Общество

"Земля наша велика и обильна,но порядка в ней нет.Приходите княжить и владеть нами"Врет летопись?Или как?Или как обычно?

Джан 9
Джан 9
701
Летопись не врёт а художественно так излагает.
Но поскольку у поэта художественного мастерства всё-таки больше, чем у летоПИСЦА, мы сошлёмся на поэта :-))
Алексей Константинович Толстой тоже заинтригован был этой исторической проблемой и отозвался на Нестора: "Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет" (Нестор, летопись, стр. 8)
Вот как всё начиналось:
***
...И вот пришли три брата,
Варяги средних лет,
Глядят - земля богата,
Порядка ж вовсе нет.
*
"Ну, - думают, - команда!
Здесь ногу сломит черт,
Es ist ja eine Schande,
Wir mьssen wieder fort" (Ведь это позор - мы должны убраться прочь)
*
Но братец старший Рюрик
"Постой, - сказал другим, -
Fortgehn wдrungebьrlich,
Vielleicht ists nicht so schlimm (Уйти было бы неприлично, может быть, это не так уж плохо)
*
Хоть вшивая команда,
Почти одна лишь шваль;
Wir bringens schon zustande,
Versuchen wir einmal" (Мы справимся, давайте попробуем)
*
И стал княжить он сильно,
Княжил семнадцать лет,
Земля была обильна ,
Порядка ж нет как нет!
***
И вот чем всё закончилось:
***
Казалося, ну, ниже
Нельзя сидеть в дыре,
Ан глядь: уж мы в Париже,
С Louis le Dйsirй. 9
*
В то время очень сильно
Расцвел России цвет,
Земля была обильна,
Порядка ж нет как нет.
*
Последнее сказанье
Я б написал мое,
Но чаю наказанье,
Боюсь monsieur Veillot.
*
Ходить бывает склизко
По камешкам иным,
Итак, о том, что близко,
Мы лучше умолчим... .
***
Так что, какие бы "летописи" не заказывались и не издавались, прививка порядка ни-че-го в русской земле не изменит.
Ударим натуральным хозяйством по мировому финансовому кризису, пока они там слёзы будут лить по заблокированным кредиткам :-))))))
Ваня Криворотько
Ваня Криворотько
22 395
Лучший ответ
Джан 9 Призвание варягов
Летописцы на основании не дошедших до нас рукописей так рассказывают о призвании варягов.
Славянские послы обулись в праздничные портянки и самые модные для того времени лапти.
Брюк в то время еще не носили.
Даже князья,
управляя своими народами,
оставались без брюк при исполнении своих княжеских обязанностей.
На плечи послы накинули по звериной шкуре.
Взяли по котомке с хлебом и отправились к варягам.
Пришедши к варягам,
послы потихоньку заглянули в шпаргалки,
которые на всякий случай носили в кармане, и выпалили из Иловайского:
"Земля наша велика и обильна, но порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами".
За знание истории варяги поставили послам пять,
а потом приступили к деловому разговору.
- Зачем вам порядок? - спросили варяги.
Послы переглянулись и почесали затылки.
Видно было,
что к этому вопросу они совершенно не были подготовлены.
Джан 9 - Да как же без порядка! - стали они мямлить. -Нужен порядок
- Зачем же нужен?
- Для порядка, значит, нужен.Сами знаете, без порядка какой же порядок?Варяги засмеялись.
- Ну хорошо, - сказали они, - порядок нужен для порядка.А земля ваша действительно велика?
Послы оживились.
- Велика?!Ишь ты, чего захотели!Это только для красного словца говорится.Куренка,к примеру сказать,и того выпустить некуда.Сейчас его либо половчанин схватит,либо хазарин унесет,либо к вашей милости на сковородку попадет.Совсем безземельные.
- А земля ваша действительно обильна?
- Обильна ссорами.
Заметив,что слова эти произвели на варягов нехорошее впечатление,послы бросились в ноги и завопили:
- Ваши благъородия!Не оставьте нас,сирот.Вы наши отцы,мы ваши дети.Приходите учить нас уму-разуму.
После небольшого колебания варяги согласились принять власть над славянами.
Джан 9 Три брата - Рюрик,Синеус и Трувор с дружинами пошли к славянам.
Рюрика приняли с удовольствием.
- Хоть и не Рюрикович,- говорили про него послы,- но его потомки будут Рюриковичами.
Синеуса приняли благосклонно.
- Усы выкрасим,- решили послы,- и он сделается Черноусом.
Но насчет Трувора возникли прения.
- Пойдут от него Тру-воровичи,- говорили послы,-а мы люди робкие.Раструворуют нашу землю самым лучшим манером.
Но варяги шутить не любили,и пришлось уступить.
От Труворовичей и пошли на Руси интенданты,приказные да хожалые.
Екатерина самая толковая была.
Ерлан Козбахов
Ерлан Козбахов
83 582
