В огороде бузина, а в Киеве дядька.. . Почему именно в Киеве?

Уже тогда дядька был неадекватным в Киеве.

Вот когда начались козни москалей!

Жидята рулят..

дядькО наверное

Выражение в целом первоначально составляло загадку: «Что это такое – в огороде бузина, а в Киеве дядька? » . Правильный ответ: «Чёрт» .

1. С языческих времен слово «дядя» , «дядька» в смысле знахарь, колдун, черт, водяной, домовой и т. д. , сохранилось в смоленских, брянских и других западнорусских диалектах, географически близких к Киеву: - (Этимологический словарь славянских языков под ред. О. Н. Трубачева, вып. 4, 1977, сс. 227-228 ).

Словом «дiдко» на Украине издавна называли чёрта (М. Фасмер, Этимологический словарь русского языка, 1964, с. 494). У Гоголя это слово встречается неоднократно, например, в "Майской ночи. . ":
«Я не посмотрю на какого-нибудь голову. Что он думает, дидько б утысся его батькови! что он голова, что он обливает людей на морозе холодною водою, так и нос поднял! »
В современном украинском оно также существует со значением чёрт, чертяка, бес.

Отсюда происходит вторая часть выражения – «в Киеве дядька» .

2. В сельской местности бытовало поверье, что злой дух прячется в кустах черной бузины (листья кустарника ядовиты, а их запах отпугивает насекомых и грызунов) . «Пiд бзом сидить
нечистий» - говорили украинские селяне (Этимологический словарь… , вып. 3, 1976,
с. 145). Это дает нам расшифровку первой части выражения – «в огороде бузина» .

В христианское время домовой, леший и их табуистические эквиваленты стали соотноситься с чёртом.

Со временем первоначальная сущность фразы забылась (возможно, при содействии православной церкви) , выражение потеряло смысл и как метафора стало применяться для характеристики нелогичного рассуждения.

Литературная энциклопедия:

"Из них [стилистических приёмов Гоголя] в первую очередь нужно упомянуть об алогизмах, т. е. о фразах, составленных совершенно нелогично, по типу «В огороде бузина, а в Киеве дядька» . Алогизмами пестрит речь гоголевских героев; невежество, глупость и пустомыслие мелкопоместных существователей находят свое выражение в высказывании всевозможных нелепых гипотез, в выставлении невероятных доводов для доказательства своих мыслей"
(В. Переверзев) .

Использован материал Игоря Быстрова.