Кто придумал обычай биться яйцами на Пасху?

Яйцо в мировоззрении древних народов еще задолго до Рождества Христова символизировало Вселенную. Плутарх возвеличивал яйцо, считая его творцом всей природы. В христианстве яйцо приобрело новое значение. Обычай красить яйца связывают с Марией Магдалиной, которая, узнав о Воскресении Иисуса Христа, пришла к императору Тиберию и подала ему яйцо с возгласом “Христос Воскрес! ”. Император усомнился в этом: «В это так же трудно поверить, как в то, что это белое яйцо может стать красным! » И в тот же момент белое яйцо стало алым.
Красное яйцо – символ Воскресения, символ Пасхи. Как из яйца возникает новая жизнь, так и мир заново родился через Воскресение Христово. Красный цвет знаменует радость Воскресения, возрождения рода человеческого, но это и цвет пролитой на кресте Крови Христовой, которой искуплены грехи мира.
По примеру святой Марии Магдалины мы теперь дарим в Пасху красные яйца, исповедуя животворящую смерть и Воскресение Господа – два события, которые Пасха соединяет в себе.
Пасхальное яйцо служит знаком воскресения мертвых. Как из яйца, из-под его неживой скорлупы, рождается жизнь, так из гроба, восстал Христос, и так восстанут в вечную жизнь и все умершие.
Славяне на Пасху отмечали степень готовности к началу весенних полевых работ и закладку основы урожая. Для этого они заранее пекли куличи в форме детородного органа с излившейся семенной жидкостью,
которую посыпали зерном – символом плодородия. Ставили на поднос эти предметы, добавив расписные куриные яйца с символами своего рода, и ходили от дома к дому, спрашивая хозяев: «Готовы ли вы к посеванию? Крепко ли ваше семя? » После обмена шутливыми приветствиями происходило «соревнование»
в виде удара яиц с символами обеих семей. В случае разбитого яйца его владельцу давали яйцо «обидчиков» со словами: «Слабо ваше семя, возьмите наше!» .
Крашенное яйцо весной – это символ рождающегося Мира. На яйце так и рисовали: Миры: небесный, земной и подземный. Этой евразийской традиции тысячи лет. Она захвачена христианством, искажен ее смысл, но изначально – это чистое язычество.

обычай очень старинный
раньше в каждом дворе держали кур
если кур кормили сытно, то скорлупа была крепкая

поскольку дарили друг другу яйца ( крашенки) . то и сравнивали, у кого красивее и крепче

вот и родилась забава, биться яйцами, а потом катать их с Пасхальной Горки
муж мой вырос на этих забавах, в сибирском селе,
и потом любил эту забаву, уже взрослым мужиком наблюдать и иногда и участвовал
умел выбрать дома "правильные яйца", уходя с тремя - "на бой" приносил домой более 20 и гордился :)

Атланты, которые держали Небо на каменных руках. Раз в год, на Пасху, им давали увольнительную-их подменяли Черепахи, которые весь остальной год имели удовольствие бить яйца днями напролет-от скуки и тоски, заняться-то больше было нечем.

Магдалина, путешествуя по разным странам с проповедью о воскресшем
Спасителе, была в Риме. Здесь она предстала императору Тиберию и, поднеся
ему красное яйцо, сказала: "Христос воскресе", и таким образом начала свою
проповедь о воскресшем Христе. Первые христиане, узнав о таком простом,
сердечном приношении равноапостольной жены, начали подражать ему, при
воспоминании Воскресения Христова стали друг другу дарить красные яйца.
Обычай этот быстро распространился и сделался всеобщим. Почему дарили именно яйца? Этот символ имеет древнее происхождение.
Еще в русских деревнях устраивались всевозможные игрища с катаниями яиц, соревнованиями на крепость скорлупы и так далее. В XVII веке были выпущены указы, запрещающие крестьянам биться пасхальными яйцами, поскольку этот обычай не имеет ничего общего с догматами веры. Но указы не принесли ощутимых результатов -- нет большего праздника, чем Пасха, и народ желал праздновать его и после окончания торжественного богослужения...

Видимо Кащей Бессмертный, но опыт оказался неудачным

Обычай пошел от славян.
В день Вознесения принято было ходить на поля и подкидывать кверху крашеные яйца -- вследствие этого рожь должна была подняться так же высоко.. .
Еще в русских деревнях устраивались всевозможные игрища с катаниями яиц, соревнованиями на крепость скорлупы и так далее. В XVII веке были выпущены указы, запрещающие крестьянам биться пасхальными яйцами, поскольку этот обычай не имеет ничего общего с догматами веры. Но указы не принесли ощутимых результатов -- нет большего праздника, чем Пасха, и народ желал праздновать его и после окончания торжественного богослужения.. . Сейчас многие из этих развлечений забылись, а вместо них с Пасхой четко ассоциируется лишь обильная еда да выпивка. И неизвестно, что хуже...

Русский человек...

русский

Где ж Кащеев злых яйцо?!

Силой хитрости коварной
Тьма Кощеев удалых
Захватила красну Лелю*
Ради прихотей скупых,
Ради новых нападений,
Ради славы проявлений
Власти серой на Земле
И сокрытия во мгле.
Но не сами- то Кощеи
Лели ясной скрыли лик
На священной битвы миг,
Воинов чужих сумели
Те послать да на войну,
Да в чужую сторону.

Планы боя помышляли
Те злодеи в голове;
Планы битвы проявляли
Глубоко в своём уме;
Всё боялись прошлой битвы,
Погубившей без молитвы
На Луне Летиции
Их напор полиции.
Ведь они хотели Дею
Захватить с Луны её
И владеть умом её;
Но сорвали их идею
Да по просьбе роковой
Боги Вышние рукой...

Тарх великий мощной силой
Покарал Кощеев злых;
Он взорвал улыбки милой
Лели и врагов на них.
Два осколка пролетели
И Миргард наш не задели,
Третий пал в глубь океан,
разбудив волны злой стан.
Изменилась, - ось вращенья,
Плит подводных дикий ход,
Новых гор явленье с вод.
Мощь родила пробужденье
Новой суши тут и там,
Новой жизни вам и нам.

Вот поэтому, мой друже,
В честь разбитого лица,
В честь победы в ярой стуже,
В честь Кощеева яйца,
Почитай яиц биенье
И Кощеев разбиенье,
Тех, что дланью роковой,
Мощью силы огневой,
Тарх- Даждьбог сразил на Лели
И тем спас нас от беды!
Почитай огонь святы
В песнях пламенной свирели!
И на пасху яйца бей
И Кощеев не жалей!