о чём говорит старая поговорка ни богу свечка ни чёрту кочерга.;/

Выражение означает: ни на что не пригодный, бесполезный человек. В этом обороте слово “кочерга“ сохранило свое древнейшее значение, забытое в современном языке. Как известно, “кочерга“ теперь означает железную клюку для выгребания углей из печки. А когда-то слово это имело значение: деревяная обгорелая палка, обоженная с одного конца. Ею в русских деревнях размешивали угли в печах, разгребали золу, а при необходимости ее могли использовать как коптящую лучину для освещения избы. Оборот построен на противопоставлении “богова“ и “чертова“ источника света.
Поскольку в современном языке сохранилось лишь значение слова
кочерга- железный прут с загнутым концом для перемешивания углей в печи“,первоначальное значение этого выражения непонятно. Часто слово кочерга ошибочно ассоциируют с чертями, разгребающими золу в аду.
Лучина же использовалась крестьянами для освещения, т. к. свечи были дорогими. Она делалась из так называемого лучевого полена. Предварительно полено распаривалось в печи, чтобы его можно было легче и ровнее раскалывать, а затем лучину вставляли в специальный треножник с расщепленным
концом (“светец“).
Итак, исходный смысл поговорки “Ни богу свечка, ни черту кочерга“ - противопоставление источников света: свечи - дорогой, благородной, угодной богу и лучины - дешевой, коптящей и смердящей, угодной, как и все плохое, черту. Между этими двумя символическими полюсами - добра и зла - может быть только посредственность. Поэтому употребляется этот оборот, когда говорится о человеке, ничем не выдающемся, не имеющем характерных особенностей, о ком-либо посредственном, лишенном ярких дарований. Поговорка употребляется с оттенком пренебрежения и презрения.

“Ни богу свечка, ни черту кочерга“ - противопоставление источников света: свечи - дорогой, благородной, угодной богу и лучины - дешевой, коптящей и смердящей, угодной, как и все плохое, черту. Между этими двумя символическими полюсами - добра и зла - может быть только посредственность. Поэтому употребляется этот оборот, когда говорится о человеке, ничем не выдающемся, не имеющем характерных особенностей, о ком-либо посредственном, лишенном ярких дарований. Поговорка употребляется с оттенком пренебрежения и презрения. ...

слово кочерга, оказывается, в данном выражении обозначает отнюдь не железную клюку для выгребания углей из печки, а деревянную обгорелую палку, которую можно было использовать как коптящую лучину - для освещения избы. Именно это значение и делает противопоставление слов свечка и кочерга логически оправданным.

о людях которые типа - моя хата с краю! ни горячие ( Бога не любят) ни холодные(умеют и доброе делать) а так тепленькие как блевотина простите о таких сказано в Писании - тепленьких ( в том числе и особо верующих)отрину вон! -это мнение Господа и мое

Изначально она звучала, "Ни богу свечка ни черту головка , Следовательно, подразумевается, что человек, о котором говорят "ни Богу свечка, ни черту кочерга" не поклоняется ни Богу, ни черту. Так говорят о ни к чему не пригодном человеке.

употребляется этот оборот, когда говорится о человеке, ничем не выдающемся, не имеющем характерных особенностей, о ком-либо посредственном, лишенном ярких дарований. Поговорка употребляется с оттенком пренебрежения и презрения.

это самый большой мыслимый разброс: богу свечка - нечно святое, искреннее, а чёрту кочерга - что-то уж совсем плохое, грешное. И вот когда говорят эту поговорку - значит, ну ни в какие вопрота! НИ плохо, ни хорошо, вообще - НИКАК!

Итак, исходный смысл поговорки “Ни богу свечка, ни черту кочерга“ - противопоставление источников света: свечи - дорогой, благородной, угодной богу и лучины - дешевой, коптящей и смердящей, угодной, как и все плохое, черту

Напрасно живущий человек, который не имеет никаких интересов и достоинств.
«Прежние-то люди больше нас о душе думали; и гpexa было больше и спасения было больше, а мы ни богу свечка ни черту кочерга» (Мамин-Сибиряк).

это о ненужной никому и не означающей НИКАКОГО ПУТИ вещи
есть вещи, символизирующие путь или к нему принадлежащие,
а есть - пустые 1. Икона- верующему, сапоги - путнику. хомут- для упряжи... руль- водителю.. .

Русская поговорка применима к конкретной ситуации... ни рыба, ни мясо, ни богу свечка, ни ....Ситуация какая и я отвечу о чем она говорит в данной ситуации. Так работают поговорки - на образах и подобиях

Это означает, что человек не имеет выраженной тенденции следовать чему-то определённому. О таких говорят: "бесхребетный" , " скользкий тип", "ни то, ни сё".... В общем, "типичный дипломат"....

Очевидно умение различать ДОБРО и ЗЛО требуется Человечеству всегда! Данная поговорка , как мне кажется , чаще применяется аферистами и пиарщиками дабы заблудить собеседника .

Бога уважают, ЕМУ ставят свечки, чёрта любят меньше, бьют кочергой при случае если явится... А ежели человек не делает ни того, ни другого, то он как бы никчёмный, ни то-ни сё...))

Поговорку употребляют говоря о человеке, бесхарактерном, лишенном дарований, посредственном, употребляется с презрением и пренебрежением к данному лицу.

Поговорку употребляют говоря о человеке, бесхарактерном, лишенном дарований, посредственном, употребляется с презрением и пренебрежением к данному лицу.

http://sprosi.besaba.com/ тут круче, можно писать сообщения цветные, ставить фото в вопросы и в Коментарии, система балов за ответы и вопросы! и многое другое всех жду!

http://sprosi.besaba.com/ тут круче, можно писать сообщения цветные, ставить фото в вопросы и в Коментарии, система балов за ответы и вопросы! и многое другое всех жду!

Не удавшийся человек в жизни.Неудачник . Не на что, ему свечку Господу поставить, негде кочергой поработать(дома собственного не заработал"построил")

о том, что ни к чему не пригоден, ничего из себя не представляет в смысле применения, ни туда, ни сюда. Это относится как к людям, так и к предметам