Тому, кто знает Истинную Природу вещей,

Какая нужда в учителе?

?

Ассоциация тут наипрямейшая: Учение - питание для мозгов.

остается то над чем сам потрудишься

И наплевать, что мама (учитель) научила ходить, говорить, себя обихаживать, а учитель в школе буквам, математике. Небыло этого? Все САМ???

да.. все с моим трудом но не наплевательски как вы говорите

Это не я говорю. это Вам "Какая нужда в учителе??"

Увы, мы только изредка касаемся его.

Все будет хорошо, Танечка!!

Надеюсь, что еще остается делать. Мы ведь женщины, а значит все решим, всех обогреем . Женщина ведь не человек, она - суперчеловек

Как говорил Заратуштра- они любят людей))

спасибо, и Вам всего хорошего!!

Счастья и мира Вам и Вашему дому

Мне кажется, они не пересекались ни во времени ни в пространстве. Сократ с Платоном греки, а Соломон это царь Израильский, и жил на пятьсот- шестьсот лет позже.

Они пересеклись в библиотеке, точно!

Ну как в библиотеке- на одной полке- философия))

Точно, я что то тормознул. Просто представил их реальными людьми

такими??

Спасибо)) Вы на каком по счету?

Без понятия, просто учусь без уровней и подразделений.

Есть седьмое небо. Вы там не были?

Учителя каждый выбирает сам

У-у-у. Не соглашусь с Вами.

Ваше право но не всякий учитель может им стать

Спасибо -я постоянно совершенствуюсь и учусь

Последняя прочитанная книга? Что сейчас читаете?

ПОЛЬ ГРЕГГ чудо голодания,я этим занимаюсь ,уже 14 лет

сколько раз в год по сколько дней?

Каждый квартал по 10 дней ,4 сухого и потом перехожу на мокрый ,еще 6 дней,максимальный голод был 17 дней мокрого ,избавился от 13 болезней ,сейчас чувствую себя на 35 лет Шемчука не читал ,-так слышал за него

Я имею в виду Истинного Учителя. И теории здесь ни при чём.

Ха, Ха. Назовите хотя бы одного.

Просветленных учителей много

Как же их может быть много, когда вам ни один из них не известен.

Прославленные учителя МАХАЙАНЫЭтот краткий вводный обзор идеалистической философии Махайаны, «Великого Пути», как мы будем называть ее всюду в наших собственных Текстах, находит более полное выражение в замечательном трактате, озаглавленном «ПРОБУЖДЕНИЕ ВЕРЫ»1. Ашвагхоша, первый век нашей эры, и затем в писаниях Нагарджуна, второй-третий века, которому приписывается первое систематическое общедоступное изложение Доктрины Пустоты (санскр.—ШУНЬЯТА). Следом за Ашвагхоша и Нагарджуна идет длинный ряд прославленных учителей, таких как Асанга, автор ЛАМКАРА СУТРЫ, и его брат Васубандху, которые преуспевали в течение пятого века и оставили в дар Махайану — организованную систему, метафизики. В возрасте 106 лет Силабхадра, тогда наиболее почитаемый учитель философии в Наланда, известном Буддистском Университете Индии, передал мудрость Махайаны своему главному ученику Хсуан-Тсангу, ученому китайцу. Это было после того, как Xcyaн-Tcaнг пространствовав по большей части Северной Индии в паломничестве по следам Будды, достиг Наланда в 637 г, н. э. и был великолепно принят Силабхадром, чье ЙОГИЧЕСКОЕ предвидение уже вскрыло важную роль, которую суждено было сыграть Хсуанг-Тсангу в распространении Буддизма. С озаренным разумом, приобретя в своем путешествии собрание из шестисот Рукописей, Махайан на Санскрите, Хсуанг-Тсанг возвратился трудным северным сухопутным путем в Китай, чтобы провозгласить добрые новости Священной ДХАРМЫ. И здесь, в своей родной стране, оберегаемый и почитаемый как Императором, так и народом, он провел многие счастливые годы долгой и набожной жизни, переводя Санскритские Манускрипты и уча Доктрине Просветленного Существа. Свет, которому таким образом Хсуанг-Тсанг помог установиться повсеместно в Китайской Империи, скоро распространился в Корею и Японию и из Китая и Индии в Тибет, а оттуда в Монголию.Другим из великих ГУРУ в Наланда в непрерывном ряду преемственности, который сменил Силабхадра, был Шантидеза, хорошо известный в Буддистском мире седьмого века. Его наиболее важная работа в пользу этой веры состояла в том, что он составил кодекс в двух трактатах, ШИКША-САМАЧЧАЙА и БОДХИЧАРЬЯВА-ТАРА, обязанностей и функций воплощенного Бодхисаттва, который, согласно его точке зрения, мог быть или монахом или мирянином. Непрерывная преемственность великих учителей Школы Махайаны продолжалась, чтобы пышно расцвести беспрепятственно в Тибете, Монголии, Японии и в некоторых монастырских общинах Китая, и по сей день эта преемственность все еще продолжается2.

Я за них очень рад, но истинную природу вещей нельзя понять умозрительно, поскольку человек сам результат этой природы вещей.

Все зависит от угла зрения У них 180 грд

напишите свой эл.адрес или напишите пару слов на мой, чтобы я скинул вам файл, или найдите меня в Контакте или Моем Мире. Мой адрес:efimov.viktor.1953@mail.ru