Откуда пошло выражение "С лица не воду пить"?

Это летописец повествует о старине, какую возможно было припомнить в 11-м веке, когда началось русское летописанье. Но нам уже известно, что византийские греки и притом достоверные свидетели-очевидцы то же самое рассказывают о быте наших русских славян и в 6-м веке. Они повествуют, что славяне жили в простых бедных хижинах, порознь, особняком, на далеком расстоянии друг от друга, в глухих лесах, при реках, болотах и озерах, вообще в местах недоступных и притом часто переселялись, отыскивая, разумеется, ввиду чужих и своих врагов еще более недоступное и безопасное место; что славяне всегда любили свободу и независимость, не терпели никакого обладателя и не было возможности принудить их к рабству или повиновению; что они единодержавной власти не знали, но искони управлялись общенародно и рассуждали обо всех своих делах сообща; что у них было много царьков, то есть князей-старейшин, и что при всем том они жили в постоянных несогласиях: на чем порешат одни, на то не соглашаются другие и ни один не хочет повиноваться другому.

Общее правило об отношениях мужа и жены: «жена мужа почитай, как крест на главе; муж жену береги, как трубу на бане (деревянная банная труба постоянно может загореться от искры, а если загорится, то сожжет и всю баню) . Этим правилом, разумеется, не исчерпываются все обязанности мужа и жены в отношениях одного к другому; здесь говорят только бытовые условия, только они заявляют свои требования. Эти же бытовые условия предъявляют свой немудреный и несложный, но вполне соответствующий необходимости идеал жены-хозяйки. Она, во-первых, должна быть здорова, и это — самое главное, это лучше богатства: «на что корова, была бы жена здорова» , потому что «жениным богатством века не проживешь» ; во-вторых, она должна быть работящей и знать свое дело, уметь вести хозяйство: «не хвали жену телом, а хвали делом» ; «не наряд жену красит, — домостройство» ; «с лица не воду пить, умела бы пироги печь» . С этой точки зрения женская красота не имеет никакого значения, как потому, что «с лица не воду пить» , так и потому, что «красота приглядится, а щи не прихлебаются» . Мало того, если женщина много заботится о своей наружности и о нарядах, то не может быть хорошей хозяйкой: «где бабы гладки, там воды нет в кадке» . Тяжесть труда, лежащего на хозяйке, не оставляет ей времени заботиться о своей наружности и о нарядах. «Не рада баба повою, рада б покою» , так определяет пословица положение замужней женщины, и это совершенно понятно, если принять во внимание всю массу дел в домашнем хозяйстве и все заботы о муже и детях, лежащие на ней. Одна хороводная песня так рисует эту неприглядную сторону положения хозяйки:

По моему по другому говорят: "С лица воду не пить. "
-----------
Откуда?... Чего только народ не придумает!.. Поговорка русская такая.
...Лицо можно только лицезреть. Не всегда красивое "лицо" имеет добрую душу... Важное "лицо"-воды не подаст. "С лица некрасив"(т. е. лицом; прост).

Какой бы ты красавецей не была, главное что у тебя в душе и голове. На красоте жизнь не построишь.

От сексуального извращенца - любителя бутылок, кружек и чайников