Вы согласны с тем, что идеалы нынешней молодежи мало чем отличаются от идеалов молодежи времен Чехова...?

Не согласна: надо вспомнить историю. Если вспомнить об образце для подражания, например, поколения моих прабабушек, то вряд ли можно сказать, кто это был. Кем они восхищались? Мои бабушки и дедушки запоем читали Стругацких, Дюма, Майн Ридом, книгами о покорителях севера, героях гражданской и отечественной войн. Например, Дюма: его герои, в общем-то, вряд ли могут получить 5 с плюсом за их нравственные качества, они, в общем-то, были гуляки, повесы. То есть, для большинства было трудно назвать персонажа, который безусловно был героем для их поколения, тем более что поколение - это все таки очень большая группа людей. Сейчас это люди с самым разным общественным положением, идеологическими взглядами, материальным положением, судьбой и т. д.
Главным было, какое качество делало персонажа для них героем. Героизировалась дружба. «Три товарища» , вообще вот эти саги Ремарка, о людях противостоящих времени именно своей дружбой. Смелость, бесшабашность, дерзость умение бросить вызов, все это, безусловно, вот этот набор качеств делал персонажа героем. Все эти персонажи, были богатее или беднее, или имели какое то отношение к деньгам, но у них было еще то качество, они были, если не абсолютно бескорыстны, то они некогда не были ориентированы на финансовый успех. Вот, это на самом деле очень важная вещь. А сейчас в обществе сталкиваемся с тем что, допустим, героизировать человека, который ведет себя рационально, с точки зрения например хом экономикс, не возможно. Вспоминая даже великих детективов, великих героев-любовников, даже разбойников-персонажей, можно понять, что никто из них не руководствовался мотивом прибыли. И если вспомнить истории революций буржуазных, то можно заметить, что они всегда пользовались чужими героями, а это была античность. А в русской революции это было обращение к той же французской революции, но ни в коем случае они не героизировали буржуа, потому что это не героично.
Если говорить об образце для подражания, то можно заметить, что у современных молодых людей это ни структура качества характера, это не личности, это скорее некие жизненные цели, и это уже не образец для подражания, а типы целей, которые люди ставят себе в зависимости от своих индивидуальных качеств. Качество той социальной группы, в которой они вращаются, к которой они себя идентифицируют и т. д. Вот эта героизация кого то или чего то, она из социальной культуры уходит. Человек для устойчивости к жизненным искушениям, должен пройти героический период в развитии своей личности. Сейчас героями для молодежи становятся богатые люди без нравственных ориентиров, достигшие материального благополучия даже криминальным путем, жестоким способами. А этих качеств у героев моих бабушек не было

Для них открыты все двери, но никто не говорит об опасностях. Каждый стремиться достичь успеха, но никто не говорит о цене. О ком идёт речь? О молодёжи.

Положение сегодняшней молодёжи в мире, действительно, представляет опасность. Это, все ровно, как, если-бы кто-то попал в реанимацию в очень тяжелом состоянии, и неизвестно, выживет ли этот человек или нет. В погоне за «острыми ощущениями » и/или неизведанным, молодёжь в этом мире пускается во все тяжкие. Наркотики, пьянки, гулянки (в прямом и переносном смысле) без последствий не обходятся. Одни разбиваются на дорогах. Других убивает ток высокого напряжения. Третьи кончают жизнь самоубийством из-за несчастной любви. Кто-то беременеет в подрастковом возрасте и потом не знает, что с этим делать. Можно сказать, что вся жизнь молодёжи-словно сплошной кризис.

неу, зачем же так обобщать-в человеке должно быть все прекрасно

разумеется и есть специальный термин-гебоиды. http://www.wwwpsy.ru/category/geboidnii-sindrom/

в наше время всем бабам главное бабло