Общество
Здесь у одного Мужика ник ---Пейсах---Что такое Пейсах?
Пейсах, праздник свободы, отмечается в честь исторического события – Исхода израильтян из Египта. Одна из задач, которая ставится перед нами в связи с этим событием, – это «задача каждого еврея в каждом поколении каждый день ощущать себя так, словно он только что освобожден из Египта» . Смысл этих слов в следующем: свобода не была дарована однажды и навсегда. Ее постоянно нужно оберегать и хранить. Ведь в каждом дне, в каждой ситуации есть свой Египет – сила, покушающаяся на свободу еврея. Но, наверное, самая большая опасность таится в самом человеке: это убеждение, что определенные достижения находятся за пределами его возможностей, удобная уверенность в том, что он не создан для достижения высот религиозной жизни. Верить в это – значит расставлять вокруг себя барьеры, заключать себя в темницу иллюзий. Пейсах – перманентный процесс самоосвобождения. Праздник с его традициями символизирует борьбу, которая постоянно происходит в еврее. И неизменная задача каждого заключается в том, чтобы создать себе свободное пространство для выполнения возложенной на него вечной миссии.
Пейсах — это праздник освобождения из египетского рабства. «Пасхальная Агада» говорит: «И Он нас избавил» . Она говорит об этом уверенно и в прошедшем времени — как о событии свершившемся. Однако, как же мы можем чувствовать себя свободными людьми? Если даже мы не чувствуем на своей спине кнута рабовладельца, можем ли мы назвать себя воистину свободными людьми?
Каждому, вероятно, знакомы моменты, когда сталкиваешься с трудностями, испытывая ограничения и разочарования. Мы это можем не называть словам «рабство» , и может быть мы к этому привыкли и принимаем это за должное, однако часто мы осознаем, что окружающий нас мир властвует над нами. Рабство бывает не только тотальное, при котором человек находится под контролем диктатора. Встречаются ситуации, из которых человеку не найти выход — он чувствует себя «под властью» сложившейся ситуации, он «порабощен» миром вокруг него. Бывает, когда рушатся планы, мечты, все старания идут впустую, кажется, что рушится сама жизнь.
Оглядываясь назад и размышляя об истории и о нашей собственной жизни, мы понимаем, что это «избавил» требует объяснения. Мир полон страданий, унижений, несправедливости. Как все это соотнести с оптимистическими словами «Пасхальной Агады? »
Освобождение — это не едино–моментное событие: это процесс, начавшийся три с лишним тысячи лет тому назад и продолжающийся сегодня. В каждый момент своей жизни мы должны выходить из Египта. Что это значит для каждого из нас? Конечно, мы выходим вместе с нашими предками из страны, где фараон — конкретное историческое лицо — поработил нас. Но не только.
Египет — символ нашей непреодоленной (но вполне преодолимой) ограниченности. Пока мы продолжаем оставаться рабами предрассудков и поведенческих стереотипов — мы рабы Египта. Пока ситуация, в которой мы находимся, контролирует нас вместо того, чтобы находиться под нашем контролем, — мы порабощены ею. Пока мы мешаем раскрыться своему творческому потенциалу, пока мы говорим себе, что не можем стать выше, глубже, лучше, что неспособны сделать больше, — мы рабы Египта.
Пейсах — праздник исхода из Египта, из «дома рабства» . В этот день мы едим горькие травы как воспоминание о горечи неволи, едим мацу — хлеб бедности и одновременно хлеб свободы, выпиваем четыре бокала вина.
Еврейская традиция воспринимает Египет как символ зла, которое находится как вне, так и внутри нас, и которое мы стараемся преодолеть и выйти на свободу. Делая один, хотя бы очень маленький и робкий, шаг в этом направлении, мы приближаем Избавление и еврейского народа, и всего человечества. В конечном счете ход всемирной истории зависит от каждого из нас!
У этого праздника много названий:
ХАГ А-АВИВ – праздник Весны;
ХАГ А-МАЦОЙС – праздник опресноков;
ХАГ А-ПЕЙСАХ – праздник пасхального агнца;
ЗМАН ХЕРУСЕЙНУ – время нашей свободы.
Откуда взялось название Пейсах? Когда наши предки были рабами в Египте, Творец послал на головы египтян десять казней. Самая страшная была десятая – смерть первенцев. В память о том, что ангел смерти перепрыгивал – пасах – через дома евреев, наш весенний праздник называют «ПЕЙСАХ» .
…С 14 дня первого месяца, с вечера, ешьте мацу… (Шмойс, 12: 18).
…В первый день этого месяца пусть возьмут себе каждый по ягненку на семейство…
и пусть съедят это мясо в ту же ночь – (с 14 на 15 нисана) , жаренное на огне; с мацой и горькими травами пусть едят его. (Шмойс, 12:3, 8
Каждому, вероятно, знакомы моменты, когда сталкиваешься с трудностями, испытывая ограничения и разочарования. Мы это можем не называть словам «рабство» , и может быть мы к этому привыкли и принимаем это за должное, однако часто мы осознаем, что окружающий нас мир властвует над нами. Рабство бывает не только тотальное, при котором человек находится под контролем диктатора. Встречаются ситуации, из которых человеку не найти выход — он чувствует себя «под властью» сложившейся ситуации, он «порабощен» миром вокруг него. Бывает, когда рушатся планы, мечты, все старания идут впустую, кажется, что рушится сама жизнь.
