Литература

То, что Бунин всей душой презирает оборжавшихся богатеев видно не сразу. Все очень тонко закамуфлировано. Его описания всяческих красот практически безупречны. Однако два-три слова и… понимаешь, что он утонченно издевается над представителями высшего света и теми, кто вынужден их обслуживать.
В рассказе история про 58-летнего американца, который прибыл в Италию на отдых с семьей и умер от удушья перед обедом в гостинице на острове Капри.
В самом начале рассказа этот американец думает о себе что он «только что приступил к жизни». То есть он всю жизнь работал, разбогател и захотел пожить по-настоящему, как ему представлялось. «До этой поры он не жил, а лишь существовал» и тут же добавляет: «правда очень недурно». То есть если работаешь и неплохо при этом живешь – это существование. Так можно понять автора. А если ничего не делаешь, только: ешь, спишь, рассуждаешь, задрав ноги и смотришь на пейзажи – это и есть жизнь.
Более того слову ЕСТЬ из этого всего ряда признаков настоящей жизни, а конкретно слову ОБЕДАТЬ главный герой относится с каким то особым болезненным пристрастием. Да не он один. Обед и последующие танцы стали для представителей высшего света смыслом всего существования. «главнейшую цель всего этого существования, венец его» - так говорит Бунин об обеде на корабле.
Американец сознательно ведет себя как характерный представитель свое общества: «Люди, к которым принадлежал он, имели обычай… начинать наслаждения жизнью… Положил и он поступить так же.»
Но Бунин не только мажет героя одной чёрной краской. Он хвалит его за трудолюбие. «Он работал не покладая рук», говорит автор еще в самом начале рассказа. При чем это его трудолюбие можно сравнить со знаменитым китайским. А вернее японским. У японцев есть даже специальный диагноз, когда человек умирает от перенапряжения на работе. И даже внешность у него какая-то несколько восточная: «Нечто монгольское было в его желтоватом лице». При этом Бунин четко, несколькими словами описывает, что этот человек, несомненно заслужил свой отдых, поскольку буквально уже сгорел на работе. Это проявилось во время качки: «чувствуя себя так, как и подобало ему, – совсем стариком». Или вот еще признаки некоторых возрастных болезней: «с подагрическими затвердениями на суставах пальцы, их крупные и выпуклые ногти миндального цвета». Он был практически лыс: «остатки жемчужных волос». То есть волосы уже были седыми и редкими. Он имел «старческое тело с полнеющей от усиленного питания талией». В наше время ему посоветовали не только уйти на пенсию, но начать вести здоровый образ жизни, сесть на диету. Вместо этого он заказывает обильный обед: «лангуст, ростбиф, спаржа, фазаны и так далее». При чем, так он питался всю поездку, включая пароход в Старый свет.
Бунин с небольшой ехидцей, но очень литературно описывает времяпровождения на корабле, идущем в Европу:
- ранним утром - дорогой напиток: «кофе, шоколад, какао»,
- в одиннадцать - первый завтрак: «подкрепляться бутербродами с бульоном»,
- второй завтрак: «еще более питательного и разнообразного, чем первый»,
- файв оклок «в пятом часу»,
- в семь «Обед», который «длился больше часа».
Бунин описывает и мимолетное знакомство дочери главного героя с обнищавшем принцем, которая умирала от счастья, что ей довелось быть представленной человеку в чьих жилах текла «древняя царская кровь».
Несколькими мазками Бунин описывает и тех, кто служит этому богатому обществу. Вот еще один раз, когда он одобряет трудолюбие: «дюжие каприйские бабы, что носят на головах чемоданы».
Бунин несколькими штрихами описывает двуличие хозяина гостиницы: он начинает говорить с вдовой без почтения, поскольку ему «совсем не интересны были те пустяки, что могли оставить теперь в его кассе приезжие из Сан-Франциско».