Почему русская православная церковь-святая. Разве политическая организация, цель которой деньги и власть, может быть святой

Святая потому что Святая, пока в ней хотя бы десяток реальных батюшек есть, она такой будет... а с попов пускай Бог спросит, а он не фраер. спросит по всей строгости (вторая часть шутка если что, но в каждой шутке...)

Реально не может. Но в России политика всегда религиозна а религиозность политична. Здесь много святых убийц, святых государственных регалий и святых государственных войн. Символ России Опричник- Государственный Религиозный Кнут. И Политика и Святость и Государственность здесь замешана на религиозности как в секте.

нужно разобраться в понятиях. Святые это те, кто причислены к лику святых

Овцепаства вас сейчас загрызёт)) )

Плюсмного за вопрос. Ответа, увы, сама не знаю (((

Святая она на словах. А например чудеса исцеления происходят не с помощью церковных работников, а ДЕЙСТВИТЕЛЬНО святых, которые в церквях, насколько я знаю, НЕ торчат.

В точку!!!! Лучше не скажешь!!!

Само название "православная" не может принадлежать этой секте. Как известно, введение христианства на Руси было начато князем Владимиром (внебрачным сыном князя Святослава) в 988 году, т. е. ещё до разделения (1054 г. ) иудео-христианства на западную (римскую) и восточную (византийскую) ветви и, тем более до полного их разрыва после взятия Константинополя крестоносцами в 1204 году. Иными словами, никакого христианского «православия» в то время и в помине не было. Самостоятельный же патриархат на российской земле возник лишь в 1588 году, когда константинопольский патриарх Иеремия, испрашивая помощи у Московии в противостоянии с турецким правительством, посвятил в патриархи византийской ветви христианства новгородского архиепископа Иова. Более того, известный своим путешествием в Россию в 17 веке антиохский патриарх Макарий называл в своих записках русских функционеров не православными, а праведными христианами. И даже в 18 веке французские энциклопедисты (Россия [Russie], т. 14, 1765, автор Л. де Жокур) называли религию, внедренную в России из Византии, не «православной» , а «греческой» . Но хорошо известно, что греки никогда славянами не были. К чести наших предков следует отметить, что исконно русская (славянская) церковь, имевшая свою многовековую историю, развивавшуюся во взаимодействии с религиозными течениями не только народов Ближнего Востока, но и Великой Азии, по-видимому, дольше всех сопротивлялась иудо-христианству. « Вера язычников на территории России называлась православием до принятия христианства. И лишь на Втором соборе [вероятно, имеется в виду собор 1654 года] Никон издал указ заменить слово «правоверный» христианин на «православный» , чтобы примирить воинствующие религии. Древние славяне («славяне» , кстати, потому что славили своих богов, а не поклонялись им, поскольку у наших богов нет ни слуг, ни рабов [само обращение «Господи» в иудео-христианстве отражает отношение господина и раба] ) проецировали себя на богов в том смысле, что они были Сварожьи дети и Даждьбожьи внуки, но никак не рабы. В космогонии славян три мира: мир Прави (светлых богов и предков) , мир Яви (явственный зримый мир) и мир Нави (потусторонний загробный мир) . Славяне славили мир Прави и поэтому назывались православными» (В. Сундаков. «Почему я до сих пор в России?» , журнал «Знание-сила» , № 7, 2003, с. 77). Вот ведь как в результате насильственного «крещения» Руси была нарушена духовная связь населявших её народов не только с национальными богами мира Прави, но и со своими предками из этого мира, обобщёнными образами которых и являлись эти боги. Одновременно произошло превращение коренного населения в духовных рабов неведомого чужеродного бога Яхве с тремя христианскими лицами-ипостасями, а, следовательно, в реальных рабов народа-богоносца, сотворившего себе этого кумира.

Почему Вы решили что цель Церкви деньги и власть?
Хотя составляющие Церковь люди и грешны, однако вся Церковь в своем учении и действиях чиста и свята.