Какие существуют версии и теории крещения Руси?

Книга "Когда крестилась Киевская Русь" — это уже не первая книга по хронологии, написанная болгарским математиком Иорданом Табовым. В 2000 году на русском языке вышел перевод другой его книги — "Закат старой Болгарии". Она вызвала большой интерес у читателей и быстро разошлась.

В своей новой книге Иордан Табов изучает исключительно интересный и важный для хронологии вопрос о правильной датировке принятия христианства.—— >http://lib.rus.ec/b/147144/read

Арианская версия крещения Руси http://statehistory.ru/1392/Arianskaya-versiya-kreshcheniya-Rusi/

Доклад: Крещение Руси. http://www.erudition.ru/referat/ref/id.48370_1.html

В истории России с момента самой России непрерывно шли и сейчас идут различные антирелигиозные, антицерковные кампании. Когда насильственно крестили Русь, то напротяжении 3-5 столетий против христианской религиозной идеологии и христианского культа проводились упорные антирелигиозные кампании. Против христианства выступал некрещеный и насильственно крещенный русский народ. Все эти антирелигиозные кампании христианской церковью в России жестоко, кроваво преследовались и уничтожались. Как свидетельствуют летописи для того, чтобы крестить новгородцев, войска киевского князя смертным боем рубили местное населении и вконец – подожгли весь Новгород. Со временем киевский князь Глеб организовал публичный диспут с языческим волхвом. Волхв в дискуссии побеждал христианского апологета. Тогда Глеев подошел поближе к волхву, выхватил из-под свое полы топор и зарубил его. Таким образом антирелигиозная кампания язычника против христианского мировоззрения была с божьей помощью посрамлена. А потом, в 15-16 столетии среди уже крестившихся христиан появились мыслители, которые своей антирелигиозной и антихристианской кампанией начали критиковать отступления русской православной церкви от заповедей Библии и канонов Вселенского православия. Таких «атеистов» заклеймили названием «Стригольников» и «Жидовствующих» и, повесив им камни на шею, сбросили с моста в воды Волхова. Опять восторжествовала церковь. За «кампанию против русского православия уже в 10 столетии в каменные мешки монастырей бросали самых просвещенных людей того времени: Максима Грека и его единомышленников. Уже в 18 столетии Священный Синод за слишком свободный ум рекомендовал царице Елизавете сослать в монастырь «дерзкого» Ломоносова.
В 16 столетии Русская православная церковь начала коверкать уже ставшим традиционным православие, искажать обряды, портить богослужебные книги. Начитанные верующие начали протестовать. За протесты русская православная церковь объявила протестующих отсталыми людьми, старообрядцами и начала их уничтожать, сжигать, публично четвертовать… Было уничтожено, изгнано из России половина русского населения… Продолжать? Или Вы и сами можете найти соответствующие исторические книги и познакомится с идеологическими кампаниями православия в истории России?
Если вы к антирелигиозным кампаниям причисляете отнятие в церкви имущества, то такое в Истории России было постоянно. Петр Первый снимал церковные колокола и переливал их на пушки. Для пополнения государственной казны опустошал церковные кассы. А чтобы унять злые умыслы попов, он ликвидировал Патриаршество, сам возложил на себя функции патриарха, а всех попов превратил в государственных чиновников и, если сказать современным языком, превратил их в своеобразных агентов КГБ для присмотра за неблагонадежным населением. Потом Екатерина Вторая отобрала у попов монастырские земли и накопленные ими богатства. Все это делалось во имя процветания государства. Советская власть по примеру Петра Первого и Екатерины Второй в голодные 1922-1923 годы тоже изымала у церкви ценности, чтобы закупить за границей хлеб и спасти умирающих от голода.
А что касается нынешней Русской православной церкви Московского патриархата, то ее учредил Иосиф Виссарионович СТАЛИН осенью 1943 года. Эта церковь постоянно была на услужении Советской власти, а ее попы, особенно архиереи поголовно становились преданными агентами КГБ… И сейчас все те архиереи, которые посвящены в сан до 1993 года, все – записные агенты КГБ, во главе со своим патриархом Кириллом Гундяевым, который по словам осведомленных людей, организовал убийство своего предшественника патриарха Алексия Второго (Ридигера) . Учрежденная Сталиным Московская патриархия ни одного дня не терпела притеснений от Советской власти. Наоборот. Попы, особенно архиереи. Блаженствовали как никогда в истории Русской православной церкви. А если каких-то архиереев в чём-то ущемляли, то только за несговорчивость с советской властью или за сотрудничество с «забугорными» врагами советской власти.

