Любит в том смысле, не мстить обидчикам. Христианин обязан любить своих врагов, то есть тех, кто враждебно к нему относится. Такая любовь это, вопреки распространенному мнению, не сентиментальность, вызванная чисто личной привязанностью, а нравственная любовь, которая проявляется в отношениях между людьми и требует осознанных усилий воли, основанных на принципах, долге и приличиях; она искренне стремится к благополучию других в согласии с тем, что правильно. Такая любовь выше личной неприязни и никогда не позволит человеку поступаться правильными принципами и воздавать злом за зло. «Если твой враг голоден, накорми его» (Рм 12:20) служители Бога следуют этим прекрасным принципам, многие из их прежних врагов изменили свое отношение не только к ним, но и к Богу.
ну например так: *Визирь, увидав, что Евджи собрался сделать теперь с ним, посерел и часто-часто закивал бритой головенкой.
- Ты неспокоен, милый друг? Тебе тоскливо и одиноко? Я развлеку тебя, не торопись. А потом убью. Я придумал очень увлекательную игру для нас обоих. – Нежно проворковал Евджисуми, целуя визиря в макушку. Визг визиря прорвался даже сквозь повязку. Тело его билось в пароксизмах ужаса, надежно зажатое ремнями и зажимами на старом столе, который Евджи для удобства наклонил.
- Ты мне пытаешься что-то сказать, о, дорогой? – осведомился он.– После, после. Сначала я отпилю тебе пальцы.*
Блин..ну зачем я это прочитала.. ну ёмаё
))) отрывок из рассказа
агась ) как говорится, автор вкладывает часть себя в произведение, в этом случае, как раз подобное и произошло ) я - вложил часть себя в это произведение )))
по факту, "стокгольмский синдром" действует и наоборот ))
Большинство библейских текстов написаны иносказательно, с использованием метафор, сравнений, притчей и пр., да еще много тысяч лет тому назад, потому и непонятны тем, кто привык мыслить прямолинейно. Это относится и к выражению "Возлюби врага своего" и к еще более знаменитому "Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую". Имеется в виду, что отвечая злом на зло, мы его не искореняем, а удваиваем. МАхатма Ганди говорил, что если бы мы буквально выполняли принцип "Око за око", то скоро в мире не осталось бы ни одного зрячего человека. Зло надо побеждать не злом, а силой добра и разума.
Если твой враг голоден, накорми его, если хочет пить, напои его» (Рим. 12:20;). По Моисееву закону человек должен был помочь своему врагу, если видел, что его животное не может подняться из-за тяжелого груза (Исх. 23:5). Благодаря такой взаимопомощи бывшие враги могли стать хорошими друзьями. Также и сегодня многие наши враги смягчают свои сердца благодаря тому, что мы, как христиане, проявляем любовь. Если мы будем поступать по любви с врагами, даже с яростными гонителями, то, когда кто-то из них станет истинным последователем Христа, наша радость будет поистине велика! Я правильно списала?
жизнь сейчас другая. Неактуально всё это.
Не другая Сущность человека не меняется..
Пошли нам, Господи, терпенье
В годину бурных мрачных дней
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.
Дай крепость нам, о Боже правый,
Злодейство ближнего прощать
И крест тяжёлый и кровавый
С Твоею кротостью встречать.
И в дни мятежного волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и оскорбление,
Христос Спаситель помоги,
Владыка Мира, Бог вселенной,
Благослови молитвой нас…
И дай покой душе смиренной
В невыносимый страшный час.
И у преддверия могилы
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы -
Молиться кротко за врагов…
Похожую мысль выразил апостол Павел: «Если твой враг голоден, накорми его, если хочет пить, напои его» (Римлянам 12:20). Например, по Моисееву закону человек должен был помочь своему врагу, если видел, что его животное не может подняться из-за тяжелого груза (Исход 23:5). Благодаря такой взаимопомощи бывшие враги могли стать хорошими друзьями. Также и сегодня, те кто проявляет к нам враждебность, могут смягчить свои сердца благодаря тому, что мы проявим к ним доброту и любовь.
здесь говорится о том, что если будете любить врагов, то станете его сынами, то есть умрете от рук врага и душа вознесётся на небо. Кто же не хочет на небо, тот должен ненавидеть врагов своих.
Очень интересный вывод. А почему вы решили что здесь говориться именно об этом?
Бог думает, что там, где он живет, нет проблем.
у меня на всё своё мнение.
Поделитесь пожалуйста. Мне интересно как вы пришли к выводам из ваших двух предыдущих комментариев.
«Не надейтесь, что единожды воспользовавшись слабостью России, вы будете получать дивиденды вечно. Русские всегда приходят за своими деньгами. И когда они придут — не надейтесь на подписанные вами иезуитские соглашения, якобы вас опрадывающие. Они не стоят той бумаги, на которой написаны. Поэтому с русскими стоит или играть честно, или вообще не играть».
Бисмарк.
спросили однажды самого великого гуманиста в мире :
- Вы что , действительно всех любите ?
- Да. Всех.
- И маньяков , убийц , насильников ?
- Да , и их тоже. Абсолютно всех !
- А если на вас нападёт маньяк - что вы будете делать ?
- Я убью его.
- Но как ? Вы же говорили что любите ?
- Ну иначе он убьёт меня и кто тогда его любить будет ?!! 
