Грехи других судить Вы так усердно рветесь, начните со своих и до чужих не доберетесь.
согласен
Грусть.
Вот и исчезло наважденье
Навеянное летнею порой.
Исчезло милое виденье
И стал я вновь самим собой.
Пусть буду я один за всё в ответе
Мою ты память больше не тревожь
Простить тебе смогу я всё на свете
Но только не предательство и ложь
Они во мне рождают подозренья,
А подозренья отравляют кровь
Которые конечно без сомненья
Способны погубить даже любовь.
А.Ф.
Красиво.Спасибо.
к сожалению я не Шекспир И что теперьИ что теперь, как быть,когда душа остылаИ сердце больше страстью не горитКогда о том что было ты забылаИ льдинка лишь в глазах твоих блеститА было время и огонь небесныйИз глаз твоих струился на меняИ я не знал, не ведал в целом светеПрекраснее того горящего огняИ позабыть об этом я не в силахИ не хочу об этом забыватьИ жизнь пока в моих теплится жилахНе буду большего чем было я желать.А было очень многое меж намиИ радость встречи, и прощанья больИ ты прекрасная из женщин, Сыгравшая со мной такую непростую роль.А.Ф.
Отлично.Вы талант.
спасибо вам огромное Твои глаза.Твои глаза озёра голубые С хрустальною чистейшею водой. Ресницы ветви кедров вековыеПрекрасных глаз хранящие покой.Как я хотел бы рядом очутитьсяИ до тебя дотронуться рукой И как в купель душою погрузитьсяПылающему сердцу дав покой.Я на желанном берегу срублю избушкуИ никогда её не буду покидать Я приглашу туда свою подружку Чтоб с ней о счастье помечтать.И той подружкой будешь ты! Тебе дарить стану цветы. Читать стихи до самой ночи С любовью глядя тебе в очи,И в ушко милое шептать, Придёшь ли ты ко мне опять?А.Ф.
Свои грехи увидеть нелегко
Они глазам открытым неподвластны
Чтоб душу оценить свою
Необходимо над собой подняться
И пристально всмотреться в глубину.
получается не у всех...вернее и не пытаются
Аллюзия на слова Иисуса, когда толпа вознамеривалась забросать камнями проститутку Магдалену: "Бросьте на нее камень, кто считает себя безгрешным!" )
...или на евангельское "бревно в своем глазу"
Да, там постоянная апелляция к греховной природе человека, начиная от первородного греха и заканчивая последним каждым из нас сделанным. Хорошо что меня не было там, а то пришлось бы бросить камень в проститутку, ибо она более грешна, чем порядочная семейная женщина.
не спешите судить...возможно она-жертва обстоятельств.Всякое бывает в жизни.
Елена, это уже другая тема - можете провести аллюзию и к "Воскресению" Льва Толстова - Катюша Маслова.
В чужом белье неприлично ковырятса,а прежде кого то судить (не суди и сам не будешь судим)
"Все, что сделал предъявитель сего-сделано с моего ведома и на пользу вящую..."
Шекспир был католиком, ему что судить свои грехи, что не судить - одинаково...
разве у католиков нет понятия греха?
Им безразлично... Они все идут в ад независимо от своих грехов...
я так не думаю
Не думайте... Богу это безразлично...
никто из нас Ему не безразличен
"кинь в меня камень кто не грешен " - в НЕГО никто не кинул...все разошлись .
Конечно.....много любителей чужие кости мыть. Терпеть не навижу
)))
Не суди и не судим будешь!Это из Библии,тоже ведь актуально?
конечно
точно,окажется что это всего лишь попытки стать свободным
Да! все тоже, ничто не меняется в человеческих отношениях
верно.
Это всегда актуально. Думаю, человек не может по другому.
возможно и так...
Духовному человеку можно только не судить а рассуждать
ишь ты, органы движения они лечили... органы движения....
"Не судите и несудимы будете!" Чем не перевод Шекспира?
здесь скорее о бревне в глазу...
Очень актуально....Хохлам(бандерам) бы это понять...
Со своих начать, то грешники ангелами покажутся 
Именно так...По-христиански рассуждаете
я принимаю людей какими они есть,со всеми грехами
хорошо
а кто знает грань между осуждением и обличением
она есть?
конечно есть ведь написано ОБЛИЧИ БРАТА ТВОЕГО И НЕ ПОНЕСЕШ ГРЕХА НА СЕБЕ
ГДЕ это написано???
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ кажется ВТОРОЗАКОНИЕ..
Для нас более актуален Новый завет.Там совсем другое сказано.
послание аппостола ИУДЫ иных и страхом спасайте////ПАВЕЛ обличает ПЕТРА///ИИСУС нигде ни кого не судит.ОН просто говорит кто без греха кидай камень
а еще лучше-не обсуждать вовсе
