Религия, вера
разве не достаточно чистосердечного раскаяния или на до обязательно в церковь к попу?
К попу не надо, раскаяния достаточно. Но нужны доказательства!
Обязательно. Надо это засвидетельствовать перед Богом. Священник (проводник, свидетель). Он рукоположен для этого в сан.
Не совсем трезвому, вернувшемуся от любовницы или любовника...
По-мелочам - достаточно. Если что-то серьезное исповедь обязательна. Да и совесть не даст покоя, пока не исповедуете.
а кто это определит насколько оно таково ? ))
для каждого СВОЕ.... не забывайте об этом.... то, что нужно другому, необязательно нужно Вам и наоборот.... любая религия - это форма, одному пользу несет (поднимает уровень мышления) , а другому вред (затормаживает развитие).... в школе 10 классов, в каждом свой уровень школьной программы, с учетом возраста учащихся (в этом случае - с учетом уровня развития сознания).... и т. д.... мир Вам
26 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.
(Лук. 9:26)
Матф. 10:32 Итак всякого, кто
исповедает Меня пред людьми,
того исповедаю и Я пред Отцем
Моим Небесным;
22. Матф. 10:33 а кто отречется от
Меня пред людьми, отрекусь от
того и Я пред Отцем Моим
Небесным.
(Лук. 9:26)
Матф. 10:32 Итак всякого, кто
исповедает Меня пред людьми,
того исповедаю и Я пред Отцем
Моим Небесным;
22. Матф. 10:33 а кто отречется от
Меня пред людьми, отрекусь от
того и Я пред Отцем Моим
Небесным.
достаточно. к священнику - выяснить непонятное, за помощью или советом.
Достаточно раскаяния. Бог все услышит от вашей души. ему не нужен переводчик. К томуже последний не всегда знает язык Бога. его знает только душа
самое важное ваше раскаяние. А благодать в храмах тяжело найти в наше время. Да и священника с благодатью долго искать придётся.
Так говорил Старец Николай (Гурьянов).
Так говорил Старец Николай (Гурьянов).
Просто раскаяния не достаточно, так как смыть твои грехи может только кровь Христа. Поэтому когда исповедуешь грехи, тебе нужно верить, что в Иисуса Христа, как твоего Спасителя, как Того, кто умер за тебя и пролил Свою драгоценную кровь, чтобы твои грехи были прощены. Исповедоваться человеку нет нужды, если только грех не связан с этим человеком ( например ты его обидела) , ты можешь исповедоваться лично Богу, без посредников.
"Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным" Матф. 10:32
Тот, кто исповедует перед людьми. Не в душе у себя, а перед народом, перд свидетелями. Не кажется ли вам, что в этом глубокий смысл? Сколько раз мы говорили, что некто плох. Я бы на его месте поступил иначе. Но только оказываемся в подобном положении, то поступали так же, если не хуже. В душе готов все простить, но только кто что скажет и сразу из нас выливается яд. Чувтвую, что виноват, но слов извинения сказать не смею. А надо. Надо преступить черту. Надо не жалеть, но оказать посильную помощь; не просто любить, но сказать: "Да! " в ЗАГСе перед свидетелями; не просто верить, но исповедать перед людьми, язычниками, врагами.. . Раньше, в первоначальной церкви, исповедывать свои грехи надо было перед всеми в храме. Это потом уже пошли на встречу человеческой слабости и оставили одного сведетеля – священика, попа, как вы его назвали. Нет, он не "переводчик на божественный язык", не посредник, он СВИДЕТЕЛЬ вашего раскаянья, вашей искренности, вашего позора. Только так ты докажешь и себе, и Богу свое чистосердечное расскаяние.
Тот, кто исповедует перед людьми. Не в душе у себя, а перед народом, перд свидетелями. Не кажется ли вам, что в этом глубокий смысл? Сколько раз мы говорили, что некто плох. Я бы на его месте поступил иначе. Но только оказываемся в подобном положении, то поступали так же, если не хуже. В душе готов все простить, но только кто что скажет и сразу из нас выливается яд. Чувтвую, что виноват, но слов извинения сказать не смею. А надо. Надо преступить черту. Надо не жалеть, но оказать посильную помощь; не просто любить, но сказать: "Да! " в ЗАГСе перед свидетелями; не просто верить, но исповедать перед людьми, язычниками, врагами.. . Раньше, в первоначальной церкви, исповедывать свои грехи надо было перед всеми в храме. Это потом уже пошли на встречу человеческой слабости и оставили одного сведетеля – священика, попа, как вы его назвали. Нет, он не "переводчик на божественный язык", не посредник, он СВИДЕТЕЛЬ вашего раскаянья, вашей искренности, вашего позора. Только так ты докажешь и себе, и Богу свое чистосердечное расскаяние.
Святость заключается не в походах в церковь, и не в том сколько ты свечек поставил. Святость она внутри тебя, в душе. в твоих поступках и помыслах. И чтобы раскаяться перед Богом, не всегда нужен посредник (переводчик).... лично моё мнение
Похожие вопросы
- Я дома читаю Библию, мне этого достаточно - ну зачем мне ваша церковь с попами. постами, цепями, мощами, учителями?
- А без церкви и религии Вы не знаете что хорошо, а что плохо? Вам обязательно нужно, что бы поп сказал,
- А каяться в своих поступках обязательно в церкви, попУ? ) Ну типа исповедь и все такое. Иначе нельзя?
- Как правильно исповедаться? Обязательно в церковь идти к попу или и самой можно? Как это делать? реально не знаю
- Сколько зарабатывает (имеет) поп и обязательно ли для работы попом верить в бога?
- Почему многие верующие считают что люди стали лучше жить благодаря церкви и попам ?
- если я осознаю и признаю свои грехи, то этого достаточно для раскаяния, или нужен посредник между человеком и богом?
- А чего фашисты так православие в Пскове возрождали в 42 строили церкви и попам платили?
- Что будет, если из церквей убрать попов. И вообще попов убрать) т. е. пришел в храм, помолился, ушел, без посредников.
- Я заметил, что ненавидящие Православную Церковь часто придумывают много всякой дикой неправды о Церкви и попах. Зачем?