в данном случае врет просто безбожно... и ваще летопись какая то сомнительная.. вы знаете кто их ваще писал то?.. эти летописи?.. монахи Киево Печорской лавры.. причем чего им велели то и писали.. да и то задним числом больше..
Диана Зиненко
Диана Зиненко
56 523
Ерлан Козбахов Хохлы значит? Тогда всё понятно.
...раскопки показывают, что не врёт! Я бы в кремль сейчас с удовольствием посадил японцев-навести порядок в стране!))
Мухтазар Ж.ш.
Мухтазар Ж.ш.
40 390
лучше Козьмы (эт который Прутков) никто не ответит!!!!
Приходи! И сам увидишь, что потом о тебе, о Великий и Могучий Государь Фсея Земле Гугуце, летопись скажет.
Анис Валеев
Анис Валеев
27 298
Марина Давлатова А на зимние варианты корон заказы принимаете? В Сибири нынче холодно. Мы решили не дарить Гугуце холодильник. Подарим корону-ушанку.
Святополк же окаянный стал княжить в Киеве. Созвав людей, стал он им
давать кому плащи, а другим деньгами, и роздал много богатства. Когда
Ярослав не знал еще об отцовской смерти, было у него множество варягов, и
творили они насилие новгородцам и женам их. Новгородцы восстали и перебили
варягов во дворе Поромоньем. И разгневался Ярослав, и пошел в село Ракомо,
сел там во дворе. И послал к новгородцам сказать: "Мне уже тех не
воскресить". И призвал к себе лучших мужей, которые перебили варягов, и,
обманув их, перебил. В ту же ночь пришла ему весть из Киева от сестры его
Предславы: "Отец твой умер, а Святополк сидит в Киеве, убил Бориса, а на
Глеба послал, берегись его очень". Услышав это, печален был Ярослав и об
отце, и о братьях, и о дружине. На другой день, собрав остаток новгородцев,
сказал Ярослав: "О милая моя дружина, которую я вчера перебил, а сегодня она
оказалась нужна". Утер слезы и обратился к ним на вече: "Отец мой умер, а
Святополк сидит в Киеве и убивает братьев своих". И сказали новгородцы:
"Хотя, князь, и иссечены братья наши, - можем за тебя бороться! ". И собрал
Ярослав тысячу варягов, а других воинов 40 000, и пошел на Святополка,
призвав Бога в свидетели своей правды и сказав: "Не я начал избивать братьев
моих, но он; да будет Бог мстителем за кровь братьев моих, потому что без
вины пролил он праведную кровь Бориса и Глеба. Или же и мне то же сделать?
Рассуди меня, Господи, по правде, да прекратятся злодеяния грешного". И
пошел на Святополка. Услышав же, что Ярослав идет, Святополк собрал
бесчисленное количество воинов, русских и печенегов, и вышел против него к
Любечу на тот берег Днепра, а Ярослав был на этом.
Есть летописные известия, позволяющие предположить, что по матери Рюрик был внуком новгородского князя Гостомысла
Наряду с легендой о "призвании варягов" русские летописи сохранили некоторые конкретные данные о Рюрике, позволяющие составить представление о событиях в Новгороде, которые образуют реальную основу этой легенды. В
Ипатьевской летописи содержатся данные о том, что до Новгорода Рюрик сидел в построеном им городе-замке в Ладоге. Это свидетельство, подтверждаемое скандинавскими источниками, а также археологическими находками предметов скандинавского происхождения в районе Ладоги, подрывает саму основу легенды о "призвании варягов" из-за моря.

По мысли В. О. Ключевского, Рюрик прибыл в Новгород из Ладоги, находящейся от Новгорода всего в двухстах километрах вниз по течению р. Волхов, в качестве предводителя наемной варяжской дружины, приглашенной туда новгородскими старейшинами во время внутренних усобиц. Эти усобицы и помогли ему захватить власть в Новгороде.
Превращение Рюрика из предводителя наемной дружины в новгородского князя способствовало прекращению усобиц и усилению роли Новгорода как политического центра союза северной группы славянских племен.
В оригинале написано -"НАРЯД"-это регулярные воински подразделения организованные для караульной службы. Совсем другой смысл. То есть призвали военных наёмников для охраны земель от набегов кочевников
да нет, не врет. только звали своих - внуков правящего князя Гостомысла, сыновей его дочери - Умилы.
...."Земля наша велика и обильна, но ПОРЯДКА в ней нет." - повторяете за жидами и немчурой Нестора, а он в оригинале писал ..."Земля наша велика и обильна, но НАРЯДА в ней нет". Справка. НАРЯД (старославянское) это - красота.
Евгения Королева НАРЯД-это регулярные воински подразделения организованные для караульной службы. То есть призвали военных наёмников для охраны земель от набегов кочевников

Похожие вопросы