страх. Это тоже возможно и в христианстве и в Дзен и где угодно.
Самое интересное - это итог: можно было никуда не ходить вообще. Зато компания хорошая.

К никаким. Это типа Кастанедовского путешевствия в Икстлан.

угадал!!)))) ) ВСЕЛЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ.... кароче ХРИСТИАНЕ!!!!

Если речь об Элли... Страшиле, Дровосеке и Льве... .
То, вероятно христиане протестантского толка?))

А в «Откровении Иоанна» есть описание Небесного Иерусалима.
Там говорится о «двенадцати основаниях» стены града, украшенных самоцветами (Откровение Иоанна. 21: 11-21). Четвертая ступень основания этого Небесного Иерусалима отмечена смарагдом
(церковно-славянское название изумруда) .
Также в ветхозаветной книге «Исход» говорится о перечне двенадцати камней в описании одежд первосвященника (Исход. 28: 17-20), один из которых изумруд.
Согласно Библии, порядок расположения камней, был указан Богом Моисею на Синае и повторен в видении Иезекиля (Иезекииль. 28:13).