В этом предложении речь идет об одушевленном предмете или неодушевленном? Необходимо верить в (гений) человека

В данном случае слово ГЕНИЙ стоит вне категории одушевлённости / неодушевлённости.

Существительное ГЕНИЙ одушевлённое, когда имеет следующие значения:

1. Человек, обладающей высшей степенью творческой одарённости в какой-либо сфере деятельности. Эта картина – творение гения.
2. Шутл. Человек, в совершенстве умеющий делать что-либо. Он был гением на розыгрыши.
3. В древнеримской мифологии: дух, покровитель человека, рода, местности, олицетворяющий добрые или злые силы. Он – мой добрый гений.

Существительное ГЕНИЙ не является одушевлённым, но и не входит в число неодушевлённых, когда употребляется в значении «высшая степень творческой одаренности, талантливости». В Вашем предложении данное слово употреблено именно в этом значении.

Поясню: в данном Вами предложении слово ГЕНИЙ употреблено в том значении, которое ЛИШЕНО категории одушевлённости и неодушевлённости.

А лишено оно этой категории вот по какой причине: одушевлённость / неодушевлённость не равны понятиям живое / неживое, категория одушевлённости / неодушевлённости не обнаруживается вопросами КТО? и ЧТО?, хотя в большинстве своём одушевлённые существительные обозначают предметы живой природа и отвечают на вопрос КТО?, а неодушевлённые чаще всего обозначают предметы неживые и отвечают на вопрос ЧТО?

Но совпадения, скорее, случайны. Существительные КУКЛА, МАТРЁШКА, ПЕТРУШКА (это игрушки, предметы явно неживые), а также слова ПОКОЙНИК, МЕРТВЕЦ, УТОПЛЕННИК, УДАВЛЕННИК (все явно неживые) являются существительными ОДУШЕВЛЁННЫМИ, а слова НАРОД, СТАДО, ТАБУН, ОТАРА, СТАЯ, обозначающие множество однородных живых предметов, – существительные НЕОДУШЕВЛЁННЫЕ.

Одушевлённость / неодушевлённость мы проверяем ВИНИТЕЛЬНЫМ ПАДЕЖОМ МНОЖЕСТВЕННОГО ЧИСЛА. Если он совпал в родительным (того же числа, естественно), существительное ОДУШЕВЛЁННОЕ, с именительным – НЕОДУШЕВЛЁННОЕ; например:
И. есть куклы, матрёшки, покойники, гении (в трёх первых названных мной значениях)
Р. нет КУКОЛ, МАТРЁШЕК, ПОКОЙНИКОВ, ГЕНИЕВ
В. вижу КУКОЛ, МАТРЁШЕК, ПОКОЙНИКОВ, ГЕНИЕВ

Винительный как родительный, следовательно, существительные ОДУШЕВЛЁННЫЕ.

Другой пример:
И. есть НАРОДЫ, СТАДА, ОТАРЫ
Р. нет народов, стад, отар
В. вижу НАРОДЫ, СТАДА, ОТАРЫ

Винительный как именительный – существительные неодушевлённые.

ДАЛЕЕ. Есть существительные, не имеющие множественного числа вообще, их много, но назову те, которые обозначают множество живых предметов: МОЛОДЕЖЬ, УЧИТЕЛЬСТВО, СТУДЕНЧЕСТВО, либо не имеющие множественного числа в каком-то значении: ГЕНИЙ. Вот они-то и стоят вне категории одушевлённости / неодушевлённости, потому что, как я уже сказала выше, эта грамматическая категория и биологическое понятие живое / неживое – вещи разные, вопросами КТО? и ЧТО? она (категория эта) тоже не регулируется (к словам типа МОЛОДЁЖЬ, КУПЕЧЕСТВО, ЧИНОВНИЧЕСТВО, ГЕНИЙ – в последнем из указанных мной значений задаём ОБА ВОПРОСА). Проверяется категория только винительным падежом МНОЖЕСТВЕННОГО числа, а раз множественное число отсутствует, то и категории одушевлённости / неодушевлённости у данных слов НЕТ.

Ваш вопрос и само задание, которое Вам дали, выходит за рамки школьной программы, такой материал изучается в вузах, порой даётся в качестве олимпиадных заданий для школьников, так как кое-кто из высших эшелонов власти от образование всерьёз считает, что все ученики, которые идут на олимпиады по каким-то учебным дисциплинам, должны почитывать не только школьные учебники по этим предметам, но и вузовские.

неодушевленном