Олимпи́йское движе́ние и полити́ческий проте́ст — диалектически связанные между собой явления. Акты демонстративного публичного политического протеста в ходе подготовки и/или проведения очередных Олимпийских игр неизбежно привлекают внимание мирового общественного мнения и изменяют политическую повестку дня. Поэтому такие протесты служат действенным, хоть и далеко не всегда конвенциональным, инструментом постановки перед властью и обществом тех или иных актуальных, по мнению организаторов протеста, проблем.
Одним из основополагающих принципов современного олимпийского движения, разработанных его создателем бароном Пьером де Кубертеном (фр. Pierre de Coubertin) является принципиальное и жёсткое, под угрозой серьёзных санкций, отграничение политики от олимпизма. Согласно Олимпийской хартии, игры «…объединяют спортсменов-любителей всех стран в честных и равноправных соревнованиях. По отношению к странам и отдельным лицам не допускается никакой дискриминации по расовым, религиозным или политическим мотивам» .
В то же время сам де Кубертен не отрицал, что стремится возродить Олимпийские игры не только с общечеловеческой целью преодолеть национальный эгоизм и сделать вклад в борьбу за мир и международное взаимопонимание, но и по сугубо национальным политическим мотивам. Он ставил вопрос так: «Германия раскопала то, что осталось от древней Олимпии. Почему Франция не может восстановить былое величие?» . По мнению де Кубертена, именно слабое физическое состояние французских солдат стало одной из причин поражения французов во франко-прусской войне (1870—1871 годов) — и Олимпийские игры были призваны, по его замыслу, изменить положение с помощью улучшения физической культуры французов.
Такой дуализм, изначально заложенный в олимпийскую концепцию, не мог не получить дальнейшего развития и не стать одной из наиболее актуальных и пока не разрешимых проблем мирового спорта. С повышением уровня популярности и международного веса Олимпийских игр последние оказались ареной соперничества не только самих спортсменов и даже не только их национальных сборных, но государств и групп государств за мировое признание и влияние. Спортивные рекорды, успешные выступления соответствующих сборных на олимпиадах, безупречное проведение очередных игр и даже само право на проведение последних стали инструментами увеличения международного политического авторитета стран.
Одним из неизбежных следствий развернувшейся и продолжающейся по сей день вокруг и внутри Олимпийских игр межгосударственной политической борьбы стали и различные способы публичной демонстрации отношения к тем или иным государствам или группам государств (в том числе и со стороны самого Международного олимпийского комитета (МОК)) , стремления уменьшить их вес и влияние или их принципиального политического непризнания как таковых. Подобные акты называют политическими протестами.
Олимпиады проводятся не только в спорте ведь есть: межрегиональные олимпиады школьников, международные олимпиады школьников, олимпиады по программированию, олимпиады по лингвистике, олимпиады по математике, танцевальная олимпиада и т. д.
Спортивные события, результаты
Почему олимпийские движения так популярны?
Об этом слишком часто говорят в характерной манее по телевизору, и туда вбухивается херова туча бабла.
Похожие вопросы
- сотрудничество спорта инвалидов с международным олимпийским движением
- Что символизирует олимпийские кольца? Почему для человечества важно развитие олимпийского движения?
- Почему олимпийский огонь стал символом спортивных состязаний?
- Этот человек сыграл важную роль в Олимпийском движении, после его смерти...
- Как развивалось олимпийское движение в России?
- люди, когда же нормальные чиновники будут у руля Олимпийского движения в нашей стране, наших унижают, засуживают, молчат
- В каком году Coca-Cola впервые стала оказывать поддержку Олимпийскому движению?
- Ну что MOK и CAS подписали себе приговор и окончательно поставили точку на олимпийском движении?
- Почему Олимпийские игры называются Олимпийскими?
- Почему олимпийским чемпионом круче быть чем чемпионом мира?