Религия, вера

Кто и зачем пытается оправдать Иуду Искариота?

Валера Чернышов
Валера Чернышов
32 000
сатан
ИК
Ирина Кузнецова
1 691
Лучший ответ
Ладно. " Предателя" не нашлось. =1. "Священные" пророчества окажутся враньём. 2 Не будет выполнена поставленная Яхве задача о принесении в жертву "агнца". 3 Христианам некого будет обозвать богом-сыном и некому будет поклоняться. К тому же живые пророки никому не нужны-вспомним Кассандру.
Рустем Казимов
Рустем Казимов
60 094
Валера Чернышов По воле Промысла предательство отпавшего ученика послужило к началу искупительных страданий Спасителя. Если бы Иуда нашел в себе силы исправиться, то Господь все равно исполнил бы Свой план, но в изменившихся обстоятельствах. Невероятно, чтобы иудейские вожди, не имея услуг со стороны Иуды, отказались бы от замысла предать смерти Спасителя.

http://www.pravoslavie.ru/put/060421120858.htm
те кто думают...
H H
H H
35 512
Евангелие от Иуды гностическое.... Написано было в середине II века н. э. на основе первоисточников. Гностический подход к вере не требует посредничества (в конце концов, Бог есть дух и свет единый) .
В Евангелие от Иуды, Иуда предает Христа, но делает это сознательно, в соответствии с искренними требованиями Иисуса. Христос говорит Иуде о других учениках: "Ты превзойдешь их всех и ради тебя принесет жертву человек, чьим телом я облечен". По ев. от Иуды, Иисус предстает спасителем не потому, что облечен смертной плотью, а потому, что способен раскрыть свою душу и явить свой внутренний духовный мир. Истинное вместилище Христа - не тот несовершенный земной мир, но Божественный мир жизни и света.
В этом апокрифе для Иисуса смерть не является трагедией или необходимым злом для искупления грехов. Смерть - лишь способ, посредством которого Иисус освобождается от плоти, дабы обрести вновь свое небесное пристанище, а Иуда, предав Иисуса, помогает своему другу отринуть плоть и высвободить внутреннюю Божественную сущность.
Катя Кэтрин
Катя Кэтрин
8 040
Да ладно оправдать--святее Бога сделать пытаются ))) А нам на таковых ...
Галина Бондарь
Галина Бондарь
7 529
Это оправдание Учителя, а не ученика. Что же ошибся Христос напрасно его учил? Оправдание креста как символа спасения, а без Иуды нет жертвы-кульминации христианства. Т. е Иуда тоже символ. Да и добровольное восхождение на крест мало чем отличается от самоубийства
Ольга Цайтлер
Ольга Цайтлер
7 032
Валера Чернышов оценку Иуды Искариота, данную Спасителем: впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться (Мф.26:24). Если Сам Иисус Христос, Который молился на Кресте за распинавших Его (Отче! прости им, ибо не знают, что делают; Лк.23:34), так сказал, можно представить всю тяжесть содеянного предателем.

http://www.pravoslavie.ru/put/060421120858.htm
Вы же оправдываете апостолов когда они отказались от Исуса (они люди )а другие что животные
HG
Hayk Ghalamdarian
4 462
Ученики Иисуса, которые писали Еванлеге, каждый рассказывал свою версию происшествия. Те, кто говорит о Иуде - рассказывает его версию происшествия. Я несколько раз смотрела фильм прои Евангеле от Иуды. Я считаю, что каждая версия имеет права на существование, даже версия Иуды. Ведь Иисус его простил
ТП
Татьяна Педенко
2 744
Валера Чернышов Надо думать, что Господь предвидел, что найдутся люди, которые будут оправдывать измену ученика и даже пытаться … поставить предателя выше тех, кто остался верен до конца Господу. Поэтому Господь еще раз говорит ученикам: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати (Ин.6:70-71).

http://www.pravoslavie.ru/put/060421120858.htm
те кто видят в нем человека
Светлана Диденко
Светлана Диденко
1 050
это течение очень древнее, практически с первого века
Асель Костаулетова
Асель Костаулетова
350

Похожие вопросы