Не буквально. Это значит изменить мировоззрение. Понять, что преступник и жертва внутри одинаковы. И этого человека вы встретили не спроста, а для исправления плохих качеств своего характера. Так же и ваш оппонент дрлжен измениться...
Любите в нём не то плохое, что прёт из него через его эго, любите в нём Божественную душу и её качества, которые этот товарищ ещё не чувствует в себе и поэтому не может проявить их. Придёт время и эти качества станут преобладающими.
он то же человек и только вы его врагом считаете..... а он вас нет. и такое возможно. армии 2 стран-враги,а по сути все работают в армии просто.... а по сути- враг увидит вашу человечность, ему стыдно станет и будет вам другом(лучшим)
Но теперь Иисус объявляет нам, что мы должны любить наших врагов и молиться за наших гонителей. Факт, что нам повелевается любить, означает, что любовь - это дело воли, а не эмоций. Она не то же самое, что естественная привязанность, потому что любить тех, кто ненавидит и обижает нас, противоестественно. Это сверхъестественная благодать, и ее могут проявлять только те, кто имеет Божественную жизнь в себе. Если мы любим любящих нас, то нам нет за это награды; Иисус сказал, что даже мытари это делают! (В греческом тексте (NU) вместо "мытари" использовано слово "язычники".) Такая любовь не имеет Божественной силы. И в том нет добродетели, если мы приветствуем только братьев своих, т.е. наших родственников и друзей. (В большинстве манускриптов вместо "братья" использовано слово "друзья".) Неспасенный тоже может так поступать; в этом нет ничего чисто христианского. Если наши стандарты не выше наших слов, несомненно, что мы никогда не повлияем на этот мир. Иисус сказал, что Его последователи должны воздавать добром за зло, чтобы им быть сынами своего Небесного Отца. Он не говорил, что таким образом мы можем стать сынами Божьими, скорее, так мы показываем, что мы - дети Божьи. Так как Бог беспристрастен и к злым, и к добрым (солнце и дождь служат и тем, и другим), мы также должны быть беспристрастными и снисходительными ко всем.
Не надо понимать дословно! Не надо мстить, а помнить о кармических законах, где каждый в цепи перерождений переживает все роли от преступников до святых! Творя зло, вы его умножаете. Творя добро, вы умножаете его!
не собираюсь умножать добро. Доумножалась.
Обидели - разотрите, и забудьте! Обидчик сам себя накажет! Со временем поймёте мудрость этого рецепта!
обидели-не то слово. Хуже.
Мне 50-т. Огляделся, все мои обидчики по жизни передохли не лучшими способами! Живу без недругов! А если обидят, лучше в молитве отправить вопрос на верх, о своих обидчиках! Если у вас канал разговора открыт, то результат произойдёт очень скоро!
Наличие врага - понятная цель в жизни, его отсутствие - одной целью меньше, и жизнь менее содержательна! Врага надо любить за то, что он даёт дополнительную мотивацию для самосовершенствования...
Очень просто: он тебе какашку, ты ему - конфетку; он тебе какашку, ты ему - конфетку; он тебе какашку, ты ему - конфетку ...и ждёшь когда он от сахарного диабета сдохнет))))) 
А если вдруг поменять...он тебе.... конфетку, то ты ему какашку?
Нет. (Будда) ...часто повторяет: Эс дхаммо санатано, "Это вечный закон: ты получаешь то, что даешь". Если ты попытаешься уничтожить вражду враждой, ты никогда ее не уничтожишь. Если ты отвечаешь любовью, она уже уничтожена. Это вечный закон, это вечная религия, это древний, вечный закон. Ничто никогда не бывает по-другому.
Вот и я об этом, хоть и не Будда.
Я ТОЖЕ МНОГО НЕ ПОНИМАЛА В БИБЛИИ.. ЕЩЕ ПРО ЩЕКУ ТАМ.. ПОКА НЕ ПРОЧЛА МУЛДАШЕВА О ПИРАМИДАХ.. ТАМ ТИПА БИБЛИИ, НО БОЛЕЕ СОВРЕМЕННО И ДОХОДЧИВО! ВОТ ПРОЧТИТЕ И САМИ ВО ВСЕМ РАЗБЕРЕТЕСЬ!
отнеситесь к этому высказыванию житейски, по.-человечески. Возлюбить - то есть пожалеть, где-то понять, войти в его положение, постараться почувствовать себя вего шкуре....
С одной стороны - вего... с другой - шкуре. Так мы жрем мясо, сдирая шкуру, или мы вего?
В такой вего - шкурке, вегетарианской))))
Хороший вопрос. Думаю конечно любить его как тех,кто нам очень дорог,не получится,но не причинять ему вреда или помочь когда понадобится,это и будет проявлением любви....
Библейские вполне понятны. Они имеют приставку НЕ. Это то слово, которое провоцирует любого с детства на действие. Когда ребенку говорят НЕТ или Нельзя, он это делает.
Да нет никаких мудростей, мудрость одна - подчинить сознание человека книжки. Это программа, люди живут высказываниями и копированием текстов. Здесь таких, как грязи
Непротивление злу насилием, как раз не Библейская мудрость, а христианская проповедь. Библейская Мудрость , это наоборот - "око за око"...Называется "Принцип Талиона"