Как была крещена Русь?

Вопросительный знак здесь появился отнюдь не случайно. Классическая версия этого эпохальнейшего события известна давно: княгиня Ольга приняла крещение по обряду византийской церкви в Константинополе, где византийский император, плененный ее красою, поначалу предложил киевской княгине стать его супругой, но хитрая Ольга заявила: поскольку-де император стал ее крестным отцом, жениться на крестной дочери ему, императору, неуместно. Император устыдился и отступился. Ольга вернулась в Киев. Сын ее Святослав не проявил никакого желания последовать примеру матери и остался язычником, как и его сын, знаменитый Владимир. Лишь впоследствии, когда уже не было в живых ни Ольги, ни Святослава, ни Владимирова брата христианина Ярополка (которого убили как раз люди Владимира) , Владимир вызвал в Киев мусульман, иудеев, римских христиан, византийских христиан и, выслушав аргументы каждого в защиту своей веры, остановился на византийском православии…

Эта каноническая версия основывается на одном-единственном источнике: так называемой «Повести временных лет» , и самой жуткой ересью в ученых кругах считается, ежели кто дерзнет в подлинности данной «Повести» усомниться – либо усомниться в ее датировке (принято считать, что «Повесть» закончена мудрым летописцем Нестором в 1106 г. )

Лепо же нам будет, братие, начать подробный разбор сего…

Начнем с Нестерова труда. Первым в России изучением «Повести временных лет» занялся ученый немец Август Людвиг Шлецер, (1735–1800), историк и филолог, пребывавший на русской службе в 1761–1767 гг. и выбранный почетным иностранным членом Петербургской Академии наук. Но интерес для нас должны представлять не собственно Шлецеровы изыскания, а то, что он пишет о деятельности русского историка и государственного деятеля В. Н. Татищева (1686–1750):

«В 1720 г. Татищев был командирован в Сибирь… Тут он нашел у одного раскольника очень древний список Нестора. Как же он удивился, когда увидел, что он совершенно, отличен от прежнего! Он думал, как и я сначала, что существует только один Нестор и одна летопись. Татищев мало-помалу собрал десяток списков, по ним и сообщенным ему другим вариантам составил одиннадцатый… »

Любопытно, не правда ли? Оказывается, двести лет назад еще существовал десяток разнившихся меж собой «летописей Нестора» – да вдобавок некие «другие варианты» … Сегодня от всего этого многообразия остался один-единственный канонический текст – тот самый, о котором нам велено думать, что он написан в 1106 г. и является единственно правильным…

Что еще любопытнее, Татищеву так и не удалось опубликовать результаты своих трудов. В Петербурге по поводу напечатания возникли «странные возражения» (определение Шлецера) . Татищеву прямо заявили, что его могут заподозрить в политическом вольнодумстве и ереси. Он попытался издать свой труд в Англии, но и эта попытка успехом не увенчалась. Более того – рукописи Татищева впоследствии исчезли. А приписываемая Татищеву «История» , как указывалось еще в начале XIX века академиком Бутковым, представляла собой не татищевский подлинник, а весьма вольное переложение, практически переписанное небезызвестным Герардом Миллером, немцем на русской службе: «История» Татищева издана не с подлинника, который потерян, а с весьма неисправного, худого списка… При печатании сего списка исключены в нем суждения автора, признанные вольными, и сделаны многие выпуски» .

Можно еще добавить, что сам Татищев совершенно не доверял «Повести временных лет» , о чем написал прямо: «О князях русских старобытных Нестор монах не добре сведом бе».. .

Н. П. Павлищева 10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси

Версия 1. Русские князья поняли, что с помощью религии проще управлять народными массами и пудрить мозги людям. И крестили таки Русь.

Князь Владимир крестил Русь.

Один. Ярослав Мудрый всех крестил.

А историю почитать не пробовали?