Оглядываясь назад и размышляя об истории и о нашей собственной жизни, мы понимаем, что это «избавил» требует объяснения. Мир полон страданий, унижений, несправедливости. Как все это соотнести с оптимистическими словами «Пасхальной Агады? »
Освобождение — это не едино–моментное событие: это процесс, начавшийся три с лишним тысячи лет тому назад и продолжающийся сегодня. В каждый момент своей жизни мы должны выходить из Египта. Что это значит для каждого из нас? Конечно, мы выходим вместе с нашими предками из страны, где фараон — конкретное историческое лицо — поработил нас. Но не только.
Египет — символ нашей непреодоленной (но вполне преодолимой) ограниченности. Пока мы продолжаем оставаться рабами предрассудков и поведенческих стереотипов — мы рабы Египта. Пока ситуация, в которой мы находимся, контролирует нас вместо того, чтобы находиться под нашем контролем, — мы порабощены ею. Пока мы мешаем раскрыться своему творческому потенциалу, пока мы говорим себе, что не можем стать выше, глубже, лучше, что неспособны сделать больше, — мы рабы Египта.
Пейсах — праздник исхода из Египта, из «дома рабства» . В этот день мы едим горькие травы как воспоминание о горечи неволи, едим мацу — хлеб бедности и одновременно хлеб свободы, выпиваем четыре бокала вина.
Еврейская традиция воспринимает Египет как символ зла, которое находится как вне, так и внутри нас, и которое мы стараемся преодолеть и выйти на свободу. Делая один, хотя бы очень маленький и робкий, шаг в этом направлении, мы приближаем Избавление и еврейского народа, и всего человечества. В конечном счете ход всемирной истории зависит от каждого из нас!
У этого праздника много названий:
ХАГ А-АВИВ – праздник Весны;
ХАГ А-МАЦОЙС – праздник опресноков;
ХАГ А-ПЕЙСАХ – праздник пасхального агнца;
ЗМАН ХЕРУСЕЙНУ – время нашей свободы.
Откуда взялось название Пейсах? Когда наши предки были рабами в Египте, Творец послал на головы египтян десять казней. Самая страшная была десятая – смерть первенцев. В память о том, что ангел смерти перепрыгивал – пасах – через дома евреев, наш весенний праздник называют «ПЕЙСАХ» .
…С 14 дня первого месяца, с вечера, ешьте мацу… (Шмойс, 12: 18).
…В первый день этого месяца пусть возьмут себе каждый по ягненку на семейство…
и пусть съедят это мясо в ту же ночь – (с 14 на 15 нисана) , жаренное на огне; с мацой и горькими травами пусть едят его. (Шмойс, 12:3, 8
По-еврейски так звучит название праздника Пасха.
http://yandex.ru/yandsearch?text=Пейсах &stparhome=bno&stpar2=/h1/tm13/s3&stpar4=/s3&stpar1=/u0 Это ссылка на Ваш вопрос. Здесь много определений.
Пасха
Этот ник означает, что Пейсах Тыкве пришёл звиздец
Руслан Чаплиев
Дарофф,,забанили что ли?
А хто его знаеть, чё за пейсы вьются у еврея!)))
Руслан Чаплиев
Здароффф,Вы уже со своими евреями заебали!!!!
Мне вообще на всех насрать.!!!1
Мне вообще на всех насрать.!!!1
Ну какая ты у нас любознательная Светик!)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) Я тебе на ушко шепну, лады?
Руслан Чаплиев
Привет,лады.)))
Пейсы (ивр. פאות) — длинные неподстриженные пряди волос на висках, традиционный элемент прически ортодоксальных евреев.
Виктор Боровский
Вы не правы. Пейсах - это название праздника.
праздник еврейский. песах
Это такой праздник в Израиле.
Еврейский праздник Пейсах или Пасха.
Пейсы у евреев на висках завитушки...
Это человек-еврей
Дмитрий .
Сам такой.
Знаю тут только одного клоуна, нашего конкурента. Так вот он из Пейсах Тыквы
Дмитрий .
Ну навеселили тут все!
Пе́сах (ивр. פֶּסַח, букв. «миновал, обошёл» , в ашкеназском произношении — Пе́йсах / Пе́йсох; арам. פִּסְחָא, Пи́сха; по-гречески и по-русски — Пасха) — центральный еврейский праздник в память об Исходе из Египта. Начинается на 15-й день весеннего месяца нисан и празднуется в течение 7 дней в Израиле и 8 — вне Израиля.
Похожие вопросы
- От чего у богоизбранных пейсы растут? Где Пейс берёт своё начало?
- МУЖИКИ:а сколько вам надо денег что бы вы приянли иудаизм и отпустили пейсы,ну и талмуд в руки взяли ?
- Мне оставить свой ник?
- нормально ли мужику в 30 лет иметь ник "ПЛОХОЙ МАЛЬЧИШКА"???
- Если мужик наряжается в женские одежды, это считается отклонением. А если ник женский берёт - ничего, нормально?
- вот для чего здесь разрешается всякие авватарки ставить?ники непонятные..чтобы хулиганить легче было?(
- Мне просто интересно.Носят ли женщины в Израиле Пейсы?
- В чем РАЗНИЦА между ПРАВОСЛАВНОЙ Пасхой и ЕВРЕЙСКОЙ Пасхой -Пейсах ?
- А что такое пейс и кошерно?
- С практической точки зрения - для чего раввинам пейсы ? )