Почему славянская мифлогия такая убогая по сравнению со скандинавской, греческой, египетской и т. д.?

Потому, что не занимались ею, а наслаждались и восхищались западной. Мифологию тоже обрабатывать надо вовремя.

Дело в том что политика наших царей была однозначная- замена истории. А чтобы никто не сомневался, уничтожали все документы. Большевики поступили в традиционном русском духе- все уничтожили, лишив нас предков. У Скандинавов все документы сложены тысячу лет, а у нас 300 лет назад заканчивается история, а 500лет назад, заканчиваются даже мифы. Все источники о славянах и каких либо культурных движениях, это очень скудные источники Византии, плюс несколько переписанных баллад сомнительных (чьих то) летописцев. Нет даже уверенности в славянах, потому что первое о них упоминание это письмо Адриана 14 век Византия. ( 14 век! - это когда на западе готовилась эпоха возрождения и строили великие сооружения! ) А уж о верованиях это почти чистые домыслы основанные на раскопках непонятно чьих лесных культур. Недавно решили что Ярило это все таки не бог солнца как считалось все время, а бог войны. Так и гадают. А еще спекулируют как хотят на лжепатриотических нацистских движениях, типа родноверия. На самом деле на больших просторах северной Азии проживали сотни мелких культур с разными богами и никаких единых славян небыло в помине. У скандинавов была государственность и поэтому божества зафиксированы на государственном уровне, а у условных славян она появилась вместе с новой религией заимствованной у посторонней великой культуры.

письменности не было.. . мы еще груднички были по сравнению с другими цивилизациями...

Нифигасе убогая!!!! Да ты что? ? Как глубоко ты заблуждаешься, просто нехватка информации)))

Тебе бедному, наверное, в детстве русских народных сказок не читали, завидую у тебя столько дел, сдаёться мне, что ты Гриня казачок то засланый !!

мб вы просто не слышали про них
читайте на здоровье http://www.telegraph.ru/misc/legend/
http: //www .telegraph. ru/misc/ legend/
насчет убогая погугли на книгу велеса

ПЕРУН И ДЕВАНА

У Перуна и Дивы-Додолы родилась дочь Девана. Гордостью и красой Девана пошла в матушку Диву, а мощью - в батюшку Перуна.

Обучилась она разным премудростям: оборачиваться зверем лесным, рыбой плавать в реках и в морях, а в небесах летать грозной птицей Магур. И стала Девана -великой охотницей, ибо умела завораживать зверей, птиц и рыб.

Ехала как-то Девана чистым полюшком. Одной рукой она метала копье в поднебесье, а другой булаву, а потом подхватывала их за сотни верст от того места, где она их бросала.

Впереди ее бежали два больших страшных волка, на правом ее плече сидел сокол, на левом - белый кречет. Вслед за Деваной ехал Велес. Он кричал вслед Девано по-звериному, свистел по-соловьему. Но Деванушка не откликнулась на зов Велеса.

- Та Деванушка будет не мне чета! - ужаснулся Велес.

Ехал навстречу Деване Дажьбог. Он заехал к ней с белого лица, слез с коня, раскланялся и вежливо спросил:

- Ты куда, Деванушка, держишь путь?

- Еще еду я в светлый Ирий! Я хочу съесть яблочки Ирия и на трон Сварога усесться!

Вскочил Дажьбог верхом на коня и поехал в Сваргу.

И приехал в Ирийский сад и сказал Перуну - так и так, что-то расшалилась дочка твоя, играет в ней Дыева кровь.

Разыгралось сердце Перуново. Поехал он навстречу дочке. Рыкнул по-звериному - и разбежались волки, что бежали перед Деваной. Свистнул по-соловьему - и улетели сокол и кречет. Поначалу хотел Перун дочку словами урезонить. Но Девана и не послушалась батюшку.

И тогда съехались Перун и Девана в чистом поле. Бились копьями и палицами, секлись мечами. Но поломались у них и копья, и мечи, и палицы. Обернулась Девана Львицею, а Пе- рун Львом. И поборол Лев мощную Львицу. Тогда Девана обернулась птицей Магур, а Перун - Орлом. И вновь поборол Орел птицу Магур. Тогда Девана обернулась Белорыбицей. Призвал Перун на помощь богиню судьбы Макошь, и та вместе с Долей и Недолей связали частый невод. И поймал Перун этим неводом Девану.

Тут Девана судьбе покорилась и Перуну поклонилась.

*Песнь о Деване восстановлена по былинам о дочери Ильи Муромца. Согласно древнечешскому словарю «Mater Verborum», Девана - дочь Перуна и Летеницы. Она же у римлян Диана Тривия - богиня охоты.

Перун в русском фольклоре замещался библейским Ильей-пророком, а затем Ильей Муромцем, Егорием Храбрым, Фролкой-сиднем (см. былины, сказки) . Рождение - в сказке «Шветогор-богатырь» из кн. «Фольклор Русского Устья» (Л. , 1984) и др. Приход Скипера-зверя дан в русских балладах («Русские народные баллады» (М. , 1983. С. 152)). Сюжет борьбы Громовержца со Змеем, либо Белесом изучен Ивановым В. В. и Теноровым В. Н. , кн. «Исследования в области славянских древностей» (М. , 1974). Сюжет свадебного мифа - В. Н. Путиловым, см. «Русский и южнославянский героический эпос» (М. , 1971). Отмечу источник редчайшего текста о Морском Царе Черноморце и девушке, которую он пытается соблазнить: песня из «Белорусского сборника» Е. Р. Романова (Вып. 1. Киев, 1885 .С. 12). Здесь же сказка о борьбе Порука с чертом.

Начальные мифы о борьбе Громовержца со Змеями и чудовищами сохранили многие народы. Упомяну только греческий миф о Зевсе и Тифоне, пересказанный Аполлодором Афинским. Замечу, что Тифон, так же как Скипер, заточает Громовержца в пещере, потом его освобождают Гермес и другие боги, и только после этого Зевс побеждает Тифона. И все это происходит в Ликии, то есть в тех землях, где тогда жили киммерийцы и скифы - предки славян. От них и пришел этот миф к грекам. В Индии же Праджанья (он же Перун) слился с Индрой.. .