Всё тоскливоИ дождливо...Не расчасанная грива...Но, ведь, всё равно красиво.На небе тучи,Людей кучи,Выясняют там, кто круче...Ох! Эти споры очень жгучи!Но а время всё течётИ у них своё берёт.Мальчик булочку крадёт,А потом спокойно жрёт...
Нуу.. С Хайямом трудно спорить... Мне кажется, что он имеет в виду, что в каждом человеке есть все - и хорошее и плохое, но кто-то может в себе плохое сдержать и в жизнь давать только хорошее, а у кого-то наоборот... Воспитание, однако)
ну могу сказать так прямо, у каждого из нас свой бог, кто то верит в это кто даже не хочет слышать, но зависит все наших руках то что мы хотим то и получим, но это не бог даст это мы сами можем сделать, просто нужна взять в свои руки
Очень спорный трактат некоторые ученые утверждают что человек рождается как чистый лист бумаги другие что формируется до 12 лет а тут раз и сразу несгибаемый Чак Норрис нет тут по моему надо что-то в консерватории по править 
На Бога надейся ,да сам не плошай.Зачем же свою подлость,складывать на плечи Господа.Человека,человеком во многом делает воспитание.Никак не может Господь создать подлых,коварных,эгоистичных людей,мы сами такими становимся.
Это философский вопрос. Для кого то это так, а лично я думаю, что человек в состоянии изменить некоторые свойства характера, например, не допускать подлость или предательство,и не оправдывать это словами "таким меня создали..."
На тропах счастья, на дорогах бед,
Где ни шагнешь, стопа оставит след.
Останется твой след воспоминаньем,
И вновь когда-нибудь всплывет на свет.
Всплывет уликой или оправданьем
На том суде, где всем держать ответ.Мирза Шафи
Нам говорят, что в кущах рая
Мы дивных гурий обоймем,
Себя блаженно услаждая,
Чистейшим медом и вином.
О, если то самим Предвечным
В святом раю разрешено,
То можно ль в мире скоротечном
Забыть красавиц и вино? примерно такое))
в алааха я неверю я верю в пога насущного а создали меня мама да папа я им блогадарен за воспитание родители закладывают в детейи веру и характер апатом сам человек выберает свой путь а бог его тока направляет тонкою нитью
Не в телах, а в ДНК заложено все это...каждый из нас постоянно делает выбор в лучшую сторону, кто то в худшую...если бы каждый из нас не изменялся из жизни в жизнь, и не познавал что либо, то не было бы смысла в нашем рождении...
Все написано(библия, каран и др. ХЕРНЯ) и сделано на планете человеком, а человек сам посебе подлый изначально = токо совесть помеха!!! Вывод: совесть и есть душа!!! - а бога нат = есть знание и осознание того что творишь САМ!!!
С О. Хайямом не поспоришь. Раз аллах (наш бог) нас создал такими, уже ничего нельзя переделать. Но, все же человек сам творец, и может внести изменения в своей жизни... Мне нравиться читать его рубаи. Конечно по настроению.
О.Хайям был умным человеком, но эти слова актуальны были на тот период времени, когда он жил, а сейчас всё по другому... Сейчас людям доступно гораздо больше информации, которая меняет человека, причём в лучшую сторону.
Если бы от нас совсем ничего не зависело, нас не за что было ни хвалить, ни укорять. Слова же Омара Хаяма надо воспринимать не как оправдание нашим проступкам, а как обуздание нашей гордыне, мнящей, что ей все по-плечу!
Лучше и хуже мы становимся со временем своего проживания на этом свете а следовательно все эти качества приобретенные! Условия диктуют, какие качества делать главными а вот кто условия создает это большой вопрос 
Человек формируется как личность в течение жизни. Он меняется также.. Может стать лучше , а может и хуже.Кое что заложено в нас непременно, например склонность к чему-то. А затем уже это развивается и приумножается.
Аллах уже давно стал символом терроризма. Аллах акбар и т.д. с последующими воплями и отрезанием голов. Мусульманская вера дескридетировала себя. С именем аллаха убивают людей. Аллах- нарицательное имя уже стало.
других незли и сам не злись мы гости в этом бренном мире и если что не таксмирись будь умнее улыбнись холодной думай головой ВЕДЬ В МИРЕ ВСЁ ЗАКОНОМЕРНО Зло излучённое тобой к тебе вернётся неприменно Омар Хайям
Бог - Аллах дал нам также и разум, и свободу выбора. кто-то выбирает между грехом и добродетелью. иные - между меньшим и большим грехом. но есть и такие, которые делают выбор между меньшей и большей добродетелью