Существует ли истинная религия христианства? И где она?

никакая религия не может быть истинной принципиально, т. к. служит цели подчинения народов своим интересам. только вера может быть истинна.

Истинна та религия. которую основал Сам Бог. Это - христианство. А внутри христианства нетрудно проследить прямую историческую связь с воплощенным Богом-Христом православия...

30 30 А также, чтобы те, кому были даны эти заповеди, могли получить силу положить основу этой Церкви и вывести ее из тьмы и мрака -- единственную истинную и живую Церковь на лице всей Земли, которой Я, Господь, весьма доволен, говоря о Церкви в целом, а не об отдельных членах ее, --
(УиЗ. 1:30)

любая религия истинна, которая учит любви к Богу...

в благовесте: http://proza.ru/2009/02/22/853

Истинных религий не существует. Все ложные.

Истинная религия та, которая учит человек видеть реальность, Истину, любовь как связь со всем сущим внутри себя, а не занимается политикой и социальной жизнью общества.

Христианство имеет другую цель - дрессировка стада овец. Христианству не до истины.

осталась там, где остаться была должна)

Возможно и существовала при жизни Христа.
Но фарисеи решили сгнобить христианство на корню ещё тогда. По древнейшему жидовскому принципу: не можешь победить - возглавь. И пришёл в христову секту апостол Павел - бывший Савл (Савел) , бывший фарисей. И извратил христианское учение до неузнаваемости, до того состояния, про которое Ярослав Мудрый сказал в своё время: христианская вера - убожество есть.
Но какая она, истинная - никто не знает.
И вопрос уже стоит так: а был ли мальчик? Это вообще про Исуса.

в ведах.

Проследить исторически где и с т и н н а я Церковь несложно.
Если мы, начиная от сегодняшнего дня, пройдём по историям всех религиозных течений (имею ввиду - относящих себя к христианским) во всём временном их пути, то исследование приведёт нас к конкретной дате создания этого течения. Как правило, это - сто, двести лет назад. А думающее человечество знает, что Христианству - две тысячи лет!
Отчего же людей это не отрезвляет? ! Ведь тут и напрягаться не надо, чтоб понять, что это дело рук человеческих! Тем более, что и имена основателей всех религиозных разветвлений известны, например - Мартин Лютер (баптизм) , Елена Уайт (адвентизм) , Чарз Рассел ("свидетели Иеговы") и т. д.
В простоте сердца тут бы надо спросить: "Так за кем эти люди идут - за Христом или за Мартином, Еленой, Чарлзом? " Жаль, что не задают себе этого вопроса вступающие в эти сообщества и организации.

В Православной Церкви чин священства передаётся через рукоположение, установленное в Евангелии и цепочка этих рукоположений восходит к Апостолам.
Вот и думай человек, прежде чем решить - где и с т и н н а я Церковь!

истина и религия вещи невовместимые

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней - есть во многих городах.

Первые христиане (то есть по определению мусульмане единобожники) во времена пророка Исы, а из современных на мой взгляд ближе к истине евангельские христиане баптисты.

Православие.

У Бога нет религии.
Махатма Ганди

Ты сам ответил на вопрос. Истина - во христианстве. А Православие учит Правильно Славить Бога.

вот в детстве я был в Киево-Печерской Лавре, там мощи святых нетленные, в католицизме такова нет, и уж тем более у протестантов и пр. это же настоящее чудо! вот вам и истинная вера.

Церковь находящаяся в истине пребывает во Христе и не выделяет себя а объединяет всех одним учением но не своим а учением переданным через верные руки учением апостолов. Символ веры гласит: Верую в единую апостольскую церковь. Где же подевались христиане исповедующие символ веры, а не православную или любую другую.

