В церквях указаны расенки на услуги т. к. наз. - добровольные пожертвования. А д. Васильевское что в бывш. имен. Герцена см

Во-первых, насколько мне не изменяет память, церковь в России не была отделена от государства. То есть, видимо из казны делались какие-то отчисления на церковь. И со всех граждан бралась церковная десятина с каждой живой души, или семьи, уж не знаю как. Во-вторых, церковь - это все таки коммерческое предприятие, персонал надо как-то кормить, и недвижимое имущество церкви требует средств на ремонт и уход. То есть, я думаю, были определены какие-то пределы платы за обряды. Помните, как во всех классических произведениях русских авторов, будь то Толстой, Достоевский, Чехов, говорится о пожертвованиях в пользу церкви, о приходах богатых и бедных?
Видимо и тогда не было единой для всех населенных мест платы на установленные церковные услуги, такие как крещение, отпевание, молебны, обедни и т. д. В городах брали побольше, в деревнях поменьше, исходя из количества прихожан и их благосостояния. То, что во время службы собирали в кружку на церковные нужды, никто не регламентировал, так же, как и сейчас. Но за свечки и масло наверняка плату брали, потому что это труд их производителей тоже должен иметь какую-то цену и прибыль.
Не думайте, что церковнослужители могут обойтись манной небесной, или когда-то могли. Могли, когда были одиночками и проповедниками слова божьего, когда ходили из села в село и питались тем, чем подадут. Когда появляется организация, требуется какое-то подобие порядка, а на обеспечение порядка нужны деньги. Все обряды имеют спрос и потребителей, и таким образом, становятся товаром.
И легче назначить определенную плату, чем принимать то, что Бог послал. Хотя и такое бывало, я думаю. Строили же раньше всем селом церковь за общий счет, приглашали попа и содержали его опять же за счет общинных денег, а бедные приносили плату натурой. В Росии, да и в Европе - остаться без церковного благословения, без причастия, без крещения, без отпевания - это было страшно! Нельзя было ни дать имя новорожденному, ни похоронить на освященной земле покойника. Поэтому хочешь-не хочешь, платить приходилось, так же, как и каяться.
Устройство церкви и стоимость её жизни - это отдельная большая тема. Вряд ли возможно сказать сходу как все было и как есть. Это тема для знатоков, и возможно в категории ФН дадут развернутый ответ.
То, что в новом храме не берут денег за свечи, думаю сделано для привлечения народа. Или есть какой-нибудь щедрый благодетель, который спонсирует храм. Не думаю, что это надолго. Хотя, кто знает, чем может обернуться наша жизнь, и как будут верить в Бога россияне в будущем. Может быть такие порядки и останутся, и тогда реформа церкви - не за горами? Или, вернее, очередной скандал с одним из её служителей!

В каждом монастыре свой устав. Не хочешь, не давай и не покупай. Ни кто не неволит. Вас олигархи грабят а вы до церкви докопались.

Вова, какое масло? И зачем мне его брать? Что буровишь-то? В церковь молиться надо ходить, а не копейки считать-не магазин... Нет денег на свечу-так постой перед образом, послушай певчих, причастись... Экономист. Сам бы в Храм чего принес-ан нет-брать!

раболепно и по тому, кто что может.. . отдать из последнего На психику давили, типа мол, "как любишь Бога так и пожертвуй и воздастся тебе". А вообще в Библии четко говорится по десятину. (10% от всего дохода)