Почему путают понятие БЫДЛА и РАБОЧЕГО КЛАССА (БЫдло это Люмпены, деградировавшиеся спившиеся особи)... а также мещане

Иногда смысл слов в нашем понимании не совпадает с их словарным определением. В словаре Ожегова быдло - презрительное название людей, которые бессловесно выполняют для кого-нибудь тяжелую работу. И только. Для меня быдло - это обезличенное стадо скотов, озабоченных только удовлетворением физиологических потребностей (пожрать, поспать, потрахаться и т. д.) . У Вас своё определение. Каждый по-своему прав. Язык развивается, часто меняется значение слов. Например, упоминаемые Вами мещане. А слово "стерва"? Одни говорят его как оскорбление, другие сами причисляют себя к стервам и безумно этим гордятся.

быдло с белорусского -скот, понятия никто не путает другое дело как относятся и почему

Потому, что путают

Да ладно, не наводи тень на плетень...

а рабочий класс это кто?.. ха ха.. быдло - это рабочий скот в переводе на русский с русского.. вы слово скот на класс поменяли.. а смысл?..

Быдло это бурлаки

дело в чем -быдло.... для разных категорий населения означает просто нехороший человек но для всех категорий это понятие разное в зависимости от интелектуального развития человека

Потому что сословие мещан (городских жителей) как таковых в 1917 г. упразднили, а совки в "средний класс" так и не превратились, и что это за "средний класс", по какому принципу он определяется? -вот я наверное средний класс, а денег ни хрена нет. В России же сейчас преобладает воровской менталитет, по которому рабочий человек - лох, быдло, работать честно считается стыдно, да и вообще работать.

:)

э работать руками это уже быдлятина и заподло.

настоящий интелигент живет своим умом и по совести. :D

Быдло (стадо) .
Рабочий класс-устаревшее понятие, почти.
Люмпены-просто спившиеся, деградировашие люди (по Марксу это относилось к нижним слоям раб. кл.)

спасибо просветили)

"грамотные" такие

Слово «быдло» пришло из польского языка — в значении рабочая скотина — что, впрочем, для нас несущественно, поскольку значения слов далеко уходят от первоначальной этимологии. Так и в данном случае, то, что в обыденном лексиконе понимается под словом «быдло» и шире и глубже первоначального смысла.

Зададимся вопросом: почему, собственно говоря, это слово столь боязливо входит в нормативный оборот. Здесь мы сталкиваемся с малоосознанной табуацией, адресованной к номинации мистифицированного и обоготворяемого народа. Ибо быдло — руины, которые остаются после крушения мифологеммы народа. Быдло — профаническая ипостась народа, а потому, страшнее и недопустимее в произнесении, чем любая матерная брань.
Для того, что бы осознать процессы, которые вызвали актуализацию старого и, казалось бы, давно забытого слова, необходимо выделить встающие за ним культурные смыслы. Что же имеется в виду под быдлом? Близкие понятия — хам, варвар, раб. То есть существо, лишенное индивидуально-субьективного начала. В широком смысле круг значений, связанных с толпой, охлосом, плебсом. Когда-то для выражения сходных сущностей было хорошее слово — чернь. Все это создает образное поле, но не выявляет сущностных моментов. Обрисуем портрет быдла как культурного субъекта.
Прежде всего, это существо коллективное в своих значимых проявлениях. Он энергично и целенаправленно уходит от ситуации выбора. Быдло жестко и императивно партисипируется к группе. Быдло — всегда часть некоторого мы, при уничижительном отношении к «я» . Своему и особенно чужому. Уничижительное отношение к чужому «я» — фундаментальная черта быдла. В этом отношении быдло — человек с крайне активной жизненной позицией. Не будучи в собственном смысле слова личностью, быдло крайне нетерпим и агрессивен к проявлениям личностного начала в другом. Исторически, быдло восходит к общинно-родовому человеку и естественной, непротиворечивой средой его обитания является замкнутое патриархальное общество. В контексте современной цивилизации чувствует себя крайне неуютно и, потому — столь агрессивно.
Быдло отрицает личность во всех ее проявлениях. И прежде всего такие черты как свобода, собственность и достоинство. Прежде всего, отрицается свобода. Такого понятия в сознании быдло просто не существует. Есть — дурь, блажь, своеволие, одним словом опасное уклоняющееся поведение. Рабство, тотальная зависимость от социального абсолюта составляют существо миросозерцания
быдла. Раб может вынести все, кроме собственной свободы. Быдло не может растождествиться с предписанной извне социальной функцией и сценариями поведения. Выбор, предполагающий свободу, внутреннюю независимость и рефлексию — разрушает и отрицает быдло.

Рабочий класс — понятие прежде всего марксизма, которое часто используется как синоним понятию пролетариат.
Некоторые марксисты и исследователи марксизма придают ему более широкий смысл. Согласно Hal Draper индустриальный пролетариат лишь ядро рабочего класса. Кроме него существует ещё непромышленный пролетариат, то есть работники сферы обслуживания и сельского хозяйства.