Истинное учение о познании Бога, сообщаемое человеку благодатью Святого Духа, присутствующей в Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви. «Православие есть истинное Богопознание и Богопочитание; Православие есть поклонение Богу Духом и Истиною; Православие есть прославление Бога истинным познанием Его и поклонением Ему; Православие есть прославление Богом человека, истинного служителя Божия, дарованием ему благодати Всесвятаго Духа. Дух есть слава христиан (Ин. 7, 39). Где нет Духа, там нет Православия» (св. Игнатий Брянчанинов).Понятие Православие включает в себя три взаимосвязанные части.Во-первых, слово Православие имеет вероучительный смысл. Под Православием надо понимать чистое, целостное и неискаженное христианское учение, явленное в церковных догматах. В догматическом смысле Православное учение противостоит всем ересям как искажениям христианства и отражает полноту Боговедения, доступную человеческому роду. В таком значении термин Православие встречается уже в сочинениях апологетов II века (в частности, Климента Александрийского).Во-вторых, слово Православие имеет церковный или экклезиологический смысл. Под Православием надо понимать сообщество автокефальных поместных Церквей, имеющих между собой евхаристическое общение. В-третьих, слово Православие имеет мистический смысл. Под Православием надо понимать духовную практику (опыт) Богопознания через стяжание Божественной благодати Святого Духа, спасающей и преображающей (обоживающей) человека.Все три смысла Православия взаимосвязаны и не мыслимы один без другого. Православное вероучение имеет своим источником мистический опыт и преподается в Церкви. Православная Церковь являет одно догматическое вероучение, основанное на одном мистическом опыте. Православный мистический опыт выражается в хранимом Церковью вероучении.Слово Православие есть перевод греческого слова Ортодоксия (Orthodoxia). Это слово состоит из двух частей. Первая часть Орто (Ortho) в переводе с греческого означает «прямой», «правильный». Вторая часть докса (doxa) в переводе с греческого означает «знание», «суждение», «мнение», а также «сияние», «слава», «честь». Эти значения взаимно дополняют друг друга, ибо правильное мнение в религии предполагает правильное славословие Бога, и, как следствие, причастность к Его славе. В последнем значении («слава») слово докса встречается в Новом Завете наиболее часто. Например, Спаситель «принял от Бога Отца славу (греч. doxa) и честь» (2 Пет. 1:17), был «увенчан славою (греч. doxa) и честию через претерпение смерти» (Евр. 2:9), грядет «на облаках небесных с силою и славою (греч. doxa) великою» (Лк. 21:27), христианин должен преображаться «в тот же образ от славы (греч. doxa) в славу» (2 Кор. 3:18), «ибо Твоё есть царство и сила и слава (греч. doxa) во веки». Поэтому слово Ортодоксия переведено как Православие.Верую - верю, я убежден; Единороднаго - единственного; прежде всех век - прежде всякого времени, от вечности; единосущна Отцу - имеющего одинаковое существо (природу) с (Богом) Отцом; Им же вся быша, - и Им, то есть Сыном Божиим, все сотворено; воплотившагося - принявшего на Себя тело человеческое; вочеловечшася - сделавшегося человеком, подобным нам, но не переставая быть Богом; воскресшаго - ожившего: по Писанием - согласно со Священным Писанием, где пророки предсказали, что Он воскреснет из мертвых в третий день; восшедшаго - вознесшегося; одесную - по правую сторону Бога Отца; паки - опять, во второй раз; мертвых - умерших, которые тогда воскреснут; Его же Царствию не будет конца - после суда настанет бесконечно царство Его; Животворящаго - дающего жизнь; спокланяема и сславима - Духу Святому следует поклоняться и прославлять Его наравне с Отцом и Сыном, т. е. Дух Святой равный Богу Отцу и Богу Сыну; Глаголавшаго пророки - Дух Святой говорил через пророков; Соборную - согласную, единодушную, охватывающую людей со всей вселенной; исповедую - открыто признаю словом и делом; чаю - ожидаю; И жизни будущаго века - настанет после всеобщего суда вечная жизнь.