я православный христьянин верю в Бога крещеный, закончил кансерваторию основная специальность

Католичество с точки зрения Православной Церкви является ересью; нет ни одной
вероучительной
истины, в которой
бы католичество не отступило от Православного
учения: Filioque,
догмат о примате и
непогрешимости
Папы, догмат о непорочном
зачатии Божией
Матери, о чистилище и т. д. Само понимание
спасения другое. Поэтому исповедовать одновременно православную и католическую веру нельзя.
В католичестве
Церковь
переживается
верующими прежде
всего как организация, а не как Организм.
Организация во главе с Папой-
монархом. Учение о папской власти, о видимом главе
Церкви,
«наместнике
Христа» - фундамент всего латинского учения.
«Ты еси Петр и на сем камне созижду
Церковь мою и врата адова не одолеют её». Как правильно
понимать это евангельское
место? «Консенсус
патрум» («согласие
отцов» ) - вот чем издревле
руководствовалась
Церковь Христова в правильном
понимании того или иного евангельского
текста. Обратимся к нему и увидим, что подавляющее
большинство
святых отцов и учителей Древней
Церкви понимало под камнем не личность ап. Петра,
как понимают
католики, а исповедание им веры в Христа как Сына Бога Живаго.
Никакой связи
между первенством
Петра в апостольские
времена и первенством и непогрешимостью
Папы в католической
церкви во все последующие века
нет. Исторически
же власть Папы
возникла
вследствие
первенственного
места Римского
Епископа как Епископа столицы
Римской Империи.
Это первенство
чести, а не власти.
Римский Епископ
мог бы считаться
первым среди
равных, т. е. среди
других епископов.
Сила власти,
стройность
структуры,
рациональная
ясность в богословии,
юридизм в морали
и церковных
правилах,
могущество Рима —
все это создавалось
и создается за счет соборной природы
Церкви, где внутренняя
свобода и любовь
являются
основными
созидательными
силами Церкви.
Такое формально-
юридическое
понимание далеко
от евангельского
первохристианского и православного
учения о Церкви
как Организме, где соборное начало не отрицает
иерархической
структуры Церкви,
но дает этой структуре
надлежащее, а не
первенствующее
место.
Filioque -
прибавка об исхождении Духа
Святого и от Сына -
была внесена в католический
Символ Веры без созыва Вселенского
Собора, что противоречит всем
правилам Церкви,
т. к. всякое добавление к Символу Веры
может быть
сделано только
Вселенским
Собором. Этот догмат
противоречит
слову Божию:
«Когда же придет
Утешитель,
которого Я пошлю
вам от Отца, Дух истины, который от Отца исходит. Он будет
свидетельствовать о Мне» .
(Ин. 15.26)
Католическое
учение о непорочном
зачатии Божией
Матери лишает Ее, а также
самого Христа
полноты
человеческой
природы. По православному
учению, согласному
с Евангелием,
Божья Матерь
имела по своей
природе и рождению
человеческое
естество, но не имела личного греха. Приписывая Божией Матери
сверхнатуральное
рождение и изымая
Ее этим из всего
человеческого
рода, католическая
церковь этим самым не признает
в Христе Богочеловечества,
т. е. искажает самую
сущность
христианства. Культ
почитания Девы
Марии доведен в католичестве до неестественных
размеров. На Втором
Ватиканском
соборе Дева Мария
была названа
соискупительницей
нашего спасения.
Учение о сверхдолжных
заслугах святых
можно прямо
назвать
антиевангельским,
наемническим.
Искажение
догматов в католичестве
повлекло за собой
извращения в духовной жизни
католических
подвижников,
впадение их в прелесть. Об этом
ещё в 19 веке,
писал свт. Игнатий
(Брянчанинов) и подробно
рассказывает в своих аудиолекциях профессор Московской Духовной Академии
А. И. Осипов:
http://www.aosipov.ru/audio/

смена веры-как смена матери-грех однако паренек-даже любя органную музыку-это не дает тебе право менять веру-ты же не йоська пригожин из евреев в православные прыгать

Позвольте встречный вопрос - Чем отличается одно задурманивание общества от другого? И уж простите, позволю себе ответ - НИЧЕМ. Христианство, католицизм, иудаизм, масульманство, и тд. - лишь различия в способах и средствах одурмания людей. Презрение вызывает то, что в первую очередь вся эта дурь направлена на людей слабых, духом и физичиски. Ни один НОРМАЛЬНЫЙ человек в ваше враньё не верит.

а вы у ксендза спросите))

Врёшь ты всё. К.. А.. нсерваторию ты не заканчивал, т. к. название вуза писать не умеешь. И перепутал кресТЬЯнина с хриСТИАнином

очень серьёзные различия догматического характера, поэтому сомневаюсь

че ты как гавно в проруби? играй себе на органе и не парься насчет бога!