Когда татары возражали мнению не званный гость хуже татарина то им придумали новое не званный гость лучше татарина
Нет, поговорка правильная, женщина создана из ребра, а это единственная кость в которой нет мозга, вот туда и Бес :-)))
А чем вам не нравится старый вариант? Он по моему точнее выражает суть мужских интересов в определённом возрасте.
Эта поговорка относиться к мужчинам.. по логике получается, .. в ребро, значит к женщине... из библии видимо взято..
Некоторые Пословицы и Поговорки наполовину отрезаны, например: Лиха беда - начало, есть Дыра, будет и прореха
Бог творил женщину из ребра мужчины, поэтому надо ли переиначивать поговорку, не лучше ли принять: "в ребро"?
Нет. Бес в ребро, ибо именно из ребра Адама сотворена женщина. Но я понял Вашу логику. В общем, правильная)
Все поговорки это как бы, так сказать нравоучения что ли. Какой вывод можно сделать из вашей поговорки?
Из ребра получилась женщина. Лучше б она появилась из зуба, тут много вариантов будет к стоматолога.)
Ну, если считать, что с*кс и всё подобное начинаются с головы (а похоже, так оно и есть), то Вы правы.
Нет. Голова только болеть умеет, а под ребром может пощекотать, потягивать и масса других вещей 
Уточните только в какую...У мужчин две головы, но мало крови, поэтому он думает ими по очереди....
Нет.именно из ребра бог создал женщину,женщина соблазнить Адама.поэтому правильней «в ребро».
Вы лучше свою придумайте. А эту поговорку придумали наши предки. Историю не надо переписывать.
да голова то им шепчет :" Уймись, старый!", а бес в бок кулачком подначивает : " Ты ещё ого-го!" )))))))
В русском языке много поговорок.. Многие меняют, как нравится... Думаю, что, и Вам, тоже, можно...
В том то и дело ,что поговорка то сама определяет то место куда бесы селятся ,к душе поближе .
Нет, всё правильно говорит народ! Именно в ребро, там мозгов нет, чтобы сопротивляться Бесу.
Ваша поговорка ,констатация факта. А существующая ,с намеком на определенного рода грех.))
У кого как,у меня ,например, при седине в бороде укрепилась вера в Отца нашего Небесного.