Что дала миру твоя страна?

)))))))))ну что же так грубо?

Зато правда... Молодец женюль...

а что Казахстан ..великих учёных выдал???

и героев советского союза.

Не понял,Шамиль?Я думал ты не из России

Ну и хорошо.Что то мы все Россию ругаем.А как Союз распался,одна Россия более менее мирно живёт.Остальные дерутся все

да все мирные кроме украины

Ну как все?Грузия,Армения с Азербайджаном.Узбекистан.И дальше можно продолжить

ну да вы правы я про них и забыл

мда...вы точно не Древний ворчун, вы еврей

и все?

Эйнштейна

Назарбаева

Так мы вообще и братья, и близкие соседи.

Тогда, наверное, мы в одной стране живем.

ох, ну да! конечно! еще Чапаева

А если серьёзно, то автомат Калашникова.

Перегнул ты, Станислав. Нас самих учат.

Да,большое спасибо стране...

угля!!

Однако, из другой книги — «Священная книга Тота. Великие арканы Таро» В. Шмакова, инженера путей сообщения, издания 1916 года, — мы узнаем, что для «особо посвященных», для «избранных», три тысячи лет назад было дано другое представление о мироздании:«Тридцатью двумя путями — чудными, мудрыми, начертал 1А, IEBЕ, Саваоф, бог Израиля, Бог Живой и Царь Вечный, Эль Шаддай, Милосердный и Прощающий, Возвышенный и Пребывающий в вечности,—возвышенно и свято Имя Его, — и создал мир Свой тремя сеферим: сефар, сипур и сефер.»из книг Талмуда «Сефер Иецира», то есть «Книга Творения». Здесь Шмаков цитирует однуДалее, в подстрочном примечании Шмаковым даётся разъяснение: «Первый из этих трех терминов (Sephar) должен означать числа, которые одни доставляют нам возможность определить необходимые назначения и отношения каждого (по контексту, возможно: человека) и вещи для того, чтобы понять цель, для которой она была создана, и мера длины, и мера вместимости, и мера веса, движения и гармония — все эти вещи управляемы числами.Второй термин (Sipur) выражает слово и голос, потому что это Божественное слово и голос, потому что это Божественное Слово, это Глас Бога Живого, Кто породил существа под их различными формами, будь они внешними, будь они внутренними; это его надо подразумевать в этих словах: «Бог сказал: «Да будет Свет» и «стал Свет».Наконец, третий термин (Sepher) означает писание. Писание Бога есть плод творения.Слово Бога есть Его Писание, Мысль Бога есть Слово.Так мысль, слово и писание суть в Боге лишь одно, тогда как в человеке они суть три». Эти примечания В. Шмаков цитирует по другой книге — «Cuzary».Эта троица (сефар, сипур, сефер) соответствует триединству:Сефар — мера (форма, матрица).Сипур — информация (содержание, то, что содержится в форме, смысл, идея).Сефер — материя (плоды творения, «вещи», как воплощенное единство формы и содержания).

В Природе эта «святая троица» неразрывна: «Так мысль, слово и писание суть в Боге лишь одно…» Ведь вы не можете себе представить некую «абстрактную» материю. Материя обязательно имеет содержание, образ, (который несёт информацию о вещи, предмете). «Нет вещи без образа» — это русская народная пословица, которую более точно надо выразить так: «Нет материи без образа». И оторвать «вещь» от «образа» в реальной жизни невозможно. И каждая вещь ещё обязательно размерена: длиной, шириной, весом, цветом, вкусом, запахом, атомарной и молекулярной структурой и т. д. В том числе размерена и всеми происходящими в ней (вещи) изменениями. Ведь в жизни «всё течёт, всё меняется». Все «вещи»То есть все «вещи» претерпевают изменения под воздействием многих факторов, вследствие которых протекает тот или иной «процесс». А у «процессов» есть «скорость процесса», «периодичность» или «частота», «амплитуда колебаний» и т. п. Всё это — тоже вполне определённые меры. «Аллах создал всякую вещь и размерил ее мерой» — это уже Коран. изменяются. Одни стареют, разрушаются, преобразуются. Другие рождаются, развиваются, совершенствуются.Но человек «устроен» так, что он может рассматривать эту «святую троицу» по частям, по отдельностям:— Он может тщательно изучать, препарировать какой-то вещественный материальный предмет, рассматривая в нём интересующие его частности. Обычно этим занята «наука».— А может человек, как говориться, фантазировать в «полете мыслей», оперировать образами, сопоставлять их, мысленно изменять их, преобразовывать и т. д. Этим преимущественно ранее были заняты оккультные школы, эзотерические учения, многие церковные иерархии и масонские структуры.В «Cuzary» об этой возможности человека рассматривать «отдельности» сказано так: «…тогда как в человеке они суть три».Именно эта способность человека «оперировать отдельностями» и была использована древнеегипетским жречеством

для меня сложно немного все это

но любопытно и интересно! ой незнаю что еще спросить

на ютубе наберите лекции генерала Петрова там кое что есть об этом, он расскажет лучше меня

меня не миру а стране я засекречен

и Вас, Виталий! И Шамиля ))))))))))))))

У нас есть мы причем тут страна

ну...в каждой стране свой минталетет

весь мир пользуется изобретениями учёных из моей страны,а вот мир моей стране ни чего кроме горя и смерти не дал