Прежде чем критиковать какой- нибудь церковный обряд вникаете ли вы в его суть?

Здравствуйте.
К сожалению, в повседневной жизни редко критикуют что-то, вникнув в суть проблемы и оценивая её объективно (и не только в вопросах церковных обрядов, а вообще в любом споре) . И дело здесь даже не столько в том, что прежде, чем спорить и критиковать следует изучить предмет спора ( что само по себе бесспорно) , сколько в том, что мы потеряли умение цивилизованно вести диалог, вежливо относиться к своему оппоненту, уважать чужое мнение, пусть оно даже и не сходно с нашим собственным. Человек, умеющий выслушать и уважающий других - терпим и никогда не позволит себе делать замечания, которые так или иначе, могут задеть или оскорбить чувства другого, касающиеся его религиозных взглядов, национальных мнений или же других предпочтений.

А зачем им вникать? Проще хулить не вникая.

если этот обряд связан с "мощами" умерших и вникать не стоит... каким бы хорошим не был человек он явно не хотел бы что бы прежде чем идти к Богу приходили к нему.... "прах ты и в прах превратишься"...

какая "суть" может быть в облизывании какой либо картины тысячами людей? как можно сопоставить мифическую пользу от причастия и реальную опасность заразиться многими болезнями? а сейчас еще и грипп свинячий!!!

Нет, сразу критикую. Мне суть ни к чему

А отправители обрядов уже вникли что-ли?

Таинство Крещения и Венчания. Ничего себе таинство! Крестят и венчают оптом, по десять человек и пар сразу. Ну как такое не критиковать? Мощи отдельная песня! Поклоняются даже мощам Иисуса. Подумайте что осталось от него на Землеесли он вознёсся на Небеса вместе с телом!

как не возникаешь, а где хотять, там и ссуть.

они не требуют критики, это обязательное

Предже чем критиковать, я во все пытаюсь вникнуть... поэтому никогда не критикую церковные обряды, причем никакие (всмысле не в какой религии).

Церковные обряды - вне критики.. . верующие их не задумываясь и не рассуждая исполняют.. . суть обрядов - не их ума дело.. . :)

Как вообще можно что-либо критиковать не понимая предмета критики?