Надо .
Если мы молимся о живых, то почему нет смысла в молитве за усопших?
Настоящая любовь никогда не перестает а, значит, и даже со смертью.
Религия, вера
Вопрос верующим--надо ли молиться за умерших?
Да. Дабы помочь им при нахождении в Аде.
Живые и умершие составляют одну Церковь Христову:
"пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних" (Фил. 2, 10).
Для Бога мертвых нет:
"Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы" (Лк. 20, 38).
Живые и мертвые должны иметь общение между собой:
"страдает ли один член, страдают с ним все члены" (1 Кор. 12, 26).
Живые должны выражать это взаимообщение в благотворениях:
"я не ел от нее [десятины левитов] в печали моей, и не отделял ее в нечистоте, и не давал из нее для мертвого" (Втор. 26, 14).
Из десятины левитской запрещено было уделять милостыню за умерших, но из других доходов разрешалось, значит, евреи подавали милостыни веруя, что это принесет им облегчение!
"Раздавай хлебы твои при гробе праведных, но не давай греш никам" (Товит. 4, 17).
"И не будут преломлять для них [нечестивых] хлеб в печали, в утешение об умершем; и не подадут им чаши утешения, чтобы пить по отце их и матери их" (Иер. 16, 7).
В молитвах:
"На другой день бывшие с Иудою пошли, как требовал долг, перенести тела павших,. . и обратились к молитве, прося, да будет совершенно изглажен содеянный грех.. . он [Иуда Маккавей] послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении.. . Посему принес за умерших умилостивительную жертву, да разрешатся от греха" (2 Макк. 12, 39, 42, 43, 45).
"Господи Вседержителю, Боже Израиля! услышь молитву умерших Израиля и сынов их, согрешивших пред Тобою.. . Не вспоминай неправд отцов наших" (Варух. 3, 4-5).
"прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков" (1 Тим. 2, 1).
Молитва Церкви сильна:
"Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф. 18, 19-20).
"Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю" (Ин. 14, 14).
В молитвах за умерших Церковь обращается к Господу Иисусу Христу - Владыке живых и мертвых:
"Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми" (Рим. 14, 9).
"Владыка имеет власть прощать грехи и в будущей жизни" "всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если же кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем" (Мф. 12, 31-32).
Только этот смертный грех не может быть прощен человеку в будущей жизни, а все другие грехи, по молитвам Церкви, могут быть прощены и за гробом.
"имею ключи ада и смерти" (Откр. 1, 18).
"имеющий ключ Давидов, Который отворяет - и никто не затворит, затворяет - и никто не отворит" (Откр. 3, 7).
"Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит" (1 Цар. 2, 6).
За умерших молились в Ветхом Завете:
Варух. 3, 5; 2 Макк. 12, 39-45; Иер. 16, 7.
И в Новом Завете:
"даст ему Господь [умершему Онисифору] обрести милость у Господа в оный день [т. е. в день суда] " (2 Тим. 1, 18).
Молитва Иисуса Христа перед воскрешением Лазаря: (Ин. 11, 41-42).
"Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села" (Деян. 9, 40).
Мы должны подражать Христу и апостолам и молиться за умерших по заповеди:
"Милость даяния да будет ко всякому живущему, но и умершего не лишай милости" (Сир. 7, 36).
"Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их" (Евр. 13, 7).
Погребение праведных:
"ты умрешь в мире, и как для отцов твоих, прежних царей, которые были прежде тебя, сожигали при погребении благовония, так сожгут и для тебя и оплачут тебя" (Иер. 34, 5).
"пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних" (Фил. 2, 10).
Для Бога мертвых нет:
"Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы" (Лк. 20, 38).
Живые и мертвые должны иметь общение между собой:
"страдает ли один член, страдают с ним все члены" (1 Кор. 12, 26).
Живые должны выражать это взаимообщение в благотворениях:
"я не ел от нее [десятины левитов] в печали моей, и не отделял ее в нечистоте, и не давал из нее для мертвого" (Втор. 26, 14).
Из десятины левитской запрещено было уделять милостыню за умерших, но из других доходов разрешалось, значит, евреи подавали милостыни веруя, что это принесет им облегчение!
"Раздавай хлебы твои при гробе праведных, но не давай греш никам" (Товит. 4, 17).
"И не будут преломлять для них [нечестивых] хлеб в печали, в утешение об умершем; и не подадут им чаши утешения, чтобы пить по отце их и матери их" (Иер. 16, 7).
В молитвах:
"На другой день бывшие с Иудою пошли, как требовал долг, перенести тела павших,. . и обратились к молитве, прося, да будет совершенно изглажен содеянный грех.. . он [Иуда Маккавей] послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении.. . Посему принес за умерших умилостивительную жертву, да разрешатся от греха" (2 Макк. 12, 39, 42, 43, 45).
"Господи Вседержителю, Боже Израиля! услышь молитву умерших Израиля и сынов их, согрешивших пред Тобою.. . Не вспоминай неправд отцов наших" (Варух. 3, 4-5).
"прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков" (1 Тим. 2, 1).
Молитва Церкви сильна:
"Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф. 18, 19-20).
"Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю" (Ин. 14, 14).
В молитвах за умерших Церковь обращается к Господу Иисусу Христу - Владыке живых и мертвых:
"Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми" (Рим. 14, 9).
"Владыка имеет власть прощать грехи и в будущей жизни" "всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если же кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем" (Мф. 12, 31-32).
Только этот смертный грех не может быть прощен человеку в будущей жизни, а все другие грехи, по молитвам Церкви, могут быть прощены и за гробом.
