Праздник Богоявления и Крещения Господня - один и тот же?

Это ведь Христианский Праздник... но каждый желающий может узнать для себя интересующую информацию... Вы согласны?...:)))

Об этом событии пишут все четыре Евангелиста: Евангелие Иоанна Богослова глава 1-я "...и Слово стало Плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нём... (стихи 14-15); "На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: - вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира... и свидетельствовал Иоанн, говоря: - я видел Духа, сходящего с Неба, как голубя, и прибывающего на Нём, я не знал Его, но Пославший меня (Бог Отец) крестить в воде сказал мне: - на Кого увидишь Духа сходящего и прибывающего на Нём, Тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий." (стих 29- 34). Евангелие Луки глава 3: "...И спрашивал его (Иоанна) народ: - что нам делать?... Иоанн всем отвечал: - я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём. Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё и соберёт пшеницу в житницу Свою, а солому сожжёт огнём неугасимым..." (стихи 10; 16-18). Народ непрерывным потоком стекался к Иоанну со всех окрестных селений и городов, и все слушали проповеди его и покаявшись, крестились в Иордане, исповедуя грехи свои, и он, т.к. был праведником и пророком, не выпускал из воды человека, пока тот не исповедуется до конца…и, даже думали - не он ли Христос, но Иоанн отвечал - НЕТ, не я Спаситель. Евангелие Матфея глава 3: "...Тогда (в самый последний момент проповеди Иоанновой о покаянии, которая длилась 3,5 года - время его служения) приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него (по Закону Моисееву об очищении, НЕ имеющий нужды в крещении). Иоанн же удерживал Его и говорил:- мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: - оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить ВСЯКУЮ ПРАВДУ. Тогда Иоанн допускает Его, и крестившись (испонив обряд), Иисус ТОТЧАС (мгновенно, без исповеди) вышел из воды, - и се, отверзлись Ему Небеса, и видел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, лгас (голос) с Небес глаголющий: - Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благововление". (стихи 13- 17). Евангелие Марка глава 1: "...Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение ПОКАЯНИЯ для прощения грехов... И было в те дни, пришёл Иисус из Назарета Галилейсткого и крестился от Иоанна в Иордане, и когда выходил из воды, ТОТЧАС увидел Иоанн разверзающиеся Небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас (голос) был с Небес: - Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение..." (стихи 9 - 14). Бог Вседержитель явил Себя человечеству, как Триипостасное Единосущное Нераздельное Божество - Святую Троицу - Бог Отец, Бог Сын - Иисус Христос, именующий Себя Сыном Человеческим, т.к. непостижимо для обычного человеческого разумения сочетал в Себе ДВЕ Истинные Личностные Природы - Божественную и Человеческую, кроме греха - неслитно и нераздельно, и Бог Дух Святый - о чём свидетельствует праведник и пророк Иоанн Предтеча. Господь исполнил заповедь Моисееву об очищении, как человек, как те люди, которые приходили на Иордан на исповедь, очищаясь и духовно, и телесно в водах Иордана. Войдя в Иордан Господь Своим Божеством мгновенно очистил воды от информационной грязи, но, поскольку действие Бога никак не ограничивается ни временем, ни пространством, вода во всей Вселенной чудесным образом осветилась и приобрела иные качества... Вообще вода - самое таинственное и до конца не изученное вещество сотворённое Богом, обладающая универсальными свойствами и памятью, способная нести и передавать информацию, с одной стороны, и доступное для употребелния в обычной нашей жизни - с другой... Так два события В Православной Богослужебной традиции, описанные в Благовестии, сочитали в себе один Праздник - Богоявление... : "Во Иордане крещяющуся Тебе Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде глубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся Христе Боже, И(Ты) мир просвещей, слава Тебе." Тропарь Праздника Богоявления (глас 1-й). С уважением и благодарностью...

просто за этим историческим событием стоит Откровение Божие - то, что Бог Творец открыл о Себе человекам... по-этому вопрос очень НЕ простой для ответа и для понимания... :))) С уважением...

