Общество

Насколько верно это утверждение? Или не верно?

Запрет вина - закон, считающийся с тем,
Кем пьется, и когда, и много ли, и с кем.
Когда соблюдены все эти оговорки,
Пить - признак мудрости, а не порок совсем.
Лена Поцелуева
Лена Поцелуева
70 945
Средневековый персидский поэт, математик и астроном Омар Хайам прославился на Западе благодаря переводам Эдварда Фицджеральда. При всем уважении к вкладу господина Фицджеральда в мировую культуру, нельзя забывать, что именно этому человеку Омар Хайам обязан славой бесшабашного пропойцы и поклонника земных радостей.

Между тем, классик средневековой литературы отнюдь не чужд был духовных наслаждений. В перерывах между размышлениями о бренности сущего и сочинением стихов о вине и любви он на шестьсот лет раньше Ньютона открыл бином Ньютона и придумал календарь на семь секунд точнее современного. Изрядное число восточных читателей Омара Хайама считают его религиозным поэтом. Не случайно ведь Хайам, несмотря на все эти литры алкоголя, льющиеся и переливающиеся в его стихах, до сих пор не запрещен в мусульманских странах.

Так что не надо грешить, толкуя его образы буквально. Безмерно скромный поэт просто не хотел выставлять свою мудрость на всеобщее обозрение. Если у Омара Хайама написано что-нибудь вроде: «Дружище, время летит так быстро, всем нам скоро помирать. Пойдем-ка в кабак, хорошенько напьемся» , - на самом деле он хотел сказать: «Брат мой! Земная жизнь быстротечна. Самое время пойти в храм испить мудрости Востока» .

Я не противник вина, даже наоборот. Но Хайам не был гуру алкоголизма, судя по всему.)))))
СГ
Светлана Глотова
77 362
Лучший ответ
Лена Поцелуева Спасибо,Наташенька,я знаю об этом))
Жара, пустынность, даже ветер
Ленится прибывать в движенье… ,
Ни облачка, лишь солнце светит
Нацелив луч на пораженье
Всего живого. Изнывает
Под нестерпимым… даже камень,
Лишь с минарета зазывает
Слепой мулла. Но голос канет
В безветренном пространстве зноя,
В своей протяжности несносной
Звуча теперь подобьем воя,
Но, не главой победоносной.

Лоза… . Ей тоже достается
От жаром пышущей десницы,
Давно коренья не знавали
Живящей свежести водицы,
Не ведали глотка прохлады
От рук людских немалым сроком,
И все б могло казаться ладным,
Иль назидания уроком…! ?
Но… , гроздья – спелые плоды,
Иссохнут да пребудут кислым,
Без дивной милости воды,
Наполненной великим смыслом.

Приходит Человек к лозе,
Вздыхает… , смотрит с сожаленьем… ,
В мечтанье мыслит о росе,
И гладит скованным движеньем
Листок свернувшийся от жара,
Да смотрит в небо без надежды… ,
Лучей невидимых пожары
Играют с глазом - щуря вежды…
И вдруг, лоза – «Не мучай, душу!
В лазури не ищи ответа,
Воззри, как солнце гроздья сушит!
Дождей не жди - по всем приметам
Им не бывать теперь и после,
Так решено отцами света,
И тучи дождевую проседь
На свой вопрос не жди ответом!
Но… ! Не горюй, и брось мечты… ,
Сама я знаю - где решенье,
Вот… , только выполнишь ли ты
Задачи этой разрешенье…! ?
Чертоги влаги – в жилах кровь,
Животворящая царица!
Зачем ты, милый, вскинул бровь…
Все, по уму теперь творится!
Да, кровь! А… , ты желал иначе… ,
Ведь и не ново - кровь, за кровь! ?
Кто, в чем достичь итога алчет,
Тот знает, и для них не новь
Сего поступка очередность,
И пусть пугает мысль твою
Самих деяний производность,
На том решении - стою!

