Общество

Раньше думай о Родине, а потом о себе! Вы с этим согласны?

Murat Jankuatov
Murat Jankuatov
87 635
Нет. Впрочем, если Родина тоже будет думать обо мне, я б тогда пожалуй согласился.
НС
Наташа Смирнова
84 360
Лучший ответ
нет. если я не буду думать о себе ("я сама", само собой разумеется и судьбы будущего поколения) родина обо мне не станет думать и подавно
Во власти России все с точностью до наоборот !!!
Татьяна Роман
Татьяна Роман
75 777
26 августа в Санкт-Петербурге на Лахтинской улице, 24, с фасада доходного дома Лишневского, являющегося памятником архитектуры и охраняющегося государством, неизвестные сбили с фасада барельеф с Мефистофелем. Произошло это через пару дней после того, как на строящейся напротив церкви св. Ксении Петербургской водрузили крест.

То, что произошло потом, — это поистине прекрасная история, потому что это история прежде всего о трусости. О необыкновенной трусости тех, кто позиционирует себя как агрессивное, православное, великодержавное большинство и кто при любом намеке не на ответственность даже, а на легкий дискомфорт немедленно втягивает рожки в раковину и говорит: «А я что? А я здесь ни при чем».

Итак, дано: обстоятельство номер один — губернатор Санкт-Петербурга Георгий Полтавченко. Г-н Полтавченко — глубоко религиозный человек. Злые языки говорят, что на Афоне он проводит не меньше времени, чем в собственном кабинете.

Надо сказать, город у Полтавченко в прекрасном состоянии. Может, молитвы помогают. А может, это такой закон — чем меньше российский чиновник вмешивается, тем лучше. К тому же, говорят, Полтавченко не ворует.

Обстоятельство номер два — это уже упоминавшийся храм Святой Блаженной Ксении, на котором за два дня перед кончиной Мефистофеля поставили крест. Жители района боролись против этого строительства долго и упорно, а те, кто строил, приходили к ним на митинги и довольно открыто говорили, что Мефистофеля напротив храма терпеть не будут.

Обстоятельство номер три — погром в Манеже, устроенный православными активистами Цорионова-Энтео. Погром, который остался без ответа и послужил только вящему пиару Цорионова.

И вот на этом фоне некий человек — назовем его пока Х. — решает отличиться и заслужить благоволение. Наш Х. особенно не заморачивается — он нанимает промышленного альпиниста за 5 тысяч рублей, чтобы тот сбил барельеф, а потом вызывает мусоровозку, чтобы его вывезти.

Наш Х., очевидно, ждет одобрения со стороны всех — Полтавченко, Ксении Петербургской, Кремля, «Единой России» и т. д., и вдруг выясняется, что он пролетел мимо кассы.

В Кремле, видимо, что-то кого-то торкнуло, что государство слишком стремительно утрачивает монополию на насилие. По «Вести-24» звучит фраза «Православный ИГИЛ». Полиция начинает расследование. На месте упокоения Мефистофеля собирается митинг в пятьсот человек. И т. д. и т. п.

А расследовать-то нечего — все ясно. Менты смотрят видео и видят, что обломки Мефистофеля увезла «Газель».

Пробивают номер «Газели», и оказывается, что она принадлежит компании «Стройсад», которая, собственно, и убирает мусор в этом районе. Допрашивают владельца компании и тот признается, что Мефистофеля вывезли по указу депутата муниципального округа «Аптекарский Остров» Андрея Бреуса, являющегося в свои 29 лет членом президиума генсовета «Единой России».

После этого — спустя несколько дней — ловят промышленного альпиниста, который за 5 тысяч рублей Мефистофеля и сбил. Как ехидно замечает всезнающий Евгений Вышенков в «Фонтанке. ру», мобильный телефон альпиниста «был известен мобильному телефону Бреуса».

И вот тут-то наступает самое интересное. Можно было бы ожидать, что 29-летний член президиума генсовета «Единой России» займет в этой ситуации глубоко православную позицию, типа Энтео, и скажет: да, крушил чертей, и крушить буду. Это, мол, мое глубокое внутреннее убеждение.

Но не тут-то было. Депутат Бреус объясняет, что мусоровозку он вызвал случайно: мол, иду по улице, вдруг вижу — валяется, думал, это мусор, решил убрать.

http://www.novayagazeta.ru/columns/69785.html
Владимир Новоселов "это поистине прекрасная история, потому что это история прежде всего о трусости" - это вас характеризует
если под словом родина учитывать, что само-собой разумеется, судьбу будущего поколения, то да.
Ирина Гунякова
Ирина Гунякова
94 945
Это служит оправданием того, что мы должны жить в дерьме.
Алена Горохова
Алена Горохова
16 820

Похожие вопросы