Бог Вседержитель - Один, а не три, как думают многобожники. И Он - Един, т.е. Единосущен по Своей Божественной Природе, Бесконечен, потому что Безначален. Он Всемогущь и Он - Творец любви и добра, поскольку этим Божественным Свойством обладает сам и наделил им и Ангелов и человеков. Вначале Бог из ничего сотворил Небо - Ангельский мир умных духовных существ, сотоящий из 9-ти Чинов. В завершении творения Мироздания Вселенной, когда к тому времени уже существовал Материальный Мир, Бог сотворил десятый Ангельский чин - человеков (мужчину и женщину) и даровал им те же качества, что и Ангелам, т.е. Ум, Разум, Чувства и Свбодную волю - для творения добрых дел по Своему Образу и Подобию. Бог может ВСЁ, но Он не хочет, чтобы свободные существа свойство любви использовали не на добро. Собственно Зла, как самостоятельного проявления свободной воли - НЕ существует. Зло - это отсутсвие любви к Богу и ближнему. Человек, обманутый сатаной (шайтаном), преступил Заповедь любви к Богу и ближнему, и в этом грехе утратил это свойство, но только частично. Если человек укрепляется в творении зла – он окончательно может потерять способность любить. Бог ВСЕГДА Праведен и в Нём НЕТ никакой неправды... В таком духовном состоянии человек не мог уже находиться непосредственно рядом с Богом, иначе он бы погиб бы от Божией СЛАВЫ. Именно по этому Бог удалил человека от Себя, но обещал, что с течением времени даст Миру Спасителя. Бог Есть Всеведущий (Всезнающий) Мирородный УМ - Существо Несозданное с исключительно высоким интелектом и Бестелесное. Бог сотворил человека по тому образу, в котором, спустя тысячелетия, Он - Бог Творец, явил Себя человечеству во Плоти для того, чтобы человек вновь обрёл утраченное в грехопадении божественное достоинство, вновь обрёл способность искренне любить и по любви Божией вновь стать бессмертным и безгрешным существом и никогда уже не умирать, но жить в Царстве Небесном в Боге и с Богом... Мы – Христиане, празднуем приход Бога Вседержителя в Мир, Который заключил с человеками Новый Завет (Договор) о взаимной любви… С уважением и благодарностью... :)))!

Разные вообще, или в какой-то определённой традиции?

В Православной Богослужебной Церковной традиции это два именования одного Праздника... В Римо-Католической - два разных... С уважением...

И да, и нет... :))) на самом деле это так и есть...

А Вы пытались что-то узнать, или Вам это не интересно?... С уважением...:)))

В Православном Церковном Богослужении это два именованиея одного Праздника. У Римо-Католиков - это два разных... С уважением... :)))

Верно... разные - в Римо - Католической Богослужебной традиции. В Православной - два именования одного Праздника... С уважением... :))).

Поясните пожалуйста, почему...

Это трудный вопрос, относящийся к непосредственному спасению рода человеческого от Вечной Смерти, и ответ на него знают не многие... простите...

В Католической Богослужебной традиции это, действительно, два разных Праздника. В Православной Соборной Вселенской Апостольской Церкви - это два именования одного Евангельского События (Праздника). Но, разве Господь Иисус Христос разделился Сам в Себе, или создал НЕ одну Единую Церковь на камне Истинной веры? Разделяй и властвуй - вот действие врага рода человеческого - сатаны... Господь призывает и объединяет в Истинной вере всех, кто с чистым сердцем обращается к Спасителю, но мир осуетился в диавольской прелести и многие не слышат спасительного призыва...

Это продолжение одного Праздника спасения рода человеческого, отражённое в разных событиях и отстоящих друг от друга в течение времени на 30 лет. С уважением... :)))

И да, и нет - одновременно... В Православной Церковной Богослужебной традиции это два именования одного События (Праздника), в Католической - два разных...

Господь милостив... это два именования одного Праздника в Православном Богослужении... С уважением... :))).

В Богослужении Православной Церкви это два именования одного Праздника... С уважением... :))).

Это два именования одного Праздника... Теперь будете знать... А вот почему это так - нужны более глубокие знания и личное добровольное желание к познанию... С уважением...

Если имеете интерес по данному вопросу - можете посмотреть в графе "все ответы" комментарии многих других людей... С уважением... :))).

Так "да", или "нет"?... и почему?...

Вопрос не так прост, как может показаться на первый взгляд... :)))

Просто на него уже все ответили, не хотелось повторяться. И никто не говорит, что вопрос прост

Пасха - Светлое Христово Воскресение - один из самых торжественных и радостных Праздников Православной Церкви... С уважением...

У людей есть и другое мнение...