Помогите по литературе. нужен анализ стихотворения Волошина М. "Гроза" и как оно связано со "словом о полку Игореве"

ВОЛОШИН (Кириенко-Волошин) Максимилиан Александрович (16(28).V.1877, Киев — 11.VIII.1932, Коктебель, Крым) — поэт, художник, переводчик, лит и худ. критик. Ок. феодосийскую гимназию, был студентом юридич. ф-та Моск. ун-та. Несколько лет провел в Париже, где печатал статьи и рец. о худ. жизни России и Франции, переводы из франц. поэзии. Много странствовал по Зап. Европе и Азии. Дом В. в Вост. Крыму, в Коктебеле, стал центром рус. худ. и поэтич. культуры первых десятилетий XX в. , «одним из культурнейших центров не только России, но и Европы» (Андрей Белый. )
В 1907 В. пишет сонет «Гроза» , предварив его эпиграфом: «Див кличет по древию, велит послушати Волзе, Поморью, Посулью, Сурожу...» , который воспринимается как прямая аллюзия на Слово о полку Игореве в контексте всей «киммерийской» темы (Десницкая А. В. Киммерийская тема.. . С. 35—48); в первом изд. стихов В. (1910) он вошел в цикл под заглавием «Киммерийские сумерки» . Позднее в книге избранного «Иверни» цикл был озаглавлен «Киммерия» . В изд. «Б-ки поэта» циклу возвращено первоначальное заглавие.
Обращение к С. в стихотворении «Гроза» , по словам Десницкой, «должно было быть закономерным этапом на пути Волошина от темы гомеровской Киммерии к теме Руси, которая стала для поэта столь же глубоко личной, волнующей». Максимилиан Волошин стал одним из ведущих мастеров исторического пейзажа в поэзии. В стихотворении “Гроза” оживают мифологические образы из “Слова о полку Игореве”.
Исследовательница первая обратила внимание на то, что не только сонет, в котором заключены скрытые цитаты и реминисценции из С. , но и ряд др. стихотворений В. испытали влияние поэтики древнерусского памятника на уровне отдельных слов, образов, мотивов. Изучение этого аспекта волошинского творчества неразрывно связано с изучением его худ. яз. в целом. К отмеченным Десницкой перекличкам волошинских строк со С. можно добавить ряд других, и не только в «киммерийском» цикле стихов, но и, напр. , указать на такое стихотворение 1915, как «В осенний день по стынущим полянам» (Стихотворения. Л. , 1977. С. 214), где знакомый по С. образ кровавой битвы связывается поэтом с «недобрым Сеятелем» , посеявшим в эпоху раздора между народами «живую плоть и кровь» . В «Диком поле» , поэме 1920, созданной в разгар гражд. войны, также можно найти поэтич. эхо С. И. П. Смирнов в работе о принципах цитирования как историко-лит. проблеме (на примере С. ) рассмотрел сонет В. в сравнении со стихотворением И. Бунина «Ковыль» , в котором также звучит тема С. и «мир настоящего передан как мир далекого прошлого» (С. 255). Прослеживая жизнь древнерус. памятника в рус. поэтич. культуре XX в. , Л. И. Сазонова отметила связь волошинского сонета с ощущением тревоги, с образами мятежной природы, предчувствием беды, наполняющими С.
Соч. : Гроза // Волошин М. Стихотворения (1900—1910). М. , 1910. С. 89 (то же: Волошин М. Иверни: Избр. стихотворения. М. , 1918. С. 36; Волошин М. Стихотворения Л. , 1977. С. 122. Примеч. С. 402. («Б-ка поэта» . Мал. сер.) ; Слово — 1985. С. 376. Примеч. С. 487).

ГРОЗА
Див кличет по древию, велит послушати
Волзе, Поморью, Посулью, Сурожу.. .

Запал багровый день. Над тусклою водой
Зарницы синие трепещут беглой дрожью.
Шуршит глухая степь сухим быльем и рожью,
Вся млеет травами, вся дышит душной мглой

И тутнет, гулкая. Див кличет пред бедой
Ардавде, Корсуню, Поморью, Посурожью, —
Земле незнаемой разносит весть Стрибожью:
Птиц стоном убуди и вста звериный вой.

С туч ветр плеснул дождем и мечется с испугом
По бледным заводям, по ярам, по яругам.. .
Тьма прыщет молнии в зыбучее стекло.. .

То, Землю древнюю тревожа долгим зовом,
Обида вещая раскинула крыло
Над гневным Сурожем и пенистым Азовом.
1907, Коктебель