"Ибо если вы будете прощать согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный... "

“Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших” (Матф. 6:14-15).Согласно учению Иисуса Христа, Бог дал человеку все условия, чтобы человек смог исполнять Закон Божий. Однако грешный человек часто нарушает заповеди Божьи из за своего нежелания их выполнять. Грехи в своей жизни допускает любой человек. Таким образом, каждый человек в чем-либо грешен. “Нет праведного ни одного” (Рим. 3:10). Но грех, который человек совершил неосознанно, нечаянно, не желая его, можно искупить и замолить. И прегрешения человека могут быть прощены Богом. Для этого человек должен искренне покаяться в содеянном и никогда не совершать такого и подобного поступка. Человек после искреннего раскаяния должен попросить в своей молитве Господа Бога о снисхождении и прощении грехов. И если человек искренне раскаялся в своем грехе, сожалеет о нём и стремится его исправить, и просит Бога о прощении, то Господь, как любящий Отец Небесный, прощает человеку его грех. Тогда и человек, уподобляясь Богу и беря с Него пример, тоже должен прощать обидчиков своих. Именно об этом Иисус Христос и учит в Нагорной проповеди, сказав о том, что и сам человек должен прощать прегрешения людей, обидивших его. Тогда и Отец наш Небесный будет прощать наши грехи. Это произойдет потому что мы, прощая прегрешения окружающих нас людей, проявляем к ним снисходительность, сочувствие, сострадание, милосердие и любовь к ближним, как проявляет к нам Свою любовь Отец Небесный. Мысль о том, чтобы простить ближнего и примириться с братом своим, присутствует и в Ветхом завете. “Не враждуй на брата твоего.. . но люби ближнего твоего, как самого себя” (Лев. 19:17-18). Об этом говорится и в Новом завете, и человек, враждующий с людьми, осуждается. “Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей” (1Иоан. 3:15). Об этом же в Библии сказано так. “Всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду” (Матф. 5:22). В другом месте Нового завета Иисус Христос рассказывает притчу о государе и рабе. В этой притче государь, проявив милосердие, простил большой долг своему рабу, а прощенный раб не простил другому рабу намного меньшего долга. В этой притче осуждается жестокий раб и звучит призыв к проявлению доброго отношения к людям и прощению их прегрешений и обид. В конце этой притчи Иисус Христос пояснил её смысл, говоря о злом рабе так: “И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его” (Матф. 18:34-35).Как видим в этой притче, как и в разбираемых нами словах Иисуса Христа, ясно говорится о том, что в христианстве существует заповедь доброго отношения к людям. Эта заповедь делания добра например выражается в непротивлении злому. “А Я говорю вам: не противься злому” (Матф. 5:39). И в любви к врагам “любите врагов ваших” (Матф. 5:44). Эта мудрая Божья заповедь выражена и в таких словах Иисуса Христа: “Благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас” (Матф. 5:44).Одним из выражений этой заповеди милосердия и любви к ближнему, проявляющейся в виде доброго отношения к людям, и служит прощение прегрешений обидчикам нашим. “Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших”. Эти слова не случайно стоят после главной молитвы христианства и перед словами о посте. Само место в Библии где стоят эти слова говорит о многом, потому что эти слова Иисуса Христа в одинаковой мере относятся как совет при совершении молитвы, и как наставление при исполнении поста.

Чаще всего я понимаю, но не всегда прощаю.

Только на это и надежда
Прощаю всем и всё
И надеюсь, что и мне Отец Небенсный простит грехи и даже больше ))))

Само собой. Иногда, правда, это сделать очень трудно. Но тогда тем более необходимо.

вы дядя грешник ещё тот - смешали великое чувство любовь со спасательной брагадой и глупой и слепой верой. "бога" нет а я вам эжтого простить немогу - вы невежда и диллетант в любви. попугай чужих мыслей.

прощаю

"...Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи" Если мы прощаем, становимся Сынами с Большой буквы т. е. Сынами Отца и исполняем Его волю. Стараюсь прощать, но это трудно.

Обратите внимание, Иисус говорит "Отец ваш Небесный... ". И это совершенно правильно, потому что к этому времени иудаизм поднялся на уровень отношений с Богом, как Отцом и Детьми. Естесственно, духовными.
Согласно иудаизма человека за его грехи прощает только Бог. Но человек может и должен помочь Богу, для этого он должен простить своего обидчика. Бог о таком поступке не забудет. Об этом и напоминает Иисус своим слушателям.

Если человек сожалеет о своем "косяке", то конечно же мне легче его простить. Так же и Бог, прощает, тогда когда мы раскаиваемся.