Даниила12
8 Я слышал это, но не понял, и потому сказал: "господин мой! что же после этого будет? "
9 И отвечал он: "иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.
10 Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, И НЕ УРАЗУМЕЕТСЕГО НИКТО ИЗ НЕЧЕСТИВЫХ, А МУДРЫЕ УРАЗУМЕЮТ.
Религия, вера
Как вы думаете, почему для большинства "глубины Божьи" так и остаются с крытыми?
Ая Ая
Да,я это тоже нашла.Но вопрос в том,ПОЧЕМУ большинство остается немудрыми?Наверное,все же,как ответил Илья Резанов,это сатана ослепляет людям умы,закрывает от понимания то,что можно легко узнать из Слова,потому что желает как можно больше людей лишить спасения(1Пет 5:8).Ведь в послании Эфесянам незря говорится,что для защиты от Дьявола нужно использовать "все доспехи Божьи",-большинство этого точно не делают.Спасибо,Ирен,Вы очень помогли мне!
Всему свое время...
Глубин и недр вселенной и природы неимоверно много и они к "богу" никак не относяться у слова "бог" иное значение, и отношения между людьми и взаимопонимание человека с природой тоже к "богу" имеет лишь посредническое отношение через миф и вымысел. Не надо придавать понятию "бог" лишних значений и всё постигнеться без путаници домыслов гораздолегче.
А может восе и нет никаких "глубин Божьих"?
Бог не всем дает эту возможность.. .
Кому хочет, тому и даст...
Кому хочет, тому и даст...
Ая Ая
Получается,что Бог не хочет,чтобы большинство знала "глубины Божьи"?Но ведь Библия наоборот призывает стремиться к знанию истины.
Может быть наоборот становятся по колено ?
тупость, невежество и эгоизм всепоглощающий -пожрать, поспать, выпить.
Тому, кто не слышит стук Господа в двери его сложно объяснить что есть глубины Его
Так ведь и для меньшинства - ТОЖЕ!
Не только для большенства но и вобще для очень и очень редких людей открыты глубины Божии.
Ая Ая
Почему,как Вы думаете?
Точно Благословение Бога нужно есче заслужить)
Он открывает тайны каму считает нужным и достойным этого)
тем кто готов и для него много сделать и самопожертвовать собой.
А в основном люди не любят Бога, они чаще делают из него потребительского, вечно что то прося для себя)
Он открывает тайны каму считает нужным и достойным этого)
тем кто готов и для него много сделать и самопожертвовать собой.
А в основном люди не любят Бога, они чаще делают из него потребительского, вечно что то прося для себя)
им это не интересно
1Кор 2.10 ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
Мудрость Божья — это Христос (1:24), который есть скрытая тайна (Кол. 1:26-27), предопределённая, предназначенная и предустановленная прежде веков для нашей славы.
Христос, который есть Господь славы (ст. 8). Христос — это наша жизнь сегодня (Кол. 3:4) и наша слава в будущем (Кол. 1:27). Бог призвал нас к этой славе (1 Пет. 5:10), и Он приведёт нас в неё (Евр. 2:10). Такова цель Божьего спасения.
Сфера того, что может увидеть глаз, узка; сфера того, что может услышать ухо, шире; а сфера того, что может осознать сердце, безгранична. В Своей мудрости (т. е. в Христе) Бог предназначил и приготовил для нас много глубокого и скрытого, как, например, оправдание, освящение и прославление. Всего этого никогда не видел человеческий глаз, никогда не слышало человеческое ухо и никогда не осознавало человеческое сердце.
Чтобы осознавать и разделять то глубокое и скрытое, что Бог предназначил и приготовил нам, необходимо не только верить в Него, но и любить Его. Бояться Бога, поклоняться Богу и верить в Бога (т. е. принять Бога) — всего этого недостаточно; существует неотъемлемое требование: нужно любить Его. Любить Бога — значит обращать всё своё существо: дух, душу и тело, включая сердце, душу, разум и силу (Мк. 12:30) — целиком и полностью к Нему, так чтобы всё наше существо оказалось занято Им и потерялось в Нём, и тогда Он становится для нас всем и мы едины с Ним на практике в нашей повседневной жизни. Таким образом между нами и Богом возникает исключительно тесное и близкое общение, и мы можем войти в Его сердце и постичь все его секреты (Пс. 72:25; 24:14). Так мы не только осознаём Божье глубокое и скрытое, но также переживаем его, наслаждаемся им и полностью участвуем в нём.
Открыть — это не то же самое, что научить. Научение связано с разумом, а откровение — с духом. Чтобы осознавать то глубокое и скрытое, что Бог приготовил нам, нужен не столько наш разум, сколько наш дух. Когда всё наше существо становится едино с Богом посредством того, что мы любим Его и находимся в близком общении с Ним, то Он показывает нам в нашем духе через Своего Духа все секреты Христа как нашей доли. Так открывается то скрытое, что запланировано Его мудростью и что связано с Христом, — то, что никогда не приходило на сердце человеку.
Греческое слово употребляется для обозначения активного исследования и подразумевает точные знания, полученные не благодаря случайной находке, а благодаря последовательному поиску. Дух Божий исследует глубины Божьи, связанные с Христом, и показывает их нам в нашем духе, чтобы мы осознавали их и участвовали в них.