Не спорил и не прекословил,
Ступил назад, да… , прочь пошел,
И в сказанном лозою слове
Он тень бессмыслий не нашел.
Вот, первым сроком - кровь павлина
В сухую землю пролилась,
Взмахнув крылами ветви длинной
Лоза в ответ отозвалась.
Вторым, черед без сожалений
Продолжил взбалмошный петух,
К его крикливым возраженьям,
Был Человек - почти что глух!
А третий срок, совпал с гуляньем,
В селенье резали свиней,
(Не уличай меня в гаданье,
Мол, мусульманин… , и свиней…! ?
То было в давности, к примеру…
Лишь, по соседству – минарет,
Суждения про общность веры
В моем рассказе вовсе нет! )
Итак – свинья! И кровь в достатке
Лилась под виноградный куст,
Стал плод в заботах спелым, сладким,
Ну, в общем – благодатный вкус!

К чему я вел… ? Теперь – отвечу,
Совсем недолго ждать теперь,
Ответ, коль хочешь - слогом вечным
Пребудет с давностей - поверь!

Итог… , мораль… , как хочешь мысли,
Но как же схоже, черт возьми,
Порою, череда бессмыслий,
Что в жизни мы теперь творим!

Как только первый раз вкушаем,
Что тот павлин - расправив перья,
Хоть не в заслуге, но, желаем
Снискать хоть чуточку доверья.
Пушимся, кажемся в потугах
Лишь в добром выказать себя,
Всех признаем в друзьях, в подругах,
На слове всех и вся любя!
А… ! Вот второй бокал поднесен,
И уж теперь – не до щедрот,
Круг подле пьющих нам уж тесен,
Да жажда крика кривит рот.
То петушок, припомнил… ? Верно!
Задирист к драке лиходей,
А нрав-то, нрав-то… , вот уж скверный,
То, верно мстит нам, сей злодей!
Но! Вот и третье подношенье,
Вину прекрасному – салют,
Приняв бокал, как утешенье,
Мы обращаемся в свинью!
ВD
Весёлый Def
28 987
Лена Поцелуева Спасибо!Прекрасные стихи!Ваши?
видимо да:
Запрет вина - закон, считающийся с тем,
Кем пьется, и когда, и много ли, и с кем.
Когда соблюдены все эти оговорки,
Пить - признак мудрости, а не порок совсем.

Омар Хайям

Переводчик: Г. Плисецкий

Гиясаддин Абу-ль-Фатх Омар ибн Ибрахим аль-Хайям Нишапури (перс. غیاث ‌الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابورﻯ), Омар Хайям (18 мая 1048, Нишапур — 4 декабря 1131, там же) — выдающийся таджикский и персидский поэт, математик, астроном, философ.

Омар Хайям знаменит во всём мире своими четверостишиями «рубаи» . В алгебре он построил классификацию кубических уравнений и дал их решения с помощью конических сечений. В Иране Омар Хайям известен также созданием более точного по сравнению с европейским календаря, который официально используется с XI века.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Омар_Хайям

он же:
Шёл я трезвый – веселья искал и вина,

Вижу: мёртвая роза – суха и черна.

«О несчастная! В чём ты была виновата? »

«Я была чересчур весела и пьяна…» .

вот тут интересно:
http://omar.by.ru/

это я к тому что такое выражение существует, хотя я с ним несогласна
Самат Сыздыков
Самат Сыздыков
26 856
Если наутро забыл, с кем и за что пил - стоило ли. . делать вид вчера, что пьешь - с Друзьями?. .

Любая мера и закон источник берет изнутри человека, а не извне.
Всегда помню, с кем и когда пью, и что и кому при этом говорю. Может, главная причина в том, что делаю это очень редко. . Но если это были Друзья - то уж точно наутро они ими быть не перестанут, даже если похмелье.. .
Короче, правильно сказал мудрец. Пойду выпью радости ради и мудрости для.))) )
Robin Hood
Robin Hood
22 209
это философия какая-то, а факты говорят обратное-чем лучше компания, тем пьянее голова и совсем уж не до мудрости=)
Тимур Махкамов
Тимур Махкамов
20 638
Пей с достойным который тебя не глупей
Или пей с луноликой любимой своей
Никому не рассказывай сколько ты выпил
Пей с умом, пей с разбором, умеренно пей
Омар Хайям
Батеха Татьяна
Батеха Татьяна
14 725
Такие отговорки нужны тем, кто хочет оправдать свое пьянство
Егор Говорко
Егор Говорко
2 893
Лена Поцелуева Омар Хайям этого не учёл))
Фигня какаято

Похожие вопросы