"имею ключи ада и смерти" (Откр. 1, 18).
"имеющий ключ Давидов, Который отворяет - и никто не затворит, затворяет - и никто не отворит" (Откр. 3, 7).
"Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит" (1 Цар. 2, 6).
За умерших молились в Ветхом Завете:
Варух. 3, 5; 2 Макк. 12, 39-45; Иер. 16, 7.
И в Новом Завете:
"даст ему Господь [умершему Онисифору] обрести милость у Господа в оный день [т. е. в день суда] " (2 Тим. 1, 18).
Молитва Иисуса Христа перед воскрешением Лазаря: (Ин. 11, 41-42).
"Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села" (Деян. 9, 40).
Мы должны подражать Христу и апостолам и молиться за умерших по заповеди:
"Милость даяния да будет ко всякому живущему, но и умершего не лишай милости" (Сир. 7, 36).
"Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их" (Евр. 13, 7).
Погребение праведных:
"ты умрешь в мире, и как для отцов твоих, прежних царей, которые были прежде тебя, сожигали при погребении благовония, так сожгут и для тебя и оплачут тебя" (Иер. 34, 5).
Обязательно надо!
А по поводу "загребают бабки" говорят те, кто на самом деле о Церкви Христовой не знают ничего!
Если бы Вы хоть немого жили церковной жизнью, то знали бы, что записки об умершем можно подать и вовсе бесплатно, и батюшка прочитает имена!
А пожертвования - дело сугубо добровольное.
А по поводу "загребают бабки" говорят те, кто на самом деле о Церкви Христовой не знают ничего!
Если бы Вы хоть немого жили церковной жизнью, то знали бы, что записки об умершем можно подать и вовсе бесплатно, и батюшка прочитает имена!
А пожертвования - дело сугубо добровольное.
Да, потому что они за себя не могут уже молиться. А смерть человека - это частный Суд.... когда будет Второе Пришествие Спасителя, тогда окончательно души будут определены в Рай или ад.
Обязательно нужно! Своими молитвами мы облегчаем учать усопших, ведь после смерти человек не может покаяться и просить о прощении его прижизненных грехов!
Конечно, когда мы молимся за мёртвых, их из ада отпускают на Канары. Отпуск дают. А если поставите свечку, то вообще в рай отправят.
Бред не правда ли?
12 Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.
(Рим. 14:12)
Бред не правда ли?
12 Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.
(Рим. 14:12)
Не нужно ставить себя выше Бога. Если бы это было необходимо, то было бы об этом указание в Евангелии. Если человек не покаялся при жизни, то Бог не может принять его. Не надо обманывать людей, тем более загребая на этом "бабки".
Безусловно надо. Все когда то там будем, как ни печально. Бог милостив.
Обязательно! Православные молятся о них, потому что усопшие живы. И своими молитвами православные облегчают их участь, т. к. сами усопшие помочь себе уже не могут.
«Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (Екклесиаст 9:10). Поскольку мертвые находятся в бессознательном состоянии, они не могут страдать или причинять кому-то вред, так что бояться их у нас нет причин. И молиться за них совершенно бессмысленно. Но Библия заверяет, что «будет воскресение и праведных, и неправедных» (Деяния 24:15).
да
Конечно же. Усопший уже никак не сможет искупить свои грехи, теперь ему будет воздаяние. Но живущие могут молиться об усопшем и просить для него спасения. А если Господь уже помиловал человека, за которого молитесь, то молитва пойдет на пользу вашей душе.
Священники учат молится за усопших, потому что им денюжка нужна. Ну остальные повторяют его глупости, правда уже без материального вознаграждения. И все кто тут говорит что нужно, никогда внимательно не читал Библию, в которой как уже говорилось нет ни одной такой молитвы.
конечно, надо! почему же тогда священник при службе упоминает имена усопших?
Без толку за них молиться. Такие молитвы - сотрясание воздуха. В Библии нет ни одного примера молитвы за умершего, кроме там всяких плачей. Человек, померев, возвращается в прах, и нет его, как не было до рождения. "4 Кто находится среди живых, у того есть надежда, ведь и живой собаке лучше, чем мёртвому льву. 5 Живые знают, что они умрут, а мёртвые ничего не знают, и нет им больше вознаграждения, потому что память о них предана забвению. 6 Исчезла их любовь, и ненависть, и ревность, и вовеки не будет им доли ни в чём, что делается под солнцем". (Екклесиаст, гл. 9).
Канечно молиться всегда надо.
нет.
всех уже давно определили! ! не успеешь тут опоздаешь там...
Похожие вопросы
- Вопрос верующим, как правильно молиться Николаю Чудотворцу?
- вопрос верующим.можно ли молиться за человека, который находится далеко от меня? какова сила такой молитвы?
- Вопрос верующим. Представьте, вы молитесь, но Бог вас не слышит: ваше отношение к религии поменяется?
- Вопрос верующим. Кому нужно молится Иисусу Христу или его Отцу Иегове?
- Вопрос верующим. Можно ли молиться за других так, например, чтобы два каких-то человека помирились или чтобы между ними все
- Вопрос верующим. Вы когда молитесь богу - слышите его ответы? Что он вам обычно отвечает?
- "Молитесь за врагов ваших".Любите врагов ваших. Вопрос верующим: кто такие для вас, христиан и верующих-"Враги"? и как вы
- Надо ли молится за умерших после сорока дня?
- вопрос такой к верующим стоит ли молится эмоционально то есть читать утренние и вечерние молитвы или нет,
- Смысл молиться за умерших и вообще смысл спасения нас Христом, если: