За. Относительная дешевизна, экономия пространства, прах можно хранить у себя дома, не надо ухаживать за могилой. Ну и с санитарной точки зрения - положительный момент есть.
Против. Ущемление духовно-нравственных потребностей тех, кто в этом нуждается, похороны по всем канонам и надлежащий уход - огромная дань уважения умершему, многие так считают. Отказ от традиции. С практичной стороны - невозможность эксгумации, если дело было мутное.
Общество
Кремация - за или против? Аргументируйте?
Пyсть лyчЧи чёрви Идят))))) Ни хочy сgорать)))))
за. просто у меня фобия. боюсь быть заживо похороненной.
Наталья Гафарова
А заживо сожженной - нет? Да Вы профессиональная ведьма)
Допустима только в случае, если человек умер от какой-нибудь заразной болезни вроде оспы, чумы и т. п. В христианских традициях и обычаях - захоронение в гробу в землю. Я бы не стала кремировать никого из родственников и не хотела бы, чтобы так поступили со мной. Хотя я понимаю, что многие возразят, скажут, что для кладбищ уже места не хватает. Понимаю, но все же не приемлю
Наталья Гафарова
А чем традиции аргументируют сою позицию?
И вообще, вам не приходило в голову, что с библейских времен техника шагнула далеко вперед?
на мой взгляд, все дело в т.н. "бивуачном сознании" русских - в походе, в военное время действительно нет возможности правильно сжечь покойников. А нам проще забросить старое место и перейти на новое, нежели позаботиться о нем. Земли же дохрена.
Да дело даже не в земле. Дело в духовности. Тут всего лишь надо взять на себя немного ответственности и позаботиться о своем близком, не отдав его на растерзание червям. Огню можно, он для многих священен. А черви как-то нет)
И вообще, вам не приходило в голову, что с библейских времен техника шагнула далеко вперед?
на мой взгляд, все дело в т.н. "бивуачном сознании" русских - в походе, в военное время действительно нет возможности правильно сжечь покойников. А нам проще забросить старое место и перейти на новое, нежели позаботиться о нем. Земли же дохрена.
Да дело даже не в земле. Дело в духовности. Тут всего лишь надо взять на себя немного ответственности и позаботиться о своем близком, не отдав его на растерзание червям. Огню можно, он для многих священен. А черви как-то нет)
за. Не нужны обширные кладбища, нет проблем и расходов у родственников...
Душа не отходит в верхние миры пока тело не сгниет. Т. е закапывая труп, не только отравляешь мертвечиной среду, но и не отпускаешь душу, задерживаешь её,заставляешь страдать.
Однозначно за.
за, слишком много трупов
Я за кремацию двумя руками и отвечу цитатой с моего сайта http://vmalunov.narod.ru/ с раздела http://www.vmalunov.narod.ru/6.html "... самое страшное то, что захороненный труп сохраняет микроорганизмы заболеваний вековой давности, таких как холера, оспа, чума, сибирская язва, тиф, испанка – разновидность гриппа, чахотка – современный туберкулез и, разлагаясь, становится источником очень сильного яда, именуемого трупным.
В результате имеем кругооборот в природе. Всем вышеназванным загрязняем подземные источники воды, выкачиваем ее наверх для употребления, потихоньку травим себя, сокращая себе жизнь, умираем и становимся угрозой для будущих поколений.
Раньше я над этим никогда не задумывался и уверен, что вы тоже. Но пора задуматься, не является ли массовое заболевание туберкулезом в последнее время в странах СНГ последствием этого кругооборота.
Продолжением этого кругооборота будет период с 2007 года по 2014 год, указанный в главе 16 “Откровений Святого Иоанна Богослова”.
Если раньше воду пили с родников и колодцев, которые наполнялись, пройдя естественную фильтрацию через слои почвы, то сейчас все проще, сделали скважину, опустили трубы и вперед качать и питьевую и минеральную.
