Читая цитаты и высказывания из восточной философии у меня появилось ощущение, что ей можно оправдать любое непристойное дело. Вам так не кажется?

НЕ думаю У восточных философов. на мой взгляд, нет понятий добра и зла в нашем понимание его смысла. Рассмотрим на примере из статьи. : Основатель даосизма Лао-цзы считал, что гармония между первоначалами не постоянна, равновесие периодически нарушается и восстанавливается. А философ Ван Чун считал, что именно во время нарушения гармонии «Инь-Ян» в природе появляются всяческие противоестественные создания — призраки, драконы, ядовитые растения и животные.

Более-менее стройную философскую концепцию «Инь-Ян» получил у Чжоу Дуньи (1017-1073). Философ попытался синтезировать все многообразие китайских мировоззрений: конфуцианство, даосизм и дзэн-буддизм. В первую очередь он связал «Инь-Ян» с пятью первоэлементами. По его космогонической схеме сперва был Великий Предел — источник всего-всего-всего (изображался в виде пустого круга), затем Предел начинал двигаться, являя собой стихию «Ян», а, истощаясь, переходил в «Инь», которая, накапливаясь, порождала «Ян« и т.д.

Взаимодействие же «Инь-Ян» порождает пять элементов: воду и металл (Инь), огонь и дерево (Ян) и промежуточный элемент — землю. А уж «Инь-Ян» вместе с элементами порождает остальную «тьму вещей».

Мудрому человеку, чтобы пребывать в гармонии с миром, требуется лишь разумно и вовремя использовать особенности каждого из первоначал.

Нам, как людям западной цивилизации, сложно претендовать на доскональное понимание восточной мудрости. «Восток — дело тонкое» и западному человеку трудно оценить всю гениальность хайку (трехстишия) Басе о прыгнувшей в пруд лягушке, или в полной мере осознать, как может существовать религия без Бога (даосизм и буддизм).

Однако в отношении к концепции «Инь-Ян» хотелось бы предостеречь от одной пагубной тенденции, особенно часто проявляющейся в художественной псевдоглубокомысленной беллетристике. Если бы речь шла о простой глупости, возможно, это бы и не стоило внимания, но дело в том, что значение «Инь-Ян» нередко приобретает вполне знакомые неприятные черты. Каждый, знакомый с литературой «фэнтези», наверное частенько наталкивался на следующие «мудрые» выводы (якобы подкрепляемые авторитетом древнекитайского символа): «Без добра нет зла», «Нет ни зла, ни добра», «Добро и зло — одно и тоже», «Зло — есть добро, добро — есть зло». При этом как-то забывается, что идея «Инь-Янского» Равновесия не имеет никакого отношения к человеческой этике.

Если вы заметили, на протяжении всей статьи касательно «Инь-Ян» ни разу не упоминались этические категории «хорошо-плохо», «полезно-вредно»… Потому что понятия «Инь-Ян» — космогонические природные противоположности, не имеющие отношения к нравственности. Скинув человека со скалы, мы совершаем зло, а сбросив груз с падающего воздушного шара — добро. Но разве сам закон всемирного тяготения становится от этого нравственным или безнравственным?

Недаром на Востоке так распространено представление о Срединном Пути. Настоящий мудрец невозмутим и не стоит на стороне какой-либо природной силы. Он сам отвечает за гармонию «Инь» и «Ян» в своем сердце. Зло и добро — это неправильный выбор, диссонанс, нарушение гармонии, несоответствие поступков (глупо плавать на суше и бегать по воде).

И если какому-нибудь безумцу, решившему, что, мол, и врачи, и наемные убийцы равно полезны и необходимы, вдруг взбредет в голову прицепить к этому мировоззрению «Инь-Ян», то этот символ вполне может разделить печальную судьбу свастики.Источник.http://www.fillosoff.ru/nepoznannoe/eastern_philosophy/107-in-yan.html

Философия дана для того, что бы открывать глаза, а то что отводит взгляд от истины не может ею являться! Любое непристойное дело можно аправдать и без неё. Всё зависит от того в чьих руках инструмент, не важно какой, он может сазидать или растлять... Любая философия изначально создана для того, что бы оттачивать себя).

Можно оправдать все поступки людей сделанные вольно или невольно. Мы не знаем, что по космическим меркам пристойное и что непристойное. Нам землянам это не дано знать. Главное мы теперь знаем, что осуждать людей за сделанное ими НЕ СТОИТ. Может он выполнял Божественный наказ. Не суди, да, не судимым будешь.

если "вырывать" фразы из контекста, либо трактовать как себе удобно,то в любом учении,философии,религии можно найти оправдание непристойных дел. Вот, к примеру, фраза из Корана:«Сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха…» (9:29) или одна из заповедей Ветхого Завета:Око за око, зуб за зуб. это призыв к насилию???

не могу вам ответь, т.к. ни разу не читала цитаты из восточной философии. обязательно прочту) но лично мне кажется философски можно оправдать любой поступок, но только для самого себя. окружающие все равно судят по своему.

я думаю, не всегда можно оправдать непристойное дело, поэтому мне не важно, что думает по этому поводу восточная философия. по ее мнению все можно оправдать. но неужели не бывает дел, которые оправдать невозможно?

хм... любопытное мнение. возможно, так оно и есть, ведь эти самые цитаты говорили мудрые всепрощающие люди. но это не означает, что можно всё. любое дело оправдывается, но за него придётся платить. как-то так)

оправдывать можно не только восточной философией наука даже такая была популярная в древности-суфистика. А так жизнь сама расставит все по своим местам... правда это тоже все относительно и неоднозначно

И не только восточной философией можно оправдать что угодно. Все зависит от точки зрения. С точки зрения каннибала из племени мумба-юмба, поедание себе подобных не есть зло...

думаю что у них на всё есть ответ. хотя мне кажется это не правильно иногда надо думать головой как у нас говорят "утра вечера мудренее"

кажется только обычному обывателю, ведь чтобы понять истину не нужны слова, нужно понимание и мудрость, а слова только всё запутывают!

Это зависит от ощущений каждого отдельного человека, я думаю что непристойным делам нет оправдания, если человек психически здоров.

Все всегда пытались оправдаться, начиная с Адама и Евы... Мы обречены искать самим себе оправдание и своим неблаговидным поступкам...

восточная философия,как и все религии всегда стояли на защите интересов правящей верхушки и оправдывали все их злодеяния !?!

Я ГАДОСТЕЙ СОВЕРШИЛ НЕ МАЛО,НО ССЫЛАТЬСЯ НИ НА ЧТО НЕ СОБИРАСЬ.ЭТО МОИ ОШИБКИ И ОПРАВДАТЬ ИХ НЕВОЗМОЖНО,ТЕМ БОЛЕЕ ИСПРАВИТЬ

если есть необходимость оправдать непристойное дело, оправдание всегда найдется вне зависимости от восточной философии...

да,да,да)Как гласит китайская народная мудрость,что любую хрень,можно объяснить китайской народной мудростью)

каждый ищет себе оправдание да вот только не каждый может его найти. даже несмотря на восточную философию

я не такой знаток восточной философии,по-этому,могу себя журить или оправдывать только по божьим законам

Любое непристойное дело можно оправдать и без использования восточной философии. Дело лишь в трактовке.