хотели бы в жить во времена, когда иннородцам действительно "кольчугой звенела" русская речь?

Хочу жить сейчас. Хотелось бы слышать чистую русскую речь, а не мат малолеток.

Такого никогда не было. Россия всегда была страной инородцев, многонациональной страной. Русская речь звенела кольчугой для захватчиков, но не для нерусских.

Инородцами называли коренных жителей Сибири и казахов. То есть коренные российские народы.
С точки зрения имперского центра более сотни этнических групп царской империи не обладали равными правами .
Они были выстроены по иерархии , игравшей большую роль в царской политике. ( Теория Каппелера ) .
Каппелер выделяет три типа иерархий - одна выстраивалась в соответствии с показателем политичкской лояльности ,
другая на основе на основе сословно-социальных факторов ,
третья - по культурным критериям .
Первую иерархическую схему к карелам прменить несложно - на протяжении веков они находились на самом верху вытроенной Капперером " пирамиды лояльности " .
По наблюдению самого исследователя , это была концентрическая система , внешние круги которой составляли нехристианские народы ,
ближе к центру располагались неправославные христиане ,
а в три внутренных круга входили православные этносы империи .
Как показал Джон Сколум , термин " инородцы " , который первоначально относился к нехристианским этносам восточных регионов России , к началу 20 века стал употребляться для обозначения всех нерусских народов империи , -т. е. тех , кто не относился к группе православных христиан .
Место карел в этой концентической схеме , если следовать Каппелеру , находилось во " внутреннем круге " этносов , где располагались все православные народы империи .
Древняя православность карел ( официально исчисляющаяся с 13 века , но наврняка имеющая более протяженную историю ) , причем не замутненную явным язычеством , давнее существование с русскими и восприятие ряда элементов северно-русской культуры , видимое отсутствие ярко выраженной национальной идентичности и тем более национальных движений , наконец , близкий к славянскому антропологический тип - все эти признаки давали идеологам 20 века считать карел ближайшими кандидатами на включение их в перспективе в " большую русскую нацию ", т. е. присоединение к семье православных славянских народов на тех же правах , что украинцы и белорусы.
Древнейший источник, в котором упоминается поход — Хроника Эрика — четко указывают на участие карелов, намекая на стоящих за их спинами новгородцев, управлявшим походом и осуществлявших военный, так сказать, «консалтинг». В этом повествовании, писавшемся в 1320-х годах, сказано: «Швеция имела много бед от карел и много несчастий. Однажды у них появилось такое желание, что они сожгли Сигтуну, и жгли все настолько до основания, что этот город уже [больше] не поднялся. Ион архиепископ был там убит, этому многие язычники радовались, что христианам пришлось так плохо, это радовало землю карел и руссов».
Карелы еще в X-XI веках для защиты от нападений викингов создают мощную систему укреплений. Торговые связи карелов с Новгородом постепенно переросли в военный союз. Кстати, еще позже, в 1198 году карелы с новгородцами захватили и разграбили опорный пункт Швеции в Финляндии город Або.
И вот, в августе 1187 года огромный флот прибыл с востока Европы и обрушился на Сигтуну, в упорной схватке разбил охраняющие город суда, выбросил десант, который прорвался внутрь и уничтожил отчаянно сопротивлявшуюся охрану. Сигтуна была полностью разграблена, сожжена, и в своем былом величии никогда больше не возродилась. Сейчас это небольшой город с населением порядка четырех тысяч человек. Политическое влияние Сигтуны отошло к основанному в 40 км от нее Стокгольму.
В ополчении Князя Пожарского были тоже " инородцы " , татары , башкиры и возможно калмыки .
Так что лучше поменьше увлекайтесь громким фразами , а изучайте историю по реальным документам.
http://www.specnaz.ru/article/?747
В 1316/17 г. наместники тверского князя Михаила выехали (по другому летописному сообщению их выгнали) из Новгорода. Михаил с воинами двинулся на Новгород. Но новгородцы укрепили город и позвали на подмогу всю волость новгородскую: псковичей, ладожан, “рушан” (жителей Старой Руссы), корелу, ижору и водь. Тоже " инородцы " . http://www.a roundspb.ru/history/wricorela/letopis.php