Приведу пример. Скважина, с которой снабжают водой жителей г. Белополье находится на расстоянии метров 600-700 от кладбища по ул. Гагарина и на расстоянии полтора километра от Прорубского кладбища. Никаких исследований по определению размеров подземного водного пласта не проводилось и под какие кладбища города и на какой глубине он заходит никто не исследовал. Учитывая то, что колодцы 25 метровой глубины находящиеся на ул. Гагарина возле кладбища на расстоянии пяти метров, пятидесяти и двухсот метров опустели, после того, как заработала скважина, становится ясно, пласт воды под кладбищем.
Озеро расположено рядом с Прорубским кладбищем на грани исчезновения, т. е. пласт доходит и туда.
Информация о так званных “минеральных водах, ” которых так же много, как и фальшивых спиртных напитков вообще отсутствует. "
В результате имеем кругооборот в природе. Всем вышеназванным загрязняем подземные источники воды, выкачиваем ее наверх для употребления, потихоньку травим себя, сокращая себе жизнь, умираем и становимся угрозой для будущих поколений.
Раньше я над этим никогда не задумывался и уверен, что вы тоже. Но пора задуматься, не является ли массовое заболевание туберкулезом в последнее время в странах СНГ последствием этого кругооборота.
Продолжением этого кругооборота будет период с 2007 года по 2014 год, указанный в главе 16 “Откровений Святого Иоанна Богослова”.
Если раньше воду пили с родников и колодцев, которые наполнялись, пройдя естественную фильтрацию через слои почвы, то сейчас все проще, сделали скважину, опустили трубы и вперед качать и питьевую и минеральную.
Приведу пример. Скважина, с которой снабжают водой жителей г. Белополье находится на расстоянии метров 600-700 от кладбища по ул. Гагарина и на расстоянии полтора километра от Прорубского кладбища. Никаких исследований по определению размеров подземного водного пласта не проводилось и под какие кладбища города и на какой глубине он заходит никто не исследовал. Учитывая то, что колодцы 25 метровой глубины находящиеся на ул. Гагарина возле кладбища на расстоянии пяти метров, пятидесяти и двухсот метров опустели, после того, как заработала скважина, становится ясно, пласт воды под кладбищем.
Озеро расположено рядом с Прорубским кладбищем на грани исчезновения, т. е. пласт доходит и туда.
Информация о так званных “минеральных водах, ” которых так же много, как и фальшивых спиртных напитков вообще отсутствует. "
по христианским канонам человек должен быть похоронен в землю
а кремация - вроде бы экологично, но не по христиански
а кремация - вроде бы экологично, но не по христиански
Наталья Гафарова
три тыщи лет назад не было таких классных печек. если б были, иудеи их бы с ногами и руками оторвали)
Мне мертвому будет все равно черви тело сожрут или в печи сожгут.
За, конечно: экология, рациональность
Конечно за, одни плюсы у этого метода.
В топку мораль и религию.
В топку мораль и религию.
Наталья Гафарова
Уточняйте: христианскую религию и христианскую же мораль.
Я хочу быть съеденным муравьишками - пусть мои 130 кг мяска пойдут на пользу след. поколен. куколок.
За! Нечего места на кладбище занимать! ! Плюс не хочу, чтобы от меня что-нибудь осталось в этом мире!
и за и против.
религия, экология, экономика итд...
религия, экология, экономика итд...
Похожие вопросы
- Кремация. Вы за или против?
- Вы за или против кремации? И почему такое мнение? Ничего личного, просто любопытно.
- Церковь выносит на обсуждение вопрос о кремации усопших... Церковь хочет прибрать к рукам и погребальный бизнес?
- вы за или против кремации?
- Какие аргументы против кремации у православных?
- вы за или против кремации? по-моему это неэтично,и душа будет мучаться
- А вы за или против абортов? Если можно аргументируйте.
- Никогда не понимала кремацию !!!Вы как относитесь к кремации?
- кремация
- Смертная казнь. За и против... Ответ аргументируйте...