Почему евреи жадные.

Один еврейский мальчик очень любил читать. Он читал всё, что попадалось ему под руку, и обожал ходить в свой любимый книжный магазин. Однажды он понял, что прочёл уже всё, что там продавалось. Мальчик спросил хозяина, есть ли в магазине что–нибудь, чего он никогда не видел. Хозяин сказал, что есть, и достал книгу со страшным названием "Смерть".
Он охотно продал её мальчику, вроде даже со скидкой, всего за 10 шекелей.
Однако он предупредил мальчика, чтобы тот никогда, никогда не открывал первую страницу. Мальчик вернулся домой, прочитал книгу и остался ею доволен. Но ему всегда хотелось узнать, что же там, на первой странице книги. Однажды искушение стало слишком сильным, и он открыл ту самую первую страницу, и тут... в голове у него помутилось, в глазах потемнело, и он выронил книгу в ужасе!.. И, действительно, мальчик чуть не умер тут же, как будто не случайно прочитав перед этим эту книгу с таким страшным названием…
Дело в том, что на первой странице было написано: "Рекомендуемая цена — 5 шекелей".

не жадные, а экономные

Я не жадная

Всё легко объяснимо. После появления (лживого) Евангелие от Матфея, где он впрямую обвиняет Иуду в предательстве Иисуса и его распятии, произошло как бы отождествление слов Иуда-иудей. Эти слуховые ассоциации и привели к тому, что евреев стали обвинять в распятии Христа, хотя казнён и осужён он был римлянами. С развитием христианства эта легенда только укрепилась, начались повсеместные гонения, вот народ и стал бороться за выживание, как мог. Сформировалась защитная адаптация к окружению. И чтобы выжить люди старались максимально обеспечить своё существование и своей нации в целом, любым путём. Вот так и эволюционировались такие черты, как жаднось и изворотливость. История учит.

Нет плохой нации -есть плохие люди Можно подумать в каждой нации нет жадных людей

Поживи в пустыне и тоже станеш жадной.

врежь им по полной. они н е исправятся, но хоть душу отведешь.

На том востоке все такие, образ жизни влияет

Человек сам по своему жадны, добрый и тп. Так что дело в человеке.