"Шаманизм" и православие?

Да, люди могут испытывать большой энтузиазм в отношении Православия каким они его себе представляют. А большинство рядовых телезрителей представляют православного священника как доброго шамана, который своими непонятными манипуляциями отвадит налоговую инспекцию злых духов и привлечет удачу. Мне доводилось слышать священников, со слезами жаловавшимися на таковую народную дикость - о Христе мол, никто слышать не хочет, а Вы нам, батюшка, офис освятите. От сглаза-порчи и прочих негативных космических энергий. Такой народный шаманизм, в котором священнику Церкви Христовой отводится роль могущественного колдуна. И тут надо определенное мужество, чтобы на эту роль не соглашаться, не врагам же приходится противиться, вроде свои же люди, горой за Православие, по-хорошему просят - но некоторые, как я знаю, не соглашаются, вызывая у народа недоуменные отзывы типа "батя чудит".
Шаманам же можно найти как мирное, так и боевое применение; разного рода филиды и прочие кудесники, любимцы богов, употреблялись как важные боевые единицы древними кельтами, германцами прочими архаическими индоевропейцами. Всякому было ясно, что копья, палицы и бронзовые мечи, заговоренные могучим шаманом - это совсем другое дело, чем просто копья и палицы.
Я, вообще-то горячо поддерживаю введение института капелланов - он есть во всех европейских странах, и то, что его нет у нас - неизжитое наследие атеистической диктатуры. Но капелланам понадобится большое мужество, чтобы не дать навязать себе роль шаманов. Беда в том, что люди не хотят себе пастырей, которые будут напоминать им о правде, воздержании и будущем суде; люди хотят себе шаманов. Оккультные услуги хорошо продаются - см. раздел объявлений любой рекламной газеты. На них есть спрос. Православных будет просто пылесосом затягивать (и уже затягивает) в этот сегмент рынка. Батюшка, обеспечьте оккультную поддержку нашему бизнесу/вооруженным силам, а мы уж не обидим. Люди это даже не со зла, а просто от дикости. Нормальные стихийные шаманисты. Только долг Церкви - не идти на поводу у рядовых телезрителей. Оно конечно, проповедуя Христа распятого, напоминая о заповедях Божиих, обличая грех и призывая к покаянию, можно людей обидеть - вон, как константинопольская знать была не в восторге от св. Иоанна Златоуста, и на его карьере это заметно отразилось. Но тут надо выбирать, кому угождать. Это не политический вопрос - да наплевать на них, на политические вопросы. Это вопрос вероисповедный. При всем почтении к земному Президенту, не нужно позволять думать, что Небесный Царь может быть его слугою. При всем законном желании укрепить вооруженные силы, не нужно пытаться запрячь Духа Святого в наши подводные лодки. Потому, что это нечестие. http://sergeyhudiev.livejournal.com/356957.html