Глубины Божьи — это Христос в многочисленных аспектах как наша вечная доля, которую Бог предназначил, приготовил и даровал нам. Они никогда не приходили на сердце человеку, но Божий Дух открыл их нам в нашем духе. Поэтому, чтобы причаститься их, мы должны быть духовными. Мы должны двигаться, действовать и жить в своём духе, чтобы наслаждаться Христом как всем для нас.
Дух человека — это глубочайшая часть человеческого существа. Он имеет способность проникать в самую глубину того, что связано с человеком, тогда как разум человека способен знать лишь то, что на поверхности. Точно так же только Дух Божий может знать глубины Божьи. Коринфские верующие пренебрегли человеческим духом и Духом Божьим и предпочли жить в своём разуме при помощи философии. Поэтому эта книга показывает, что для практики церковной жизни необходимо надлежащее переживание этих двух духов.
Слава Господу, что мы, рождённые от Бога Его Духом, получили Духа Божьего. Поэтому мы вполне способны знать глубины Божьи, которые Он даровал нам для наслаждения.
Мудрость Божья — это Христос (1:24), который есть скрытая тайна (Кол. 1:26-27), предопределённая, предназначенная и предустановленная прежде веков для нашей славы.
Христос, который есть Господь славы (ст. 8). Христос — это наша жизнь сегодня (Кол. 3:4) и наша слава в будущем (Кол. 1:27). Бог призвал нас к этой славе (1 Пет. 5:10), и Он приведёт нас в неё (Евр. 2:10). Такова цель Божьего спасения.
Сфера того, что может увидеть глаз, узка; сфера того, что может услышать ухо, шире; а сфера того, что может осознать сердце, безгранична. В Своей мудрости (т. е. в Христе) Бог предназначил и приготовил для нас много глубокого и скрытого, как, например, оправдание, освящение и прославление. Всего этого никогда не видел человеческий глаз, никогда не слышало человеческое ухо и никогда не осознавало человеческое сердце.
Чтобы осознавать и разделять то глубокое и скрытое, что Бог предназначил и приготовил нам, необходимо не только верить в Него, но и любить Его. Бояться Бога, поклоняться Богу и верить в Бога (т. е. принять Бога) — всего этого недостаточно; существует неотъемлемое требование: нужно любить Его. Любить Бога — значит обращать всё своё существо: дух, душу и тело, включая сердце, душу, разум и силу (Мк. 12:30) — целиком и полностью к Нему, так чтобы всё наше существо оказалось занято Им и потерялось в Нём, и тогда Он становится для нас всем и мы едины с Ним на практике в нашей повседневной жизни. Таким образом между нами и Богом возникает исключительно тесное и близкое общение, и мы можем войти в Его сердце и постичь все его секреты (Пс. 72:25; 24:14). Так мы не только осознаём Божье глубокое и скрытое, но также переживаем его, наслаждаемся им и полностью участвуем в нём.
Открыть — это не то же самое, что научить. Научение связано с разумом, а откровение — с духом. Чтобы осознавать то глубокое и скрытое, что Бог приготовил нам, нужен не столько наш разум, сколько наш дух. Когда всё наше существо становится едино с Богом посредством того, что мы любим Его и находимся в близком общении с Ним, то Он показывает нам в нашем духе через Своего Духа все секреты Христа как нашей доли. Так открывается то скрытое, что запланировано Его мудростью и что связано с Христом, — то, что никогда не приходило на сердце человеку.
Греческое слово употребляется для обозначения активного исследования и подразумевает точные знания, полученные не благодаря случайной находке, а благодаря последовательному поиску. Дух Божий исследует глубины Божьи, связанные с Христом, и показывает их нам в нашем духе, чтобы мы осознавали их и участвовали в них.
Глубины Божьи — это Христос в многочисленных аспектах как наша вечная доля, которую Бог предназначил, приготовил и даровал нам. Они никогда не приходили на сердце человеку, но Божий Дух открыл их нам в нашем духе. Поэтому, чтобы причаститься их, мы должны быть духовными. Мы должны двигаться, действовать и жить в своём духе, чтобы наслаждаться Христом как всем для нас.
Дух человека — это глубочайшая часть человеческого существа. Он имеет способность проникать в самую глубину того, что связано с человеком, тогда как разум человека способен знать лишь то, что на поверхности. Точно так же только Дух Божий может знать глубины Божьи. Коринфские верующие пренебрегли человеческим духом и Духом Божьим и предпочли жить в своём разуме при помощи философии. Поэтому эта книга показывает, что для практики церковной жизни необходимо надлежащее переживание этих двух духов.
Слава Господу, что мы, рождённые от Бога Его Духом, получили Духа Божьего. Поэтому мы вполне способны знать глубины Божьи, которые Он даровал нам для наслаждения.
Похожие вопросы
- Как думаете, почему люди, зная о Божьем наказании совершают преступление? Заранее спасибо
- Как думаете, почему труды Блаватской все же так и остаются непрочитанными ..
- Почему многие люди не понимают «глубин Божьих»?
- Почему понимать «глубины Божьи» — это честь?
- Почему исследование «глубин Божьих» стоит усилий?
- Ни как не могу понять всей глубины божих слов "Не употреблять Его имя в суе "(местописание не помню, всё с памяти) Почему?
- А как Вы думаете: почему большинство вопросов атеистов или откровенно тупы, или содержат открытые или слегка +
- Какие вопросы в обществе в праве быть решены большинством голосов,а какие должны оставаться в компетенции единиц?
- Как вы думаете, скоро ли придет Царство Божие?
- Почему даже в церкви Божией зачастую большинство отступники?